Testamentos (Wasaayaa)

كتاب الوصايا

44 hadiths en este libro

Capítulo: Al-Wasaya
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ، يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ، إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ ‏"
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf: nos informó Malik, de Nafi, de ‘Abdullah ibn Umar (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «No corresponde a una persona musulmana que tenga algo sobre lo que hacer testamento pasar dos noches sin que su testamento esté escrito junto a ella».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2738
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 1
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 1
Capítulo: Al-Wasaya
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، خَتَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخِي جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مَوْتِهِ دِرْهَمًا وَلاَ دِينَارًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ أَمَةً وَلاَ شَيْئًا، إِلاَّ بَغْلَتَهُ الْبَيْضَاءَ وَسِلاَحَهُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا صَدَقَةً‏.‏
Nos narró Ibrahim ibn al-Harith: nos narró Yahya ibn Abi Bukair: nos narró Zuhair ibn Muawiya al-Ju‘fi: nos narró Abu Ishaq, de ‘Amr ibn al-Harith, cuñado del Mensajero de Allah ﷺ, hermano de Juwayriya bint al-Harith, que dijo: «El Mensajero de Allah ﷺ, al morir, no dejó ni un dirham, ni un dinar, ni un siervo, ni una sierva, ni cosa alguna, excepto su mula blanca, sus armas y una tierra que dejó como sadaqa».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2739
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 2
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 2
Capítulo: Al-Wasaya
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنهما ـ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى فَقَالَ لاَ‏.‏ فَقُلْتُ كَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ أَوْ أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ‏.‏
Nos narró Khallad ibn Yahya: nos narró Malik: nos narró Talha ibn Musarrif, quien dijo: Pregunté a ‘Abdullah ibn Abu Awfa (ra): «¿Acaso el Profeta ﷺ dejó testamento?». Respondió: «No». Entonces dije: «¿Cómo es que se prescribió a la gente el testamento, o se les ordenó hacer testamento?». Dijo: «Encomendó el Libro de Allah».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2740
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 3
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 3
Capítulo: Al-Wasaya
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ وَصِيًّا‏.‏ فَقَالَتْ مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ وَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي ـ أَوْ قَالَتْ حَجْرِي ـ فَدَعَا بِالطَّسْتِ، فَلَقَدِ انْخَنَثَ فِي حَجْرِي، فَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ، فَمَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ
Nos narró ‘Amr ibn Zurara: nos informó Isma‘il, de Ibn Awn, de Ibrahim, de al-Aswad, que dijo: Mencionaron ante Aisha que Ali (ra) había sido depositario de un testamento. Ella dijo: «¿Cuándo le hizo testamento, si yo lo tenía apoyado en mi pecho —o dijo: en mi regazo—, y pidió la palangana? Ciertamente se desplomó en mi regazo, y no me di cuenta de que había muerto. ¿Cuándo le hizo testamento?»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2741
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 4
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 4
Capítulo: Dejar a los herederos en una situación económica mejor que mendigar a otros
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، وَهْوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا قَالَ ‏"‏ يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ عَفْرَاءَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ الثُّلُثُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَالثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةُ الَّتِي تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ، وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ‏"‏‏.‏ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ ابْنَةٌ‏.‏
Nos narró Abu Nu‘aym: nos narró Sufyan, de Sa‘d ibn Ibrahim, de ‘Amir ibn Sa'd, de Sa'd ibn Abi Waqqas (ra), que dijo: El Profeta ﷺ vino a visitarme mientras yo estaba en La Meca, y él detestaba que uno muriera en la tierra de la que había emigrado. Dijo: «Que Allah tenga misericordia de Ibn ‘Afra’». Dije: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, ¿lego todos mis bienes?». Dijo: «No». Dije: «¿Entonces la mitad?». Dijo: «No». Dije: «¿Un tercio?». Dijo: «Pues un tercio, y un tercio es mucho. Ciertamente, que dejes a tus herederos ricos es mejor que dejarlos necesitados, pidiendo a la gente con las manos. Y cualquier gasto que hagas será una caridad, incluso el bocado que llevas a la boca de tu esposa. Y quizá Allah te eleve, de modo que unas personas se beneficien por ti y otras sean perjudicadas por ti». Y aquel día no tenía más que una hija.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2742
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 5
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 5
Capítulo: Legar un tercio de la propiedad
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبْعِ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ‏"
Nos narró Qutayba ibn Sa‘id: nos narró Sufyan, de Hisham ibn Urwa, de su padre, de Ibn Abbas (ra), que dijo: «Si la gente redujera [el legado] al cuarto, pues el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “El tercio, y el tercio es mucho —o grande—”».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2743
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 6
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 6
Capítulo: Legar un tercio de la propiedad
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ مَرِضْتُ فَعَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ لاَ يَرُدَّنِي عَلَى عَقِبِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَعَلَّ اللَّهَ يَرْفَعُكَ وَيَنْفَعُ بِكَ نَاسًا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ، وَإِنَّمَا لِي ابْنَةٌ ـ قُلْتُ ـ أُوصِي بِالنِّصْفِ قَالَ ‏"‏ النِّصْفُ كَثِيرٌ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَالثُّلُثِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَوْصَى النَّاسُ بِالثُّلُثِ، وَجَازَ ذَلِكَ لَهُمْ‏.‏
Nos relató Muhammad ibn Abd al-Rahim: nos relató Zakariyya ibn 'Adi: nos relató Marwan, de Hashim ibn Hashim, de ‘Amir ibn Sa'd, de su padre (ra), que dijo: Enfermé, y el Profeta ﷺ vino a visitarme. Entonces dije: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, invoca a Allah para que no me haga volver sobre mis pasos». Dijo: «Quizá Allah te eleve y beneficie por medio de ti a unas gentes». Dije: «Quiero hacer testamento, y solo tengo una hija». Dije: «¿Hago testamento de la mitad?». Dijo: «La mitad es mucho». Dije: «Entonces, ¿de un tercio?». Dijo: «El tercio; y el tercio es mucho o grande». Dijo: Así que la gente hizo testamento de un tercio, y eso les fue permitido.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2744
