Regalos
كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
71 hadiths en este libro
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، {عَنْ أَبِيهِ،} عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ "
Nos narró Asim ibn Ali; nos narró Ibn Abi Di’b, de al-Maqburi, de su padre, de Abu Hurayra (ra), del Profeta ﷺ, que dijo:
"¡Oh mujeres musulmanas! Que ninguna vecina menosprecie a su vecina, aunque sea la pezuña de una oveja."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2566
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 1
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 740
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ لِعُرْوَةَ ابْنَ أُخْتِي، إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ. فَقُلْتُ يَا خَالَةُ مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ قَالَتِ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَلْبَانِهِمْ، فَيَسْقِينَا.
Nos narró Abd al-Aziz ibn Abd Allah al-Uwaysi, nos narró Ibn Abi Hazim, de su padre, de Yazid ibn Ruman, de Urwa, de Aisha (ra), que ella dijo a Urwa, hijo de mi hermana: “Oh, Urwa, ciertamente solíamos mirar el creciente, luego el creciente: tres crecientes en dos meses, y no se encendía fuego en las casas del Mensajero de Allah ﷺ”.
Dije: “Oh, tía, ¿qué era lo que os daba de vivir?”.
Ella dijo: “Las dos cosas negras: los dátiles y el agua; salvo que el Mensajero de Allah ﷺ tenía vecinos de los Ansar que tenían animales de los que se obtenía leche, y ellos concedían al Mensajero de Allah ﷺ parte de su leche, y él nos daba de beber”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2567
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 2
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 741
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَىَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ "
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Ibn Abi ‘Adi; de Shu‘ba; de Sulayman; de Abi Hazim; de Abi Hurayra (ra); del Profeta ﷺ, que dijo:
“Si se me invitara a un brazo o a una pata, acudiría; y si se me regalara un brazo o una pata, lo aceptaría.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2568
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 3
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 742
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَكَانَ لَهَا غُلاَمٌ نَجَّارٌ قَالَ لَهَا " مُرِي عَبْدَكِ فَلْيَعْمَلْ لَنَا أَعْوَادَ الْمِنْبَرِ ". فَأَمَرَتْ عَبْدَهَا، فَذَهَبَ فَقَطَعَ مِنَ الطَّرْفَاءِ، فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا قَضَاهُ أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَدْ قَضَاهُ، قَالَ صلى الله عليه وسلم " أَرْسِلِي بِهِ إِلَىَّ ". فَجَاءُوا بِهِ فَاحْتَمَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ.
Nos narró Ibn Abi Maryam; nos narró Abu Gassan; dijo: me narró Abu Hazim, de Sahl (ra), que el Profeta ﷺ envió a una mujer de los emigrados, y ella tenía un siervo carpintero. Le dijo: “Ordena a tu siervo que nos haga las maderas del púlpito”.
Y ella ordenó a su siervo; él fue y cortó madera de tamarisco, y le hizo un púlpito. Cuando lo terminó, envió a decir al Profeta ﷺ que ya lo había terminado. Él ﷺ dijo: “Envíamelo”.
Entonces se lo llevaron; el Profeta ﷺ lo cargó y lo colocó donde vosotros lo veis.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2569
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 4
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 743
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَازِلٌ أَمَامَنَا وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ، وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي، فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ، وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ، وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ، فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ. فَقَالُوا لاَ وَاللَّهِ، لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَىْءٍ. فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا، ثُمَّ رَكِبْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ، فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ، ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ، وَهُمْ حُرُمٌ، فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي، فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ "
Nos narró Abd al-Aziz ibn Abd Allah; dijo: nos narró Muhammad ibn Yaafar, de Abi Hazim, de Abd Allah ibn Abi Qatada al-Sulami, de su padre (ra), quien dijo:
“Un día estaba yo sentado con unos hombres de entre los compañeros del Profeta ﷺ en una casa situada en el camino de La Meca, mientras el Mensajero de Allah ﷺ estaba acampado delante de nosotros. La gente estaba en estado de consagración ritual, y yo no estaba en estado de consagración ritual. Entonces vieron un asno salvaje, y yo estaba ocupado remendando mi sandalia; no me lo hicieron saber, y habrían querido que yo lo viera. Me volví y lo vi; me levanté hacia el caballo, lo ensillé, luego monté, y olvidé el látigo y la lanza. Les dije:”
> “Alcanzadme el látigo y la lanza”.
“Pero dijeron:”
> “No, por Allah, no te ayudaremos en ello con nada”.
“Me enojé, así que desmonté y tomé ambos; luego monté y me lancé contra el asno, y lo herí de muerte. Luego vine con él, y ya había muerto; entonces se echaron sobre él y lo comían. Después, sin embargo, dudaron acerca de haberlo comido, estando ellos en estado de consagración ritual. Partimos, y yo guardé conmigo la paletilla. Alcanzamos al Mensajero de Allah ﷺ y le preguntamos acerca de ello, y dijo:”
"¿Tenéis de él algo?"
Referencia: Sahih al-Bukhari 2570
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 5
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 744
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طَوَالَةَ ـ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ. فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ " الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلاَ فَيَمِّنُوا "
Nos narró Jalid ibn Majlad; nos transmitió Sulayman ibn Bilal; dijo: me narró Abu Tawalah —su nombre es Abd Allah ibn Abd al-Rahman—; dijo: oí a Anas (ra) decir: “El Mensajero de Allah ﷺ vino a nosotros, a esta casa nuestra; pidió agua, y ordeñamos para él una oveja que teníamos; luego lo mezclé con agua de este pozo nuestro. Se lo ofrecí, estando Abu Bakr a su izquierda, Umar frente a él y un beduino a su derecha. Cuando terminó, Umar dijo: «Este es Abu Bakr».
Y se lo dio al beduino; luego dijo:”
"Los de la derecha, los de la derecha; ¿acaso no habéis de poneros a la derecha?"
Referencia: Sahih al-Bukhari 2571
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 6
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 745
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَرِكِهَا ـ أَوْ فَخِذَيْهَا قَالَ فَخِذَيْهَا لاَ شَكَّ فِيهِ ـ فَقَبِلَهُ. قُلْتُ وَأَكَلَ مِنْهُ قَالَ وَأَكَلَ مِنْهُ. ثُمَّ قَالَ بَعْدُ قَبِلَهُ.
Nos narró Sulayman ibn Harb; nos narró Shu‘ba; de Hisham ibn Zayd ibn Anas ibn Malik; de Anas (ra), que dijo:
“Levantamos una liebre en Marr al-Zahran; la gente corrió tras ella hasta quedar exhausta. Yo la alcancé y la capturé. Luego se la llevé a Abu Talha, y él la degolló y envió al Mensajero de Allah ﷺ su anca, o sus dos muslos —dijo: sus dos muslos, sin duda alguna—, y él lo aceptó”.
Dije: “¿Y comió de ello?”. Dijo: “Y comió de ello”.
Luego dijo después: “Lo aceptó”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2572
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 7
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 746
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ " أَمَا إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ "
Nos narró Ismail; dijo: me narró Malik, de Ibn Shihab, de Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba ibn Masud, de Abd Allah ibn Abbas, de al-Saab ibn Yaththama (ra), que él ofreció como regalo al Mensajero de Allah ﷺ un asno salvaje, estando él en al-Abwa o en Waddan, y se lo devolvió. Y cuando vio lo que había en su rostro, dijo:
"En verdad, no te lo hemos devuelto sino porque estamos en estado de consagración ritual."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2573
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 8
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 747
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، يَبْتَغُونَ بِهَا ـ أَوْ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ ـ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Nos narró Ibrahim ibn Musa, nos narró Abda, nos narró Hisham, de su padre, de Aisha (ra).
