Sahih al-Bukhari - Hadith 2607
كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ " مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ". وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا. فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ". فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ. فَقَالَ لَهُمْ " إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ". فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا. وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْىِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا.
Nos narró Yahya ibn Bukayr, nos narró Al-Layth, de Uqayl, de Ibn Shihab, de ‘Urwa, que Marwan ibn al-Hakam y al-Miswar ibn Makhrama le informaron que el Profeta ﷺ dijo cuando llegó a él la delegación de Hawazin como musulmanes y le pidieron que les devolviera sus bienes y sus cautivos, y les dijo: «Conmigo están quienes veis, y el discurso que más me agrada es el más veraz; escoged una de las dos opciones: o los cautivos o los bienes, y yo ya os había dado un plazo.» Y el Profeta ﷺ los había estado esperando unas diez noches largas desde que regresó de al-Ta'if. Y cuando les quedó claro que el Profeta ﷺ no les devolvería sino una de las dos opciones, dijeron: «Pues escogemos nuestros cautivos.» Entonces se puso en pie ante los musulmanes, alabó a Allah como Él merece, y luego dijo: «A continuación: ciertamente estos hermanos vuestros han venido a nosotros arrepentidos, y he considerado devolverles sus cautivos. Quien de vosotros quiera cederlo de buen grado, que lo haga; y quien prefiera mantenerse en su derecho hasta que le demos lo que le corresponda de lo primero que Allah nos conceda como botín, que lo haga.» Y la gente dijo: «Lo cedemos de buen grado para ellos, oh Mensajero de Allah.» Entonces él les dijo: «No sabemos quiénes de vosotros han consentido en ello y quiénes no; volved y que vuestros jefes nos presenten vuestro asunto.» Así que la gente regresó y sus jefes hablaron con ellos; luego volvieron al Profeta ﷺ y le informaron que habían cedido y consentido. Y esto es lo que nos ha llegado sobre los cautivos de Hawazin; esta es la última palabra de al-Zuhri, es decir, esto es lo que nos ha llegado.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2607, 2608
Referencia en el libro: Libro 51, Hadith 41
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 47, Hadith 778