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 7
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 7
Capítulo: La recomendación del testador al ejecutor, 'Cuida de mi hijo,'
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ‏.‏ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي‏.‏ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ابْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ ‏"‏ احْتَجِبِي مِنْهُ ‏"‏‏.‏ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ‏.‏
Nos narró Abdullah ibn Maslama, de Malik, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, de Aisha (ra), esposa del Profeta ﷺ, que ella dijo: Utba ibn Abi Waqqas había encomendado a su hermano Sa'd ibn Abi Waqqas: «El hijo de la esclava de Zam'a es mío, así que tómalo bajo tu custodia». Cuando llegó el año de la Conquista, Sa'd lo tomó y dijo: «Es el hijo de mi hermano; él me lo había encomendado». Entonces se levantó Abd ibn Zam'a y dijo: «Es mi hermano, el hijo de la esclava de mi padre; nació en su lecho». Ambos acudieron al Mensajero de Allah ﷺ. Sa'd dijo: «Oh Mensajero de Allah, es el hijo de mi hermano; él me lo había encomendado». Abd ibn Zam'a dijo: «Es mi hermano y el hijo de la esclava de mi padre». Y el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Es tuyo, oh Abd ibn Zam'a. El hijo pertenece al lecho, y para el fornicador es la piedra». Luego dijo a Sawda bint Zam'a: «Cúbrete de él», por el parecido que vio en él con Utba. Y él no volvió a verla hasta que se encontró con Allah.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2745
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 8
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 8
Capítulo: Si un paciente da una señal clara y evidente asintiendo
حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُوِدِيًّا، رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا مَنْ فَعَلَ بِكِ، أَفُلاَنٌ أَوْ فُلاَنٌ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَجِيءَ بِهِ، فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى اعْتَرَفَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بِالْحِجَارَةِ‏.‏
Nos narró Hassan ibn Abi Abbad: nos narró Hammam, de Qatada, de Anas (ra), que un judío aplastó la cabeza de una muchacha entre dos piedras. Se le dijo a ella: «¿Quién te ha hecho esto? ¿Fulano o fulano?», hasta que se mencionó al judío. Entonces ella hizo un gesto con la cabeza. Lo trajeron, y no dejaron de interrogarlo hasta que confesó. Entonces el Profeta ﷺ ordenó que le aplastaran la cabeza con piedras.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2746
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 9
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 9
Capítulo: Un heredero legal no tiene derecho a heredar a través de un testamento
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ، فَنَسَخَ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ، وَجَعَلَ لِلأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبْعَ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ‏.‏
Nos relató Muhammad ibn Yusuf, de Warqa, de Ibn Abi Najih, de Ata, de Ibn Abbas (ra), que dijo: «El patrimonio era para el hijo, y el testamento era para los padres; entonces Allah abrogó de aquello lo que quiso: asignó al varón una parte igual a la de dos mujeres, asignó a los padres, a cada uno de ellos, un sexto, asignó a la esposa un octavo y un cuarto, y al marido la mitad y un cuarto».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2747
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 10
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 10
Capítulo: Dar en caridad en el momento de la muerte
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ ‏ "‏ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ‏.‏ تَأْمُلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ، وَلاَ تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا وَلِفُلاَنٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلاَنٍ ‏"
Nos narró Muhammad ibn al-‘Ala: nos narró Abu Usama, de Sufyan, de ‘Umara, de Abu Zur‘a, de Abu Hurayra (ra), que dijo: Un hombre dijo al Profeta ﷺ: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, ¿qué limosna es mejor?». Dijo: «Que des limosna estando sano y aferrado a tus bienes, esperando la riqueza y temiendo la pobreza; y que no lo demores hasta que, cuando te llegue a la garganta, digas: “Para fulano tanto y para fulano tanto”, cuando ya era para fulano».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2748
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 11
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 11
Capítulo: La declaración de Allah aza'wajal: "... Después del pago de las legados que pueda haber legado o deudas..."
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ، إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ‏"
Nos relató Sulayman ibn Dawud, Abu al-Rabi‘: nos relató Isma‘il ibn Ya‘far: nos relató Nafi‘ ibn Malik ibn Abu ‘Amir, Abu Suhayl, de su padre, de Abu Hurayra (ra), del Profeta ﷺ, que dijo: «El signo del hipócrita son tres cosas: cuando habla, miente; cuando se le confía algo, traiciona; y cuando promete, incumple».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2749
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 12
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 12
Capítulo: La explicación de la declaración de Allah Taa'la: "... Después del pago de las legados que puedan haber legado o deudas..."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ لِي ‏ "‏ يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ‏"
Nos narró Muhammad ibn Yusuf: nos narró al-Awza‘i, de al-Zuhri, de Sa'id ibn al-Musayyab y Urwa ibn al-Zubayr, que Hakim ibn Hizam (ra) dijo: Pedí al Mensajero de Allah ﷺ y me dio; luego le pedí y me dio. Después me dijo: «¡Hakim! Ciertamente, estos bienes son lozanos y dulces; quien los toma con generosidad de ánimo, será bendecido en ellos; y quien los toma con avidez de ánimo, no será bendecido en ellos, y será como quien come y no se sacia. Y la mano superior es mejor que la mano inferior».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2750
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 13
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 13
Capítulo: La explicación de la declaración de Allah Taa'la: "... Después del pago de las legados que puedan haber legado o deudas..."