"Que la gente solía procurar que sus regalos coincidieran con el día de Aisha, buscando con ello —o buscando con eso— la complacencia del Mensajero de Allah ﷺ."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2574
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 9
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 748
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Nos narró Adam; nos narró Shu‘ba; nos narró Ya‘far ibn Iyas; dijo: oí a Sa‘id ibn Yubayr, de Ibn ‘Abbas (ra), que dijo: la madre de Hufayd, tía materna de Ibn ‘Abbas, ofreció como obsequio al Profeta ﷺ requesón seco, manteca y un lagarto del desierto. El Profeta ﷺ comió del requesón seco y de la manteca, y dejó el lagarto del desierto por repugnancia.
Ibn ‘Abbas dijo: “Se comió en la mesa del Mensajero de Allah ﷺ, y si hubiera sido ilícito no se habría comido en la mesa del Mensajero de Allah ﷺ”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2575
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 10
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 749
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ. قَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا. وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ. ضَرَبَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ مَعَهُمْ "
Nos narró Ibrahim ibn al-Mundhir; nos narró Maʿn; dijo: me narró Ibrahim ibn Tahman, de Muhammad ibn Ziyad, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ solía…”
“Cuando se le traía comida, preguntaba por ella: «¿Es un regalo o una limosna?». Si se decía: «Es una limosna», decía a sus compañeros: «Comed», y él no comía. Y si se decía: «Es un regalo», entonces golpeaba con su mano, Muhammad ﷺ, y comía con ellos.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2576
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 11
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 750
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَقِيلَ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ "
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Gundar; nos narró Shu‘ba; de Qatada; de Anas ibn Malik (ra), quien dijo: “Se le trajo al Profeta Muhammad ﷺ carne, y se dijo: «Se dio en limosna a Barira»”. Dijo: “”.
"Para ella es una limosna, y para nosotros es un regalo."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2577
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 12
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 751
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ". وَخُيِّرَتْ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَوْجُهَا حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ زَوْجِهَا. قَالَ لاَ أَدْرِي أَحُرٌّ أَمْ عَبْدٌ
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Gundar; nos narró Shu‘ba, de ‘Abd al-Rahman ibn al-Qasim, quien dijo: lo oí de él, de al-Qasim, de ‘A’isha (ra), que ella quiso comprar a Barira, y que ellos pusieron como condición el derecho de clientela de ella. Se mencionó esto al Profeta ﷺ, y el Profeta ﷺ dijo: "Cómprala y manumítela, pues el derecho de clientela pertenece únicamente a quien manumite".
Y se le regaló carne, y se dijo al Profeta ﷺ: esto es una limosna dada a Barira. Entonces el Profeta ﷺ dijo: "Para ella es limosna, y para nosotros es un regalo".
Y se le dio a elegir. ‘Abd al-Rahman dijo: su esposo era libre o esclavo. Shu‘ba dijo: pregunté a ‘Abd al-Rahman acerca del esposo de ella. Dijo: no sé si era libre o esclavo.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2578
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 13
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 752
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَ " عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ". قَالَتْ لاَ، إِلاَّ شَىْءٌ بَعَثَتْ بِهِ أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بُعِثَ إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ. قَالَ " إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ".
Nos narró Muhammad ibn Muqatil Abu al-Hasan; nos informó Jalid ibn Abd Allah; de Jalid al-Hadhdha’; de Hafsa bint Sirin; de Umm ‘Atiyya, que dijo: “El Profeta Muhammad ﷺ entró donde ‘A’isha (ra) y dijo: «¿Tenéis algo?». Ella dijo: «No, salvo algo que Umm ‘Atiyya envió de la oveja que le había sido enviada a ella como limosna». Él dijo: «Ciertamente, ya ha llegado a su destino».”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2579
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 14
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 753
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمُ يَوْمِي. وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّ صَوَاحِبِي اجْتَمَعْنَ. فَذَكَرَتْ لَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا.
Nos narró Sulayman ibn Harb, nos narró Hammad ibn Zayd, de Hisham, de su padre, de Aisha (ra), que dijo: “La gente procuraba hacer coincidir sus regalos con mi día”.
Y Umm Salama dijo: “Mis compañeras se han reunido”.
Entonces ella se lo mencionó a él, pero él se apartó de ella.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2580
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 15
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 754
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نِسَاءَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ. قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ. فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ لَهَا " لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِي، وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ ". قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ. فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ " يَا بُنَيَّةُ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ". قَالَتْ بَلَى. فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ. فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ. فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ. فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ. وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا. قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ " إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ". قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلاَمُ الأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ. وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَرَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ.
Nos narró Isma‘il; dijo: me narró mi hermano, de Sulayman, de Hisham ibn ‘Urwa, de su padre, de ‘A’isha (ra), que las mujeres del Mensajero de Allah ﷺ eran dos bandos: un bando en el que estaban ‘A’isha, Hafsa, Safiyya y Sawda; y el otro bando, Umm Salama y el resto de las mujeres del Mensajero de Allah ﷺ. Los musulmanes ya habían sabido el amor del Mensajero de Allah ﷺ por ‘A’isha; de modo que, cuando alguno de ellos tenía un regalo que quería ofrecer al Mensajero de Allah ﷺ, lo demoraba hasta que, cuando el Mensajero de Allah ﷺ estaba en la casa de ‘A’isha, el dueño del regalo lo enviaba al Mensajero de Allah ﷺ en la casa de ‘A’isha. Entonces habló el bando de Umm Salama, y le dijeron: háblale al Mensajero de Allah ﷺ para que hable a la gente y diga: quien quiera ofrecer al Mensajero de Allah ﷺ un regalo, que se lo ofrezca allí donde él se encuentre, en cualquiera de las casas de sus mujeres. Umm Salama le habló con lo que ellas dijeron, pero él no le dijo nada. Ellas le preguntaron, y ella dijo: no me dijo nada. Ellas le dijeron: pues háblale. Dijo: le hablé cuando volvió a turnar hacia mí otra vez, pero no me dijo nada. Ellas le preguntaron, y ella dijo: no me dijo nada. Ellas le dijeron: háblale hasta que te hable. Y cuando volvió a turnar hacia ella, le habló. Entonces él le dijo: "No me dañes a causa de ‘A’isha, pues la revelación no me ha venido mientras yo estaba en el manto de una mujer sino de ‘A’isha".
Dijo: y ella dijo: me vuelvo a Allah en arrepentimiento por haberte dañado, ¡oh Mensajero de Allah! Luego, ellas llamaron a Fatima, hija del Mensajero de Allah ﷺ, y la enviaron al Mensajero de Allah ﷺ para que dijera: tus mujeres te conjuran por Allah a que seas justo con la hija de Abu Bakr. Ella le habló, y él dijo: "¡Hijita mía!, ¿acaso no amas lo que yo amo?".