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّخْتِيَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَحَسِبْتُ أَنْ قَدْ قَالَ ‏"‏ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ ‏"‏‏.‏
Nos narró Bishr ibn Muhammad al-Sakhtiyani: nos informó Abdullah; nos informó Yunus, de al-Zuhri, quien dijo: me informó Salim, de Ibn Umar (ra), quien dijo: oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: «Todos vosotros sois pastores y responsables de vuestro rebaño. El imam es pastor y responsable de su rebaño. El hombre es pastor en su familia y responsable de su rebaño. La mujer es pastora en la casa de su marido y responsable de su rebaño. El sirviente es pastor respecto a los bienes de su señor y responsable de su rebaño». Dijo: Y creo que también dijo: «Y el hombre es pastor respecto a los bienes de su padre».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2751
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 14
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 14
Capítulo: Si alguien funda un endowment (o legó) a sus parientes mediante un testamento
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي طَلْحَةَ ‏"‏ أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ‏}‏ جَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي ‏"‏ يَا بَنِي فِهْرٍ، يَا بَنِي عَدِيٍّ ‏"‏‏.‏ لِبُطُونِ قُرَيْشٍ‏.‏ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ‏}‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ‏"‏‏.‏
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf: nos informó Malik, de Ishaq ibn ‘Abdullah ibn Abu Talha, que oyó a Anas (ra) decir: El Profeta ﷺ dijo a Abu Talha: «Considero que la pongas entre los parientes más cercanos». Abu Talha dijo: «Lo haré, oh Mensajero de Allah ﷺ». Entonces Abu Talha la repartió entre sus familiares y los hijos de su tío paterno. E Ibn Abbas dijo: Cuando descendió {Y advierte a tu clan, los más cercanos}, el Profeta ﷺ se puso a llamar: «¡Oh Banu Fihr! ¡Oh Banu 'Adi!», dirigiéndose a los clanes de Quraysh. Y Abu Huraira dijo: Cuando descendió {Y advierte a tu clan, los más cercanos}, el Profeta ﷺ dijo: «¡Oh gente de Quraysh!».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2752
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 15
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 15
Capítulo: ¿Están incluidos los niños y las mujeres bajo el término de parientes (en relación con los testamentos)?
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ‏}‏ قَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ـ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا ـ اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ، لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لاَ أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لاَ أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، وَيَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا، وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَلِينِي مَا شِئْتِ مِنْ مَالِي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ أَصْبَغُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ‏.‏
Nos relató Abu al-Yaman: nos informó Shuayb, de al-Zuhri, que dijo: me informó Sa‘id ibn al-Musayyab y Abu Salama ibn Abd al-Rahman que Abu Huraira (ra) dijo: El Mensajero de Allah ﷺ se levantó cuando Allah, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: {Y advierte a tus parientes más cercanos}. Dijo: «¡Oh gente de Quraysh —o una expresión semejante—, compraos a vosotros mismos! No puedo serviros de nada ante Allah. ¡Oh hijos de ‘Abd Manaf! No puedo serviros de nada ante Allah. ¡Oh Abbas ibn Abd al-Muttalib! No puedo servirte de nada ante Allah. ¡Oh Safiyya, tía del Mensajero de Allah! No puedo servirte de nada ante Allah. ¡Oh Fatima, hija de Muhammad! Pídeme de mis bienes lo que quieras; no puedo servirte de nada ante Allah». Lo siguió Asbagh, de Ibn Wahb, de Yunus, de Ibn Shihab.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2753
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 16
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 16
Capítulo: ¿Puede el fundador de un endowment beneficiarse de su endowment?
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ لَهُ ‏"‏ ارْكَبْهَا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ‏.‏ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ‏"‏ ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ، أَوْ وَيْحَكَ ‏"‏‏.‏
Nos relató Qutayba ibn Sa‘id: nos relató Abu Awana, de Qatada, de Anas (ra), que el Profeta ﷺ vio a un hombre conduciendo una camella destinada al sacrificio y le dijo: «Móntala». Él dijo: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, es una camella destinada al sacrificio». Dijo, a la tercera o a la cuarta vez: «Móntala, ¡ay de ti!, o ¡pobre de ti!».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2754
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 17
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 17
Capítulo: ¿Puede el fundador de un endowment beneficiarse de su endowment?
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يَسُوقُ بَدَنَةً، فَقَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ارْكَبْهَا، وَيْلَكَ ‏"‏‏.‏ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ‏.‏
Nos relató Isma‘il: nos relató Malik, de Abu al-Zinad, de al-A‘raj, de Abu Hurayra (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ vio a un hombre que conducía un animal de sacrificio, y dijo: «Móntalo». Él dijo: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, es un animal de sacrificio». Dijo: «Móntalo, ¡ay de ti!», en la segunda o en la tercera vez.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2755
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 18
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 18
Capítulo: Si alguien dice: "Mi tierra es Sadaqa para Allah en nombre de mi madre,"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ـ رضى الله عنه ـ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهْوَ غَائِبٌ عَنْهَا، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، أَيَنْفَعُهَا شَىْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ ‏"
Nos narró Muhammad: nos informó Mukhallad ibn Yazid: nos informó Ibn Jurayj, dijo: me informó Ya‘la que oyó a Ikrima decir: nos comunicó Ibn Abbas (ra) que la madre de Sa'd ibn 'Ubada (ra) falleció mientras él estaba ausente de ella. Entonces dijo: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, mi madre ha fallecido mientras yo estaba ausente de ella; ¿le beneficiará algo si doy una limosna en su nombre?». Dijo: «Sí».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2756
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 19
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 19
Capítulo: Dar parte de la riqueza o esclavos o animales en caridad o como dotación
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ ‏ "‏ أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ‏"
Nos narró Yahya ibn Bukayr: nos narró Al-Layth, de Uqayl, de Ibn Shihab, que dijo: Me informó ‘Abd al-Rahman ibn ‘Abdullah ibn Ka‘b que ‘Abdullah ibn Ka‘b dijo: Oí a Ka'b ibn Malik (ra). Dije: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, ciertamente forma parte de mi arrepentimiento desprenderme de mis bienes como limosna para Allah y para Su Mensajero ﷺ». Dijo: «Conserva para ti parte de tus bienes, pues eso es mejor para ti».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2757
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 20
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 20
Capítulo: Quien dio algo a su representante para que lo diera en caridad y luego este se lo devolvió
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،، لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏}‏ جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ ‏{‏لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏}‏ وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَىَّ بِيرُحَاءَ ـ قَالَ وَكَانَتْ حَدِيقَةً كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَسْتَظِلُّ بِهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ـ فَهِيَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَرْجُو بِرَّهُ وَذُخْرَهُ، فَضَعْهَا أَىْ رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَخْ يَا أَبَا طَلْحَةَ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، قَبِلْنَاهُ مِنْكَ وَرَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ، فَاجْعَلْهُ فِي الأَقْرَبِينَ ‏"‏‏.‏ فَتَصَدَّقَ بِهِ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى ذَوِي رَحِمِهِ، قَالَ وَكَانَ مِنْهُمْ أُبَىٌّ وَحَسَّانُ، قَالَ وَبَاعَ حَسَّانُ حِصَّتَهُ مِنْهُ مِنْ مُعَاوِيَةَ، فَقِيلَ لَهُ تَبِيعُ صَدَقَةَ أَبِي طَلْحَةَ فَقَالَ أَلاَ أَبِيعُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ بِصَاعٍ مِنْ دَرَاهِمَ قَالَ وَكَانَتْ تِلْكَ الْحَدِيقَةُ فِي مَوْضِعِ قَصْرِ بَنِي حُدَيْلَةَ الَّذِي بَنَاهُ مُعَاوِيَةُ‏.‏
E Isma‘il dijo: Me informó ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Abi Salama, de Ishaq ibn ‘Abdullah ibn Abi Talha —no creo que lo transmitiera sino de Anas (ra)—, que dijo: Cuando descendió: {No alcanzaréis la piedad hasta que gastéis de aquello que amáis}, Abu Talha fue al Mensajero de Allah ﷺ y dijo: «Oh Mensajero de Allah, Allah, bendito y exaltado, dice en Su Libro: {No alcanzaréis la piedad hasta que gastéis de aquello que amáis}; y, ciertamente, el bien que más amo de mis bienes es Biruha» —dijo: y era un jardín en el que el Mensajero de Allah ﷺ entraba, se cobijaba a su sombra y bebía de su agua—. «Así pues, queda para Allah, poderoso y majestuoso, y para Su Mensajero ﷺ; espero su piedad y su recompensa guardada. Ponlo, oh Mensajero de Allah, donde Allah te muestre». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «¡Bravo, oh Abu Talha! Ese es un bien provechoso. Lo hemos aceptado de ti y te lo hemos devuelto; así que destínalo a los parientes más cercanos». Entonces Abu Talha lo dio como sadaqa a sus familiares consanguíneos. Dijo: Entre ellos estaban Ubayy y Hassan. Dijo: Y Hassan vendió su parte de ello a Muawiya. Entonces se le dijo: «¿Vendes la sadaqa de Abu Talha?». Y respondió: «¿Acaso no voy a vender un sa‘ de dátiles por un sa‘ de dírhams?». Dijo: Y aquel jardín estaba en el lugar del palacio de los Banu Hudayla que construyó Muawiya.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2758
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 21
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 20
Capítulo: La declaración de Allah Taa'la: "Y cuando los parientes y los huérfanos y Al-Masakin están presentes en el momento de la división..."