Ella dijo: sí. Entonces regresó a ellas y les informó. Ellas dijeron: vuelve a él. Pero ella se negó a volver. Entonces enviaron a Zaynab bint Jahsh; ella fue a él y se mostró dura, y dijo: tus mujeres te conjuran por Allah a que seas justo con la hija del hijo de Abu Quhafa. Alzó la voz hasta que arremetió contra ‘A’isha, mientras ella estaba sentada, y la injurió; hasta el punto de que el Mensajero de Allah ﷺ miraba a ‘A’isha para ver si hablaba. Dijo: entonces ‘A’isha habló, respondiendo a Zaynab, hasta que la hizo callar. Dijo: entonces el Profeta ﷺ miró a ‘A’isha y dijo: "Ciertamente, ella es la hija de Abu Bakr".
Dijo al-Bujari: las últimas palabras, la historia de Fatima, se mencionan de Hisham ibn ‘Urwa, de un hombre, de al-Zuhri, de Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman. Y dijo Abu Marwan, de Hisham, de ‘Urwa: la gente procuraba hacer llegar sus regalos el día de ‘A’isha. Y de Hisham, de un hombre de Quraysh y de un hombre de los mawali, de al-Zuhri, de Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham: dijo ‘A’isha: yo estaba junto al Profeta ﷺ y Fatima pidió permiso para entrar.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2581
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 16
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 755
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ كَانَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ. قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ.
Nos narró Abu Maʿmar; nos narró ʿAbd al-Warith; nos narró ʿAzra ibn Thabit al-Ansari; dijo: me transmitió Thumama ibn ʿAbd Allah; dijo: entré a verlo y me ofreció perfume. Dijo: Anas (ra) no rechazaba el perfume. Dijo: y Anas afirmó que el Profeta Muhammad ﷺ no rechazaba el perfume.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2582
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 17
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 756
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا "
Nos narró Saʿid ibn Abi Maryam; nos narró al-Layth; dijo: me narró ʿUqayl, de Ibn Shihab; dijo: ʿUrwa mencionó que al-Miswar ibn Majrama (ra) y Marwan le informaron que el Profeta ﷺ, cuando acudió a él la delegación de Hawazin, se puso en pie ante la gente, alabó a Allah como Él es digno, y luego dijo:
“Y después: ciertamente vuestros hermanos han venido a nosotros arrepentidos, y yo he considerado oportuno devolverles sus cautivos. Así pues, quien de vosotros quiera ceder de buen grado eso, que lo haga; y quien quiera conservar su parte hasta que se la entreguemos de lo primero que Allah nos conceda como botín.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2583, 2584
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 18
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 757
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا "
Nos narró Saʿid ibn Abi Maryam; nos narró al-Layth; dijo: me narró ʿUqayl, de Ibn Shihab; dijo: ʿUrwa mencionó que al-Miswar ibn Majrama (ra) y Marwan le informaron que el Profeta ﷺ, cuando llegó a él la delegación de Hawazin, se puso en pie ante la gente, alabó a Allah como Él es digno, y luego dijo:
“Y después: ciertamente vuestros hermanos han venido a nosotros arrepentidos, y yo he considerado oportuno devolverles sus cautivos; así pues, quien de vosotros quiera ceder de buen grado eso, que lo haga; y quien quiera conservar su parte hasta que se la entreguemos de lo primero que Allah haga volver a nosotros como botín.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2583, 2584
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 18
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 757
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا. لَمْ يَذْكُرْ وَكِيعٌ وَمُحَاضِرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ.
Nos narró Musaddad; nos narró Isa ibn Yunus, de Hisham, de su padre, de Aisha (ra), que dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ aceptaba el regalo y recompensaba por él”.
Waki‘ y Muhadir no mencionaron, de Hisham, de su padre, de Aisha.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2585
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 19
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 758
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلاَمًا. فَقَالَ " أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ ". قَالَ لاَ. قَالَ " فَارْجِعْهُ ".
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf, nos informó Malik, de Ibn Shihab, de Humayd ibn Abd al-Rahman y de Muhammad ibn al-Nu‘man ibn Bashir, que ambos le narraron, de al-Nu‘man ibn Bashir, que su padre lo llevó ante el Mensajero de Allah ﷺ y dijo: "Ciertamente, he hecho donación a este hijo mío de un esclavo."
Entonces dijo: "¿A cada uno de tus hijos le has hecho una donación semejante?"
Dijo: "No".
Dijo: "Entonces, revócalo."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2586
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 20
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 759
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ـ رضى الله عنهما ـ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً، فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ". قَالَ لاَ. قَالَ " فَاتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ ". قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ.
Nos narró Hamid ibn Umar, nos narró Abu Awana, de Husayn, de Amir, dijo: oí a al-Numan ibn Bashir (ra), estando en el púlpito, decir: “Mi padre me dio una dádiva, y Amra bint Rawaha dijo: ‘No quedo satisfecha hasta que tomes como testigo al Mensajero de Allah ﷺ’. Entonces fue al Mensajero de Allah ﷺ y dijo: ‘He dado a mi hijo, de Amra bint Rawaha, una dádiva, y ella me ha ordenado que te tome como testigo, oh Mensajero de Allah ﷺ’. Dijo: ‘¿Has dado a todos tus hijos algo semejante a esto?’. Dijo: ‘No’. Dijo: ‘Temed, pues, a Allah y sed justos entre vuestros hijos’. Dijo: entonces regresó y revocó su dádiva.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2587
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 21
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 760
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ. فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ. قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
Nos narró Ibrahim ibn Musa; nos informó Hisham, de Ma‘mar, de al-Zuhri. Dijo: me informó ‘Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah. Dijo ‘A’isha (ra): “Cuando el Profeta ﷺ se agravó y su dolor se intensificó, pidió permiso a sus esposas para ser atendido durante su enfermedad en mi casa, y ellas se lo permitieron. Entonces salió entre dos hombres, arrastrando sus pies por el suelo; estaba entre al-‘Abbas y otro hombre”.
Dijo ‘Ubayd Allah: “Entonces mencioné a Ibn ‘Abbas lo que había dicho ‘A’isha, y él me dijo: ‘¿Y sabes quién es el hombre al que ‘A’isha no nombró?’. Dije: ‘No’. Dijo: ‘Es ‘Ali ibn Abi Talib’”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2588
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 22
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 761
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ "
Nos narró Muslim ibn Ibrahim, nos narró Wuhayb, nos narró Ibn Tawus, de su padre, de Ibn Abbas (ra), dijo: dijo el Profeta ﷺ:
"Quien vuelve sobre su donación es como el perro que vomita y luego vuelve a su vómito."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2589
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 23
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 762
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَىَّ الزُّبَيْرُ فَأَتَصَدَّقُ. قَالَ " تَصَدَّقِي، وَلاَ تُوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ "
Nos narró Abu Asim, de Ibn Yurayj, de Ibn Abi Mulayka, de Abbad ibn Abd Allah, de Asma (ra), que dijo: “Dije: ‘¡Oh, Mensajero de Allah! No tengo bienes sino lo que al-Zubayr hace entrar para mí; ¿debo dar limosna?’. Dijo:”
“Da limosna, y no retengas, pues se retendrá para ti.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2590
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 24
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 763
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَنْفِقِي وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ "
Nos narró Ubayd Allah ibn Sa‘id, nos narró Abd Allah ibn Numayr, nos narró Hisham ibn Urwa, de Fatima, de Asma’, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“Gasta y no lleves la cuenta, pues Allah te la llevará; y no acapares, pues Allah acaparará para ti.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2591
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 25
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 764
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً وَلَمْ تَسْتَأْذِنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي يَدُورُ عَلَيْهَا فِيهِ قَالَتْ أَشَعَرْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي أَعْتَقْتُ وَلِيدَتِي قَالَ " أَوَفَعَلْتِ ". قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ " أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِيهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ ". وَقَالَ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ إِنَّ مَيْمُونَةَ أَعْتَقَتْ.