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ، وَلاَ وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ، هُمَا وَالِيَانِ وَالٍ يَرِثُ، وَذَاكَ الَّذِي يَرْزُقُ، وَوَالٍ لاَ يَرِثُ، فَذَاكَ الَّذِي يَقُولُ بِالْمَعْرُوفِ، يَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn al-Fadl, Abu al-Nu‘man: nos narró Abu Awana, de Abu Bishr, de Sa'id ibn Yubair, de Ibn Abbas (ra), que dijo: «Hay gente que sostiene que esta aleya fue abrogada. No, por Allah, no fue abrogada, sino que es de aquello en lo que la gente ha sido negligente. Son dos tutores: un tutor que hereda, y ese es quien provee; y un tutor que no hereda, y ese es quien habla con corrección, diciendo: “No tengo poder para darte nada”».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2759
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 22
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 21
Capítulo: Caridad en nombre de una persona que muere repentinamente. Y la ejecución de los votos.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا، وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ، تَصَدَّقْ عَنْهَا ‏"
Nos narró Isma‘il, dijo: me narró Malik, de Hisham, de Abi Hazim, de Aisha (ra), que un hombre dijo al Profeta ﷺ: «A mi madre le fue arrebatada el alma repentinamente, y creo que, si hubiera hablado, habría dado limosna. ¿Puedo dar limosna por ella?». Dijo: «Sí, da limosna por ella».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2760
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 23
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 22
Capítulo: Caridad en nombre de una persona que muere repentinamente. Y la ejecución de los votos.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ـ رضى الله عنه ـ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ‏.‏ فَقَالَ ‏ "‏ اقْضِهِ عَنْهَا ‏"
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf: nos informó Malik, de Ibn Shihab, de Ubayd Allah ibn Abdullah, de Ibn Abbas (ra), que Sa'd ibn 'Ubada (ra) pidió un dictamen al Mensajero de Allah ﷺ y dijo: «Mi madre murió y tenía pendiente un voto». Él dijo: «Cúmplelo por ella».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2761
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 24
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 23
Capítulo: Los testigos en la fundación de un endowment o en la entrega de caridad
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي يَعْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ـ رضى الله عنهم ـ أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهْوَ غَائِبٌ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا شَىْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ ‏"
Nos relató Ibrahim ibn Musa: nos informó Hisham ibn Yusuf de que Ibn Jurayj les informó diciendo: me informó Ya‘la de que oyó a Ikrima, mawla de Ibn Abbas, decir: nos informó Ibn Abbas de que Sa'd ibn 'Ubada (ra), hermano de los Banu Sa'ida, falleció su madre mientras él estaba ausente. Entonces acudió al Profeta ﷺ y dijo: «¡Mensajero de Allah! Mi madre ha fallecido mientras yo estaba ausente de ella; ¿le beneficiará algo si doy una limosna en su nombre?». Dijo: «Sí».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2762
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 25
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 24
Capítulo: La declaración de Allah Taa'la: "Y si teméis no poder ser justos con las huérfanas..."
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها – ‏{‏وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ‏}‏ قَالَتْ هِيَ الْيَتِيمَةُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا، فَيَرْغَبُ فِي جَمَالِهَا وَمَالِهَا، وَيُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِأَدْنَى مِنْ سُنَّةِ نِسَائِهَا، فَنُهُوا عَنْ نِكَاحِهِنَّ، إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ فِي إِكْمَالِ الصَّدَاقِ، وَأُمِرُوا بِنِكَاحِ مَنْ سِوَاهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ اسْتَفْتَى النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ‏}‏ قَالَتْ فَبَيَّنَ اللَّهُ فِي هَذِهِ أَنَّ الْيَتِيمَةَ إِذَا كَانَتْ ذَاتَ جَمَالٍ وَمَالٍ رَغِبُوا فِي نِكَاحِهَا، وَلَمْ يُلْحِقُوهَا بِسُنَّتِهَا بِإِكْمَالِ الصَّدَاقِ، فَإِذَا كَانَتْ مَرْغُوبَةً عَنْهَا فِي قِلَّةِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ تَرَكُوهَا وَالْتَمَسُوا غَيْرَهَا مِنَ النِّسَاءِ، قَالَ فَكَمَا يَتْرُكُونَهَا حِينَ يَرْغَبُونَ عَنْهَا فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَنْكِحُوهَا إِذَا رَغِبُوا فِيهَا إِلاَّ أَنْ يُقْسِطُوا لَهَا الأَوْفَى مِنَ الصَّدَاقِ وَيُعْطُوهَا حَقَّهَا‏.‏
Nos relató Abu al-Yaman: nos informó Shuayb, de al-Zuhri, que dijo: Urwa ibn al-Zubayr solía relatar que preguntó a Aisha (ra) acerca de: «Y si teméis no ser equitativos con las huérfanas, casaos con las mujeres que os parezcan buenas». Ella dijo: «Es la huérfana que está bajo la tutela de su tutor; él desea su belleza y sus bienes, y quiere casarse con ella por menos que la costumbre de las mujeres de su condición. Por ello se les prohibió casarse con ellas, salvo que fueran equitativos con ellas completando la dote, y se les ordenó casarse con otras mujeres distintas de ellas». Aisha dijo: «Luego la gente pidió dictamen al Mensajero de Allah ﷺ después de aquello, y Allah, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: “Y te piden dictamen acerca de las mujeres. Di: Allah os da dictamen sobre ellas”». Ella dijo: «Así Allah explicó en esto que, cuando la huérfana tenía belleza y bienes, deseaban casarse con ella y no la equiparaban a su costumbre completando la dote; pero cuando no era deseada por tener poca riqueza y belleza, la dejaban y buscaban a otra mujer distinta de ella». Dijo: «Así pues, del mismo modo que la dejan cuando no la desean, no les corresponde casarse con ella cuando la desean, salvo que sean equitativos con ella dándole la dote más completa y le entreguen su derecho».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2763
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 26
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 25
Capítulo: Cómo debe un tutor manejar la riqueza de un huérfano
حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ، تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ثَمْغٌ، وَكَانَ نَخْلاً، فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي اسْتَفَدْتُ مَالاً وَهُوَ عِنْدِي نَفِيسٌ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ، لاَ يُبَاعُ وَلاَ يُوهَبُ وَلاَ يُورَثُ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ ‏"
Nos relató Harun: nos relató Abu Sa‘id, mawla de los Banu Hashim: nos relató Sakhr ibn Juwayriya, de Nafi, de Ibn Umar (ra), que Umar entregó en caridad un bien suyo en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, al que se llamaba Thamgh, y era un palmeral. Umar dijo: «Oh Mensajero de Allah, he adquirido un bien que considero valioso, y he querido darlo en caridad». Entonces el Profeta ﷺ dijo: «Da en caridad su propiedad original: no se vende, no se regala ni se hereda, sino que se gasta su fruto».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2764
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 27
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 26
Capítulo: Cómo debe un tutor manejar la riqueza de un huérfano
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها – ‏{‏وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ‏}‏‏.‏ قَالَتْ أُنْزِلَتْ فِي وَالِي الْيَتِيمِ أَنْ يُصِيبَ مِنْ مَالِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَالِهِ بِالْمَعْرُوفِ‏.‏
Nos relató Ubayd ibn Isma'il: nos relató Abu Usama, de Hisham, de Abi Hazim, de Aisha (ra): «Y quien sea rico, que se abstenga; y quien sea pobre, que coma de manera reconocida como correcta». Dijo: Fue revelado acerca del tutor del huérfano, para que pueda tomar de sus bienes, si está necesitado, en proporción a sus bienes y de manera reconocida como correcta.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2765
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 28
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 27
Capítulo: La declaración de Allah Taa'la: "... aquellos que injustamente consumen la propiedad de los huérfanos..."
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ قَالَ ‏"‏ الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاَتِ ‏"‏‏.‏
Nos relató ‘Abd al-‘Aziz ibn ‘Abdullah, quien dijo: me relató Sulayman ibn Bilal, de Thawr ibn Zayd al-Madani, de Abi al-Ghayth, de Abu Hurayra (ra), del Profeta ﷺ, que dijo: «Evitad las siete cosas destructivas». Dijeron: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, ¿cuáles son?». Dijo: «Asociar algo con Allah, la magia, matar a una persona cuya vida Allah ha hecho inviolable salvo con derecho, consumir la usura, consumir los bienes del huérfano, huir el día del avance del ejército y acusar falsamente a mujeres castas, creyentes e incautas».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2766
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 29
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 28
Capítulo: La declaración de Allah: "Lo mejor es trabajar honestamente en su propiedad..."
وَقَالَ لَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ مَا رَدَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى أَحَدٍ وَصِيَّةً‏.‏ وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ أَحَبَّ الأَشْيَاءِ إِلَيْهِ فِي مَالِ الْيَتِيمِ أَنْ يَجْتَمِعَ إِلَيْهِ نُصَحَاؤُهُ وَأَوْلِيَاؤُهُ فَيَنْظُرُوا الَّذِي هُوَ خَيْرٌ لَهُ‏.‏ وَكَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَىْءٍ مِنْ أَمْرِ الْيَتَامَى قَرَأَ ‏{‏وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ‏}‏‏.‏ وَقَالَ عَطَاءٌ فِي يَتَامَى الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ يُنْفِقُ الْوَلِيُّ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ بِقَدْرِهِ مِنْ حِصَّتِهِ‏.‏
Y Sulayman nos dijo: «Nos narró Hammad, de Ayyub, de Nafi, que dijo: “Ibn Umar (ra) no rechazó a nadie un testamento”. Y lo que más le gustaba a Ibn Sirin respecto al patrimonio del huérfano era que se reunieran con él sus consejeros sinceros y sus tutores, y examinaran lo que fuera mejor para él. Y Tawus, cuando se le preguntaba por algún asunto relativo a los huérfanos, recitaba: {Y Allah sabe quién corrompe y quién reforma}. Y Ata dijo acerca de los huérfanos, el pequeño y el mayor: “El tutor gasta en cada persona según lo que le corresponde de su parte”.»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2767
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 30
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 28
Capítulo: El empleo de un huérfano
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ، فَأَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَنَسًا غُلاَمٌ كَيِّسٌ، فَلْيَخْدُمْكَ‏.‏ قَالَ فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، مَا قَالَ لِي لِشَىْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا وَلاَ لِشَىْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا
Nos narró Ya'qub ibn Ibrahim ibn Kathir: nos narró Ibn 'Ulayya: nos narró Abd al-Aziz, de Anas (ra), que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ llegó a Medina y no tenía sirviente. Entonces Abu Talha me tomó de la mano y me llevó ante el Mensajero de Allah ﷺ, y dijo: «Oh Mensajero de Allah, Anas es un muchacho listo; que te sirva». Dijo: Así que le serví en los viajes y estando establecido, y nunca me dijo por algo que hice: «¿Por qué has hecho esto así?», ni por algo que no hice: «¿Por qué no has hecho esto así?».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2768
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 31
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 29
Capítulo: Si alguien dona un terreno como dotación y no marca sus límites
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالاً مِنْ نَخْلٍ، وَكَانَ أَحَبُّ مَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَحَاءَ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏}‏ قَامَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ‏{‏لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ‏}‏ وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَىَّ بِيرُحَاءَ، وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ بَخْ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ـ أَوْ رَايِحٌ ـ شَكَّ ابْنُ مَسْلَمَةَ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ، وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الأَقْرَبِينَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَفِي بَنِي عَمِّهِ‏.‏ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ ‏"‏ رَايِحٌ ‏"‏‏.‏
Nos narró Abdullah ibn Maslama, de Malik, de Ishaq ibn ‘Abdullah ibn Abu Talha, que él oyó a Anas ibn Malik (ra) decir: Abu Talha era el ansarí de Medina con más riqueza en palmeras, y la propiedad que más amaba era Bayraha, situada frente a la mezquita. El Profeta ﷺ entraba en ella y bebía de un agua buena que había allí. Anas dijo: Cuando descendió: «No alcanzaréis la piedad hasta que gastéis de aquello que amáis», Abu Talha se levantó y dijo: «Oh Mensajero de Allah ﷺ, ciertamente Allah dice: “No alcanzaréis la piedad hasta que gastéis de aquello que amáis”, y la más querida de mis riquezas para mí es Biruha, y ciertamente es una limosna para Allah; espero su piedad y su recompensa reservada junto a Allah. Así pues, ponla donde Allah te muestre». Entonces dijo: «¡Excelente! Ese es un bien provechoso —o que va dando beneficio—; dudó Ibn Maslama. Ya he oído lo que has dicho, y considero que la destines a los parientes más cercanos». Abu Talha dijo: «Haré eso, oh Mensajero de Allah ﷺ». Entonces Abu Talha la repartió entre sus parientes y entre los hijos de su tío paterno. E Isma‘il, Abd Allah ibn Yusuf y Yahya ibn Yahya dijeron, de Malik: «que va dando beneficio».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2769