Nos narró Yahya ibn Bukayr, de al-Layth, de Yazid, de Bukayr, de Kurayb, liberto de Ibn Abbas, que Maymuna bint al-Harith (ra) le informó que ella había manumitido a una esclava y no había pedido permiso al Profeta ﷺ. Cuando llegó el día que le correspondía, en el que él alternaba con ella, dijo: “¿Te has enterado, Mensajero de Allah, de que he manumitido a mi esclava?”
Él dijo: “¿Lo has hecho?”
Ella dijo: “Sí”.
Él dijo: “Ciertamente, si se la hubieras dado a tus tíos maternos, habría sido mayor tu recompensa”.
Y Bakr ibn Mudar dijo, de Amr, de Bukayr, de Kurayb: “Ciertamente, Maymuna manumitió”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2592
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 26
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 765
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Nos narró Hibban ibn Musa; nos informó Abd Allah; nos informó Yunus; de al-Zuhri; de Urwa; de Aisha (ra), que dijo:
"El Mensajero de Allah ﷺ, cuando quería emprender un viaje, echaba suertes entre sus esposas; y aquella de ellas a quien le salía su flecha, salía con él. Y repartía para cada mujer de entre ellas su día y su noche, salvo que Sawda bint Zam‘a cedió su día y su noche a Aisha, esposa del Profeta ﷺ, buscando con ello la complacencia del Mensajero de Allah ﷺ."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2593
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 27
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 766
وَقَالَ بَكْرٌ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً لَهَا فَقَالَ لَهَا " وَلَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ "
Y Bakr dijo, de Amr, de Bukayr, de Kurayb, liberto de Ibn Abbas, que Maymuna, esposa del Profeta ﷺ, manumitió a una esclava suya, y él le dijo:
“Y si hubieras mantenido el vínculo con algunos de tus tíos maternos, ello habría sido mayor para tu recompensa.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2594
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 28
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 47, Hadith 767
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ ـ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ " إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا "
Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Muhammad ibn Ja‘far, nos narró Shu‘bah, de Abu ‘Imran al-Jawni, de Talhah ibn ‘Abd Allah —un hombre de Banu Taym ibn Murrah—, de ‘A’ishah (ra), que dijo:
“Dije: ‘¡Oh, Mensajero de Allah!, tengo dos vecinos; ¿a cuál de los dos he de hacer un regalo?’”.
«Hasta el más cercano de los dos a ti en cuanto a puerta.»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2595
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 29
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 767
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ،، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ ـ أَوْ بِوَدَّانَ ـ وَهْوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ، قَالَ صَعْبٌ فَلَمَّا عَرَفَ فِي وَجْهِي رَدَّهُ هَدِيَّتِي قَالَ " لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ "
Nos narró Abu al-Yaman; nos informó Shuayb, de al-Zuhri, quien dijo: me informó Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba que Abd Allah ibn Abbas (ra) le informó que él oyó a al-Sab ibn Yaththama al-Laythi, y él era de los compañeros del Profeta ﷺ, contar que él regaló al Mensajero de Allah ﷺ un asno salvaje, estando él en al-Abwa —o en Waddan—, mientras él se hallaba en estado de consagración ritual, y se lo devolvió. Dijo al-Sab: cuando advirtió en mi rostro que había devuelto mi regalo, dijo: "..."
“No tenemos, por nuestra parte, réplica contra ti; pero nosotros estamos en estado de sacralidad.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2596
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 30
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 768
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي. قَالَ " فَهَلاَّ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ، فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ـ ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ، حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ ـ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاَثًا "
Nos narró Abd Allah ibn Muhammad, nos narró Sufyan, de al-Zuhri, de Urwa ibn al-Zubayr, de Abu Humayd al-Saidi (ra), dijo:
“El Profeta ﷺ empleó a un hombre de al-Azd, al que se le llamaba Ibn al-Lutbiyya, para la recaudación de la limosna obligatoria. Cuando regresó, dijo: «Esto es para vosotros, y esto me fue regalado a mí».»
Dijo:”
“¿Por qué no se sentó en la casa de su padre o en la casa de su madre, y entonces vería si se le haría un regalo o no? Y por Aquel en cuya mano está mi alma: nadie toma de ello cosa alguna sin que venga con ello el Día de la Resurrección, llevándolo sobre su cuello: si fuera un camello, tendrá bramido; o si fuera una vaca, tendrá mugido; o si fuera una oveja, balará”.
> Luego levantó su mano, hasta que vimos la blancura de sus axilas: “¡Oh Allah! ¿He transmitido? ¡Oh Allah! ¿He transmitido?”, tres veces.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2597
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 31
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 769
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا ثَلاَثًا "
Nos narró Ali ibn Abd Allah, nos narró Sufyan, nos narró Ibn al-Munkadir: oí a Jabir (ra) decir: el Profeta Muhammad ﷺ me dijo:
"Si llegara el dinero de Bahrayn, te daría así, así, así, tres veces."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2598
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 32
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 770
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةً، وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ مِنْهَا شَيْئًا، فَقَالَ مَخْرَمَةُ يَا بُنَىَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَقَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي. قَالَ فَدَعَوْتُهُ لَهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ، وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا، فَقَالَ " خَبَأْنَا هَذَا لَكَ "
Nos narró Qutayba ibn Sa‘id; nos narró al-Layth, de Ibn Abi Mulayka, de al-Miswar ibn Majrama (ra), quien dijo:
“El Mensajero de Allah ﷺ repartió unas capas, y no dio a Majrama nada de ellas. Entonces Majrama dijo:
> «Hijo mío, ve con nosotros al Mensajero de Allah ﷺ».
Así que fui con él. Luego dijo:
> «Entra y llámalo para mí».
Dijo: Así que lo llamé para él, y salió hacia él, llevando puesta una capa de aquellas. Entonces dijo:”
"Te hemos reservado esto para ti."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2599
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 33
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 771
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ. فَقَالَ " وَمَا ذَاكَ ". قَالَ وَقَعْتُ بِأَهْلِي فِي رَمَضَانَ. قَالَ " تَجِدُ رَقَبَةً ". قَالَ لاَ. قَالَ " فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ". قَالَ لاَ. قَالَ " فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ". قَالَ لاَ. قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِعَرَقٍ ـ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ ـ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ " اذْهَبْ بِهَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ". قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا. قَالَ " اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ".
Nos narró Muhammad ibn Mahbub, nos narró Abd al-Wahid, nos narró Ma‘mar, de al-Zuhri, de Humayd ibn Abd al-Rahman, de Abu Hurayra (ra), dijo:
“Un hombre vino al Mensajero de Allah ﷺ y dijo:
> «Estoy perdido».
Él dijo:
> «¿Y qué es eso?».
Dijo:
> «He tenido relaciones con mi esposa en Ramadán».
Él dijo:
> «¿Encuentras un esclavo para manumitir?».
Dijo:
> «No».
Él dijo:
> «¿Entonces puedes ayunar dos meses consecutivos?».
Dijo:
> «No».
Él dijo:
> «¿Entonces puedes dar de comer a sesenta pobres?».
Dijo:
> «No».