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 32
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 30
Capítulo: Si alguien dona un terreno como dotación y no marca sus límites
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ أَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ ‏ "‏ نَعَمْ ‏"
Nos narró Muhammad ibn Abd al-Rahim: nos informó Rawh ibn ‘Ubada: nos narró Zakariyya ibn Ishaq, que dijo: me narró ‘Amr ibn Dinar, de Ikrima, de Ibn Abbas (ra), que un hombre dijo al Mensajero de Allah ﷺ: «Mi madre ha fallecido; ¿le beneficiaría si doy limosna en su nombre?». Dijo: «Sí».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2770
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 33
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 31
Capítulo: Un terreno de propiedad conjunta como dotación
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏ "‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ‏"
Nos narró Musaddad: nos narró Abd al-Warith, de Abu al-Tayyah, de Anas (ra), quien dijo: El Profeta ﷺ ordenó construir la mezquita y dijo: «¡Oh, Banu al-Najjar! Fijadme un precio por este huerto cercado vuestro».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2771
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 34
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 32
Capítulo: ¿Cómo redactar el endowment?
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَصَابَ عُمَرُ بِخَيْبَرَ أَرْضًا فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالاً قَطُّ أَنْفَسَ مِنْهُ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ قَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا، وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ‏"
Nos narró Musaddad: nos narró Yazid ibn Zuray‘: nos narró Ibn Awn, de Nafi, de Ibn Umar (ra), que dijo: Umar obtuvo en Jaybar una tierra, así que acudió al Profeta ﷺ y dijo: «He obtenido una tierra, y nunca he obtenido un bien más valioso para mí que ella; ¿qué me ordenas hacer con ella?». Dijo: «Si quieres, retén su propiedad original y dala en caridad».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2772
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 35
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 33
Capítulo: El usufructo de un endowment
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، رضى الله عنه وَجَدَ مَالاً بِخَيْبَرَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، قَالَ ‏ "‏ إِنْ شِئْتَ تَصَدَّقْتَ بِهَا ‏"
Nos narró Abu Asim: nos narró Ibn Awn, de Nafi, de Ibn Umar, que Umar (ra) encontró unos bienes en Jaybar, así que acudió al Profeta ﷺ y se lo informó. Dijo: «Si quieres, dalo en caridad».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2773
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 36
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 34
Capítulo: La fundación de un endowment para la construcción de una mezquita
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَمَرَ بِالْمَسْجِدِ وَقَالَ ‏ "‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا ‏"
Nos narró Ishaq: nos narró Abd al-Samad, quien dijo: oí a Abi; nos narró Abu al-Tayyah, quien dijo: me narró Anas ibn Malik (ra): Cuando el Mensajero de Allah ﷺ llegó a Medina, ordenó construir la mezquita y dijo: «Oh Banu al-Najjar, fijadme un precio por este huerto vuestro».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2774
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 37
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 35
Capítulo: Animales, propiedad, oro y plata como dotaciones
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَعْطَاهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَحْمِلَ عَلَيْهَا رَجُلاً، فَأُخْبِرَ عُمَرُ أَنَّهُ قَدْ وَقَفَهَا يَبِيعُهَا، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبْتَاعَهَا فَقَالَ ‏ "‏ لاَ تَبْتَعْهَا، وَلاَ تَرْجِعَنَّ فِي صَدَقَتِكَ ‏"
Nos relató Musaddad: nos relató Yahya: nos relató Ubayd Allah, que dijo: me relató Nafi‘, de Ibn Umar (ra), que Umar proporcionó como montura un caballo suyo en el camino de Allah; se lo dio al Mensajero de Allah ﷺ para que montara en él a un hombre. Luego se informó a Umar de que este lo había puesto a la venta, así que preguntó al Mensajero de Allah ﷺ si podía comprarlo. Él dijo: «No lo compres y no vuelvas sobre tu limosna».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2775
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 38
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 36
Capítulo: El salario del administrador de un endowment
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَقْتَسِمْ وَرَثَتِي دِينَارًا، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهْوَ صَدَقَةٌ ‏"
Nos narró Abd Allah ibn Yusuf: nos informó Malik, de Abu al-Zinad, de al-A‘raj, de Abu Hurayra (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Mis herederos no se repartirán ni un dinar; lo que deje, después de la manutención de mis esposas y los gastos de mi administrador, será caridad».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2776
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 39
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 37
Capítulo: El salario del administrador de un endowment
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ، اشْتَرَطَ فِي وَقْفِهِ أَنْ يَأْكُلَ مَنْ وَلِيَهُ وَيُوكِلَ صَدِيقَهُ غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ مَالاً‏.‏