Dijo:
> «Entonces vino un hombre de los Ansar con un ‘araq —y el ‘araq es el cesto— en el que había dátiles, y dijo: “Ve con esto y da limosna con ello”».
Dijo:
> «¿A alguien más necesitado que nosotros, oh Mensajero de Allah? Por Aquel que te envió con la verdad, no hay entre sus dos laderas una familia más necesitada que nosotros».
Él dijo:
> «Ve y da de comer con ello a tu familia».”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2600
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 34
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 772
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمْتُهُ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي، وَيُحَلِّلُوا أَبِي، فَأَبَوْا، فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطِي، وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ، وَلَكِنْ قَالَ " سَأَغْدُو عَلَيْكَ ". فَغَدَا عَلَيْنَا حَتَّى أَصْبَحَ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ، وَدَعَا فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ، فَجَدَدْتُهَا، فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ، وَبَقِيَ لَنَا مِنْ ثَمَرِهَا بَقِيَّةٌ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ جَالِسٌ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ " اسْمَعْ ـ وَهْوَ جَالِسٌ ـ يَا عُمَرُ ". فَقَالَ أَلاَّ يَكُونُ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ.
Nos narró Abdan; nos informó Abd Allah; nos informó Yunus. Y al-Layth dijo: me narró Yunus, de Ibn Shihab, quien dijo: me narró el hijo de Ka‘b ibn Malik, que Jabir ibn Abd Allah (ra) le informó que su padre fue muerto el día de Uhud como mártir. Entonces los acreedores se mostraron severos en la exigencia de sus derechos, y yo acudí al Mensajero de Allah ﷺ y le hablé. Él les pidió que aceptaran el fruto de mi huerto y que absolviesen a mi padre, pero se negaron. El Mensajero de Allah ﷺ no les entregó mi huerto ni lo quebrantó para ellos, sino que dijo: “Iré a ti por la mañana”.
Así pues, vino a nosotros por la mañana, hasta que amaneció; recorrió las palmeras y suplicó bendición sobre su fruto. Entonces yo recogí su cosecha y les pagué sus derechos, y nos quedó del fruto un remanente. Luego fui al Mensajero de Allah ﷺ mientras estaba sentado y le informé de ello. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo a Umar: “Escucha —mientras estaba sentado—, oh Umar”. Y él dijo: “¿Acaso no habíamos sabido que tú eres el Mensajero de Allah? Por Allah, ciertamente tú eres el Mensajero de Allah”.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2601
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 35
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 773
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ " إِنْ أَذِنْتَ لِي أَعْطَيْتُ هَؤُلاَءِ "
Nos narró Yahya ibn Qaza‘a, nos narró Malik, de Abu Hazim, de Sahl ibn Sa‘d (ra), que al Profeta ﷺ se le trajo una bebida y bebió, y a su derecha había un muchacho y a su izquierda estaban los ancianos; entonces dijo al muchacho:
"Si me das permiso, daré a estos."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2602
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 36
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 774
حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي
Nos narró Thabit; nos narró Misar, de Muharib, de Jabir (ra): “Fui al Profeta ﷺ en la mezquita; y me pagó lo que me debía y me dio de más.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2603
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 37
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 47, Hadith 775
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ " ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ "
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Gundar; nos narró Shu‘ba; de Muharib, dijo: Oí a Jabir ibn ‘Abd Allah (ra) decir: “Vendí al Profeta Muhammad ﷺ un camello en un viaje; y cuando llegamos a Medina, dijo:”
"Ve a la mezquita y reza dos rak‘as."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2604
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 38
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 775
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ " أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ "
Nos narró Qutayba, de Malik, de Abu Hazim, de Sahl ibn Sa‘d (ra), que al Mensajero de Allah ﷺ se le trajo una bebida; a su derecha había un muchacho y a su izquierda había ancianos. Entonces dijo al muchacho:
"¿Me permites que les dé a estos?"
Referencia: Sahih al-Bukhari 2605
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 39
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 776
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ " دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً. وَقَالَ اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ ". فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ سِنًّا إِلاَّ سِنًّا هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ. قَالَ " فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً ".
Nos narró Abd Allah ibn Uthman ibn Yabala; dijo: nos informó mi padre, de Shu‘ba, de Salama; dijo: oí a Abu Salama, de Abu Hurayra (ra); dijo:
«Un hombre tenía una deuda con el Mensajero de Allah ﷺ, y sus compañeros estuvieron a punto de intervenir contra él. Entonces dijo:
> “Dejadlo, pues el titular del derecho tiene algo que decir”.
Y dijo:
> “Compradle una res y entregádsela”.
Ellos dijeron:
> “No encontramos una res sino una res que es mejor que la suya”.
Dijo:
> “Compradla y entregádsela, pues, entre vosotros, el mejor es el que mejor cumple el pago”».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2606
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 40
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 777
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ " مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ". وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا. فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ". فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ. فَقَالَ لَهُمْ " إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ". فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا. وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْىِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا.
Nos narró Yahya ibn Bukayr; nos narró al-Layth; de Uqayl; de Ibn Shihab; de Urwa: que Marwan ibn al-Hakam y al-Miswar ibn Majrama le informaron que el Profeta ﷺ dijo, cuando acudió a él la delegación de Hawazin siendo musulmanes, y le pidieron que les devolviera sus bienes y sus cautivos: “Conmigo están quienes veis, y la palabra que más me agrada es la más veraz. Elegid una de las dos partes: o bien los cautivos, o bien los bienes; y yo ya había pedido que se me concediera un plazo”.
Y el Profeta ﷺ los había esperado algo más de diez noches cuando regresó de al-Ta’if. Y cuando se les hizo claro que el Profeta ﷺ no les devolvería sino una de las dos partes, dijeron: “Entonces escogemos a nuestros cautivos”.
Entonces se levantó entre los musulmanes, alabó a Allah como Él es digno de ser alabado, y luego dijo: “Y después: estos hermanos vuestros han venido a nosotros arrepentidos, y he considerado devolverles sus cautivos. Así pues, quien de vosotros quiera hacerlo de buen grado, que lo haga; y quien quiera conservar su parte hasta que se la entreguemos de lo primero que Allah haga volver a nosotros como botín, que lo haga”.
Entonces la gente dijo: “Se lo concedemos de buen grado, oh Mensajero de Allah”.
Y él les dijo: “Nosotros no sabemos quién de vosotros lo ha autorizado en ello y quién no lo ha autorizado. Volved, hasta que vuestros jefes nos eleven vuestro asunto”.
Entonces la gente volvió, y sus jefes hablaron con ellos; luego regresaron al Profeta ﷺ y le informaron de que lo habían concedido de buen grado y lo habían autorizado.
Y esto es lo que nos ha llegado acerca de los cautivos de Hawazin; estas son las últimas palabras de al-Zuhri, es decir: esto es lo que nos ha llegado.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2607, 2608
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 41
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 778
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ " مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ". وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا. فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ". فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ. فَقَالَ لَهُمْ " إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ". فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا. وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْىِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا.
Nos narró Yahya ibn Bukayr; nos narró al-Layth; de Uqayl; de Ibn Shihab; de Urwa: que Marwan ibn al-Hakam y al-Miswar ibn Majrama le informaron que el Profeta ﷺ dijo, cuando llegó a él la delegación de Hawazin como musulmanes y le pidieron que les devolviera sus bienes y sus cautivos:
“Conmigo están quienes veis, y lo más querido de lo que se dice para mí es lo más veraz; así pues, elegid una de las dos partes: o bien los cautivos, o bien los bienes; y yo ya había pedido que se me concediera un plazo”.
Y el Profeta ﷺ los había esperado unas cuantas noches, de entre diez y más, cuando regresó de al-Taif. Y cuando se les hizo evidente que el Profeta ﷺ no iba a devolverles sino una de las dos partes, dijeron: “Entonces, escogemos a nuestros cautivos”.
Entonces se puso en pie entre los musulmanes, alabó a Allah como Él es digno, y luego dijo:
“Y después: estos hermanos vuestros han venido a nosotros arrepentidos, y he considerado devolverles sus cautivos. Así pues, quien de vosotros quiera conceder de buen grado eso, que lo haga; y quien quiera conservar su parte hasta que se la entreguemos de lo primero que Allah haga volver a nosotros como botín, que lo haga”.
Entonces la gente dijo: “Se lo concedemos de buen grado, oh Mensajero de Allah”.
Y él les dijo:
“No sabemos quién de vosotros ha dado su consentimiento en ello y quién no lo ha dado; así que regresad hasta que vuestros jefes nos eleven vuestro asunto”.
Entonces la gente regresó, y sus jefes hablaron con ellos; luego regresaron al Profeta ﷺ y le informaron de que lo habían concedido de buen grado y habían dado su consentimiento.
Y esto que nos ha llegado acerca de los cautivos de Hawazin: esto es lo último que dijo az-Zuhri, es decir: esto es lo que nos ha llegado.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2607, 2608
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 41
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 778
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَخَذَ سِنًّا فَجَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ " إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ". ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ وَقَالَ " أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ".
Nos narró Ibn Muqatil; nos informó Abd Allah; nos informó Shu‘ba; de Salama ibn Kuhayl; de Abu Salama; de Abu Hurayra (ra); del Profeta ﷺ:
«Que tomó un diente, y vino su dueño a reclamárselo; y dijo: “Ciertamente, el titular del derecho tiene algo que decir”. Luego se lo pagó con algo mejor que su diente, y dijo: “Los mejores de vosotros son los que mejor cumplen al pagar”».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2609
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 42
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 780
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَكَانَ عَلَى بَكْرٍ لِعُمَرَ صَعْبٍ، فَكَانَ يَتَقَدَّمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ أَبُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ يَتَقَدَّمِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " بِعْنِيهِ ". فَقَالَ عُمَرُ هُوَ لَكَ. فَاشْتَرَاهُ ثُمَّ قَالَ " هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ، فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ ".
Nos narró Abd Allah ibn Muhammad, nos narró Ibn Uyayna, de Amr, de Ibn Umar (ra), que él estaba con el Profeta ﷺ en un viaje, y que iba montado en un camello joven de Umar, difícil de manejar; y se adelantaba al Profeta ﷺ. Entonces su padre decía: "¡Oh Abd Allah! Que nadie se adelante al Profeta ﷺ".
Entonces el Profeta ﷺ le dijo: "Véndemelo".
Umar dijo: "Es tuyo".
Así que lo compró; luego dijo: "Es tuyo, oh Abd Allah; haz con él lo que quieras".
Referencia: Sahih al-Bukhari 2610
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 43
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 781
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ " بِعْنِيهِ ". فَابْتَاعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ".
Al-Humaydī dijo: nos narró Sufyān, nos narró ʿAmr, de Ibn ʿUmar (ra), que dijo:
"Estábamos con el Profeta ﷺ en un viaje, y yo iba montado en un camello joven difícil. Entonces el Profeta ﷺ le dijo a ʿUmar: «Cómpraselo».
Y él lo compró. Entonces el Profeta ﷺ dijo: «Es para ti, oh ʿAbd Allāh»."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2611
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 44
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 47, Hadith 781
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ باب الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ قَالَ " إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ". ثُمَّ جَاءَتْ حُلَلٌ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً، وَقَالَ أَكَسَوْتَنِيهَا وَقُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ. فَقَالَ " إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ". فَكَسَا عُمَرُ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا.
Nos narró Abd Allah ibn Maslama, de Malik, de Nafi‘, de Abd Allah ibn Umar (ra), que dijo:
"Umar ibn al-Jattab vio, junto a la puerta de la mezquita, una vestidura de brocado de seda, y dijo:
> «¡Mensajero de Allah!, si la compraras y te la pusieras el día del viernes y para recibir a las delegaciones».
Entonces dijo:
> «En verdad, no la viste sino quien no tiene parte alguna en la Otra Vida».
Luego llegaron vestiduras, y el Mensajero de Allah ﷺ dio a Umar, de entre ellas, una vestidura. Y él dijo:
> «¿Me la has dado para que me vista con ella, cuando dijiste acerca de la vestidura de ‘Utarid lo que dijiste?».
Y dijo:
> «Ciertamente, no te la he dado para que te la pongas».
Así pues, Umar vistió con ella a un hermano suyo en La Meca, que era idólatra."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2612
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 45
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 782
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا، وَجَاءَ عَلِيٌّ فَذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنِّي رَأَيْتُ عَلَى بَابِهَا سِتْرًا مَوْشِيًّا ". فَقَالَ " مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ". فَأَتَاهَا عَلِيٌّ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لِيَأْمُرْنِي فِيهِ بِمَا شَاءَ. قَالَ تُرْسِلُ بِهِ إِلَى فُلاَنٍ. أَهْلِ بَيْتٍ بِهِمْ حَاجَةٌ.
Nos narró Muhammad ibn Ya‘far, Abu Ya‘far; nos narró Ibn Fudayl, de su padre, de Nafi‘, de Ibn Umar (ra), que dijo:
"El Profeta ﷺ fue a la casa de Fátima, pero no entró donde ella estaba. Luego vino Alí, y ella le mencionó aquello; y él se lo mencionó al Profeta ﷺ. Dijo:
> «Ciertamente vi en su puerta un cortinaje bordado».
Y dijo:
> «¿Qué tengo yo que ver con este mundo?».
Entonces Alí fue a verla y le mencionó aquello, y ella dijo:
> «Que me ordene respecto de ello lo que quiera».
Dijo:
> «Que lo envíe a Fulano, gente de una casa que tienen necesidad de ello»."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2613
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 46
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 783
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَهْدَى إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.
Nos narró Hajjaj ibn Minhal, nos narró Shu‘ba, dijo: me informó ‘Abd al-Malik ibn Maysara, dijo: oí a Zayd ibn Wahb, de ‘Ali (ra), que dijo:
"El Profeta ﷺ me regaló una túnica de seda listada; me la puse y vi el enojo en su rostro, así que la rasgué y la repartí entre mis mujeres."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2614
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 47
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 784
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا "
Nos narró Abd Allah ibn Muhammad, nos narró Yunus ibn Muhammad, nos narró Shayban, de Qatada, nos narró Anas (ra), dijo:
“Fue ofrecida como regalo al Profeta ﷺ una jubba de brocado de seda, y él solía prohibir la seda. La gente se maravilló de ella, y entonces dijo:”
"Por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad ﷺ: los pañuelos de Sa‘d ibn Mu‘adh (ra) en el Paraíso son mejores que esto."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2615, 2616
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 48
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 785
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا "
Nos narró Abd Allah ibn Muhammad, nos narró Yunus ibn Muhammad, nos narró Shayban, de Qatada, nos narró Anas (ra), dijo:
“Se ofreció como obsequio al Profeta Muhammad ﷺ una jubba de brocado de seda, y él solía prohibir la seda. La gente se maravilló de ella, y él dijo:”
"Y por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad ﷺ, ciertamente los pañuelos de Sa‘d ibn Mu‘adh (ra) en el Paraíso son mejores que esto."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2615, 2616
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 48
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 785
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُودِيَّةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا فَقِيلَ أَلاَ نَقْتُلُهَا. قَالَ " لاَ "
Nos narró Abd Allah ibn Abd al-Wahhab, nos narró Jalid ibn al-Harith, nos narró Shu‘ba, de Hisham ibn Zayd, de Anas ibn Malik (ra), que una mujer judía vino al Profeta ﷺ con una oveja envenenada; él comió de ella. Luego se la trajo, y se dijo: “¿Acaso no la matamos?”
Dijo:
«No.»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2617
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 49
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 786
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ". فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ، فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً ـ أَوْ قَالَ ـ أَمْ هِبَةً ". قَالَ لاَ، بَلْ بَيْعٌ. فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً، فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى، وَايْمُ اللَّهِ مَا فِي الثَّلاَثِينَ وَالْمِائَةِ إِلاَّ قَدْ حَزَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ، فَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ، فَأَكَلُوا أَجْمَعُونَ، وَشَبِعْنَا، فَفَضَلَتِ الْقَصْعَتَانِ، فَحَمَلْنَاهُ عَلَى الْبَعِيرِ. أَوْ كَمَا قَالَ.
Nos narró Abu al-Nu‘man; nos narró al-Mu‘tamir ibn Sulayman, de su padre, de Abu ‘Uthman, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi Bakr (ra), quien dijo:
“Estábamos con el Profeta ﷺ trescientos treinta, y el Profeta ﷺ dijo: «¿Hay entre vosotros alguien que tenga comida?».
Y he aquí que con un hombre había un sa‘ de comida, o algo semejante; se amasó. Luego vino un hombre asociador, desgreñado y alto, con unas ovejas que iba arreando, y el Profeta ﷺ dijo: «¿Venta o donación —o dijo— o regalo?».
Dijo: No, sino venta. Entonces le compró una oveja; se preparó, y el Profeta ﷺ ordenó que se asara la negrura de su vientre. Y, por Allah, no hubo entre los trescientos treinta ninguno a quien el Profeta ﷺ no le cortara un trozo de la negrura de su vientre: si estaba presente, se lo daba; y si estaba ausente, se lo reservaba. Luego hizo con ello dos escudillas, y comieron todos, y quedamos saciados; y sobraron las dos escudillas, y lo cargamos sobre el camello. O como dijo.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2618
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 50
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 787
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ. فَقَالَ " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ". فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا بِحُلَلٍ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ. فَقَالَ عُمَرُ كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ " إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا ". فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ.
Nos narró Jalid ibn Majlad; nos narró Sulayman ibn Bilal; dijo: me narró Abd Allah ibn Dinar, de Ibn Umar (ra), que dijo:
"Umar vio una túnica sobre un hombre, puesta a la venta, y dijo al Profeta ﷺ: >Compra esta túnica para que la vistas el día del viernes y cuando te lleguen las delegaciones. Entonces dijo: >En verdad, esto no lo viste sino quien no tiene porción alguna en la Otra Vida. Luego se le trajeron al Mensajero de Allah ﷺ algunas túnicas de ellas, y envió a Umar una túnica de ellas. Umar dijo: >¿Cómo he de vestirla, cuando has dicho acerca de ella lo que has dicho? Dijo: >Yo no te la he dado para que la vistas; véndela o viste con ella a alguien. Entonces Umar la envió a un hermano suyo de entre la gente de La Meca, antes de que abrazara el islam."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2619
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 51
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 788
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ {إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ} وَهْىَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ " نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ "
Nos narró Ubayd ibn Isma‘il, nos narró Abu Usama, de Hisham, de su padre, de Asma’ bint Abi Bakr (ra), que dijo: “Mi madre vino a verme siendo idólatra, en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ. Entonces pedí dictamen al Mensajero de Allah ﷺ y dije: «Ciertamente, mi madre ha venido a verme, y viene deseosa. ¿Debo mantener los lazos de parentesco con mi madre?»
Él dijo:”
"Sí; mantén los lazos de parentesco con tu madre."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2620
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 52
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 789
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ "
Muslim ibn Ibrahim nos narró; Hisham y Shu‘ba nos narraron, y ambos dijeron: Qatada nos narró, de Sa‘id ibn al-Musayyab, de Ibn ‘Abbas (ra), quien dijo: el Profeta ﷺ dijo:
"Quien vuelve sobre su donación es como quien vuelve sobre su propio vómito."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2621
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 53
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 790
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ "
Nos narró Abd al-Rahman ibn al-Mubarak, nos narró Abd al-Warith, nos narró Ayyub, de Ikrima, de Ibn Abbas (ra), dijo: dijo el Profeta ﷺ:
. “…”
“No nos corresponde el ejemplo del mal: el que vuelve a su donación es como el perro que vuelve a su vómito.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2622
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 54
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 791
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ "
Nos narró Yahya ibn Qaza‘a, nos narró Malik, de Zayd ibn Aslam, de su padre: oí a Umar ibn al-Jattab (ra) decir: “Entregué un caballo para la causa de Allah, y lo descuidó aquel que lo tenía; entonces quise comprárselo, y pensé que lo vendería a bajo precio. Pregunté acerca de ello al Profeta ﷺ, y dijo:”
“No lo compres, aunque te lo dé por un solo dírham, pues quien vuelve a su limosna es como el perro que vuelve a su vómito.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2623
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 55
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 792
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ بَنِي صُهَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ جُدْعَانَ ادَّعَوْا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى ذَلِكَ صُهَيْبًا، فَقَالَ مَرْوَانُ مَنْ يَشْهَدُ لَكُمَا عَلَى ذَلِكَ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ. فَدَعَاهُ فَشَهِدَ لأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُهَيْبًا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً. فَقَضَى مَرْوَانُ بِشَهَادَتِهِ لَهُمْ.
Nos narró Ibrahim ibn Musa; nos informó Hisham ibn Yusuf; que Ibn Yurayŷ les informó; dijo: nos informó Abd Allah ibn Ubayd Allah ibn Abi Mulayka
"que los hijos de Suhayb, liberto de Ibn Yud‘an, reclamaron dos casas y una habitación, alegando que el Mensajero de Allah ﷺ había dado eso a Suhayb. Entonces Marwan dijo: «¿Quién da testimonio a favor de vosotros dos sobre eso?»
Dijeron: «Ibn Umar (ra)». Así que lo mandó llamar, y él atestiguó que el Mensajero de Allah ﷺ había dado a Suhayb dos casas y una habitación. Entonces Marwan falló a su favor en virtud de su testimonio."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2624
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 56
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 47, Hadith 792
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ.
Nos narró Abu Nuʿaym, nos narró Shayban, de Yahya, de Abu Salama, de Jabir (ra), dijo: “El Profeta ﷺ dictaminó acerca de la ʿumra que pertenece a aquel a quien se le ha otorgado como don.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2625
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 57
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 793
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ "
Nos narró Hafs ibn Umar; nos narró Hammam; nos narró Qatada; dijo: me narró al-Nadr ibn Anas, de Bashir ibn Nahik, de Abu Hurayra (ra), del Profeta Muhammad ﷺ, que dijo:
«La ʿumrā es lícita.»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2626
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 58
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 794
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ الْمَنْدُوبُ، فَرَكِبَ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ " مَا رَأَيْنَا مِنْ شَىْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا "
Nos narró Adam; nos narró Shu‘ba; de Qatada, dijo: oí a Anas decir: hubo un sobresalto en Medina, y el Profeta ﷺ tomó prestado un caballo de Abu Talha, al que se le decía al-Mandub; lo montó y, cuando regresó, dijo: "..."
«No hemos visto nada; y, aun si lo halláramos, ciertamente sería un mar.»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2627
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 59
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 795
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي، انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلاَّ أَرْسَلَتْ إِلَىَّ تَسْتَعِيرُهُ.
Nos narró Abu Nuʿaym; nos narró ʿAbd al-Wahid ibn Ayman; dijo: me transmitió mi padre, dijo:
“Entré a ver a ʿAʾisha (ra), y ella llevaba puesta una túnica de tejido de Egipto, cuyo precio era de cinco dírhams. Entonces dijo: «Alza la vista hacia mi esclava; mírala, pues se enorgullece de no llevarla puesta en la casa. Y yo tenía de esas túnicas una en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, y no había mujer que se dedicara al canto en Medina sin que me enviara a pedirla prestada».”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2628
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 60
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 796
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ "
Nos narró Yahya ibn Bukayr, nos narró Malik, de Abi al-Zinad, de al-A‘ray, de Abi Hurayra (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
“¡Qué excelente dádiva es la camella lechera: una dádiva abundante! Y la oveja: una dádiva abundante; sale por la mañana con un recipiente y regresa por la tarde con un recipiente.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2629
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 61
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 797
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ ـ يَعْنِي شَيْئًا ـ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِذَاقًا فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلاَتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيْبَرَ فَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ بِهَذَا، وَقَالَ مَكَانَهُنَّ مِنْ خَالِصِهِ.
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf; nos informó Ibn Wahb; nos narró Yunus, de Ibn Shihab, de Anas ibn Malik (ra), quien dijo:
“Cuando los emigrados llegaron a Medina desde La Meca, sin tener nada en sus manos —es decir, cosa alguna—, y los auxiliares eran gente de tierras y de bienes raíces, los auxiliares los hicieron copartícipes, con la condición de darles cada año los frutos de sus bienes y de librarlos del trabajo y del gasto. Su madre, la madre de Anas, Umm Sulaym, era la madre de Abd Allah ibn Abi Talha. La madre de Anas había dado al Mensajero de Allah ﷺ racimos de dátiles, y el Profeta ﷺ se los dio a Umm Ayman, su liberta, la madre de Usama ibn Zayd.
Ibn Shihab dijo: Anas ibn Malik me informó que el Profeta ﷺ, cuando terminó de dar muerte a la gente de Jaybar y regresó a Medina, los emigrados devolvieron a los auxiliares sus dones, que estos les habían concedido de sus frutos; y el Profeta ﷺ devolvió a su madre sus racimos de dátiles, y el Mensajero de Allah ﷺ dio a Umm Ayman, en lugar de ellos, una parte de su huerto”.
Y Ahmad ibn Shabib dijo: nos informó mi padre, de Yunus, con esto mismo; y dijo: “en lugar de ellos, de su propiedad exclusiva”.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2630
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 62
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 799
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ "
Nos narró Musaddad; nos narró Isa ibn Yunus; nos narró al-Awza‘i; de Hassan ibn ‘Atiyya; de Abu Kabsha al-Saluli: oí a ‘Abd Allah ibn ‘Amr (ra) decir: dijo el Mensajero de Allah ﷺ:
"Son cuarenta cualidades, la más elevada de ellas es prestar una cabra en usufructo. No hay nadie que obre practicando una de ellas, con la esperanza de su recompensa y dando por veraz lo prometido por ella, sin que Allah lo haga entrar, por ella, en el Paraíso."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2631
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 63
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 800
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ فَقَالُوا نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ "
Nos narró Muhammad ibn Yusuf, nos narró al-Awza‘i, dijo: me narró ‘Ata’, de Jabir (ra), dijo: “Algunos hombres de entre nosotros tenían excedentes de tierras, y dijeron: ‘Las daremos en arrendamiento por un tercio, un cuarto y la mitad’. Entonces el Profeta Muhammad ﷺ dijo:”
"Quien tenga una tierra, que la cultive, o que se la conceda a su hermano; y si se niega, que retenga su tierra."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2632
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 64
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 801
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ " وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا شَيْئًا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ".
Muhammad ibn Yusuf dijo: nos narró al-Awza‘i; me transmitió al-Zuhri; me transmitió ‘Ata’ ibn Yazid; me transmitió Abu Sa‘id, que dijo: “Un beduino vino al Profeta ﷺ y le preguntó acerca de la hégira. Entonces él dijo: «¡Ay de ti! En verdad, la hégira es un asunto arduo. ¿Tienes camellos?». Dijo: «Sí». Dijo: «¿Das su limosna obligatoria?». Dijo: «Sí». Dijo: «¿Concedes de ellos algún préstamo de usufructo?». Dijo: «Sí». Dijo: «¿Los ordeñas el día de su abrevadero?». Dijo: «Sí». Dijo: «Entonces obra más allá de los mares, pues ciertamente Allah no te privará de nada de tu obra».”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2633
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 65
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 801
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَعْلَمُهُمْ، بِذَاكَ ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا فَقَالَ " لِمَنْ هَذِهِ ". فَقَالُوا اكْتَرَاهَا فُلاَنٌ. فَقَالَ " أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا ".
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Abd al-Wahhab; nos narró Ayyub; de Amr; de Tawus. Dijo: me narró el más conocedor de ellos acerca de eso —es decir, Ibn Abbas (ra)— que el Profeta ﷺ salió hacia una tierra cuyo sembrado se agitaba, y dijo: "¿De quién es esta?"
Y dijeron: la ha tomado en arriendo fulano. Entonces dijo: "Ciertamente, si se la hubiera concedido a él, habría sido mejor para él que tomar por ella una renta determinada."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2634
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 66
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 802
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ بِسَارَةَ، فَأَعْطَوْهَا آجَرَ، فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً ". وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ ".
Nos narró Abu al-Yaman, nos informó Shuayb, nos narró Abu al-Zinnad, de al-Araj, de Abu Hurayra (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:
"Abraham emigró con Sara; y le dieron a Hajar. Entonces ella regresó y dijo: ¿Te has dado cuenta de que Allah ha humillado al incrédulo y ha puesto a su servicio a una sierva?
Y dijo Ibn Sirin, de Abu Hurayra, del Profeta ﷺ:
"Y puso a su servicio a Hajar"."
Referencia: Sahih al-Bukhari 2635
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 67
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 803
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا، يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَرَأَيْتُهُ يُبَاعُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَشْتَرِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ "
Nos narró al-Humaydi, nos informó Sufyan; dijo: oí a Malik, que preguntaba a Zayd ibn Aslam; dijo: oí a mi padre decir: dijo Umar (ra): “Entregué un caballo en el camino de Allah, y lo vi que se vendía; entonces pregunté al Mensajero de Allah ﷺ, y dijo:”
“No compres, y no vuelvas a tomar lo que has dado en tu limosna.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 2636
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 68
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 804