Nos narró Qutayba ibn Sa‘id: nos narró Hammad, de Ayyub, de Nafi, de Ibn Umar (ra), que Umar (ra) estipuló en su waqf que quien se encargara de él comiera de él y alimentara a su amigo, sin apropiarse de riqueza alguna.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2777
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 40
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 38
Capítulo: Si alguien mantiene un endowment, o estipula que debe beneficiarse de él como lo hacen los otros musulmanes
وَقَالَ عَبْدَانُ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ حَيْثُ حُوصِرَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ أَنْشُدُكُمْ وَلاَ أَنْشُدُ إِلاَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ حَفَرَ رُومَةَ فَلَهُ الْجَنَّةُ ‏"‏‏.‏ فَحَفَرْتُهَا، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَنْ جَهَّزَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ فَلَهُ الْجَنَّةُ ‏"‏‏.‏ فَجَهَّزْتُهُمْ‏.‏ قَالَ فَصَدَّقُوهُ بِمَا قَالَ‏.‏ وَقَالَ عُمَرُ فِي وَقْفِهِ لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ‏.‏ وَقَدْ يَلِيهِ الْوَاقِفُ وَغَيْرُهُ فَهْوَ وَاسِعٌ لِكُلٍّ‏.‏
Y dijo Abdan: Me informó Abi, de Shu'ba, de Abu Ishaq, de Abu Abd al-Rahman, que ‘Uthman (ra), cuando fue sitiado, se asomó a ellos y dijo: «Os conjuro, y no conjuro sino a los compañeros del Profeta ﷺ: ¿Acaso no sabéis que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Quien excave Ruma tendrá el Jardín”? Pues yo la excavé. ¿Acaso no sabéis que él dijo: “Quien equipe al Ejército de la Dificultad tendrá el Jardín”? Pues yo los equipé». Dijo: Y le dieron la razón en lo que dijo. Y dijo Umar acerca de su waqf: «No hay falta alguna en que quien se encargue de él coma». Y puede encargarse de él quien lo constituyó como waqf u otro, así que es amplio para todos.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2778
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 41
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 38
Capítulo: Decir: "Exigiremos su precio, de nadie más que de Allah."
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ ‏"
Nos narró Musaddad: nos narró Abd al-Warith, de Abu al-Tayyah, de Anas (ra), que dijo: El Profeta ﷺ dijo: «¡Oh Banu al-Najjar! Fijadme un precio por vuestro huerto».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2779
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 42
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 39
Capítulo: La declaración de Allah aaza' wajal: "Cuando la muerte se acerca a alguno de ustedes, y hacen una herencia..."
وَقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ مَعَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَعَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ فَمَاتَ السَّهْمِيُّ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ، فَلَمَّا قَدِمَا بِتَرِكَتِهِ فَقَدُوا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا مِنْ ذَهَبٍ، فَأَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ فَقَالُوا ابْتَعْنَاهُ مِنْ تَمِيمٍ وَعَدِيٍّ‏.‏ فَقَامَ رَجُلاَنِ مِنْ أَوْلِيَائِهِ، فَحَلَفَا لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا، وَإِنَّ الْجَامَ لِصَاحِبِهِمْ‏.‏ قَالَ وَفِيهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ ‏إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ}‏
Y me dijo Ali ibn Abdullah: Nos contó Yahya ibn Adam: Nos contó Ibn Abi Zaida, de Muhammad ibn Abu al-Qasim, de Abd al-Malik ibn Sa'id ibn Yubair, de su padre, de Ibn Abbas (ra), que dijo: Salió un hombre de Banu Sahm con Tamim al-Dari y 'Adi ibn Badda, y el sahmí murió en una tierra en la que no había ningún musulmán. Cuando ambos llegaron con su herencia, echaron en falta una copa de plata con adornos de oro, así que el Mensajero de Allah ﷺ les hizo jurar. Luego la copa fue encontrada en La Meca, y dijeron: «Se la compramos a Tamim y a 'Adi». Entonces se levantaron dos hombres de entre sus allegados y juraron: «Nuestro testimonio es más verdadero que el testimonio de ellos dos, y la copa pertenece a nuestro compañero». Dijo: Y acerca de ellos descendió esta aleya: {¡Oh, vosotros que creéis! Que haya testimonio entre vosotros cuando a alguno de vosotros le llegue la muerte}.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2780
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 43
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 39
Capítulo: Los pagos de las deudas del fallecido
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، أَوِ الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْهُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، قَالَ قَالَ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ أَبَاهُ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ سِتَّ بَنَاتٍ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا، فَلَمَّا حَضَرَ جِدَادُ النَّخْلِ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ وَالِدِي اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا كَثِيرًا، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَرَاكَ الْغُرَمَاءُ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَبَيْدِرْ كُلَّ تَمْرٍ عَلَى نَاحِيَتِهِ ‏"‏‏.‏ فَفَعَلْتُ ثُمَّ دَعَوْتُهُ، فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ أُغْرُوا بِي تِلْكَ السَّاعَةَ، فَلَمَّا رَأَى مَا يَصْنَعُونَ أَطَافَ حَوْلَ أَعْظَمِهَا بَيْدَرًا ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَلَسَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ادْعُ أَصْحَابَكَ ‏"‏‏.‏ فَمَا زَالَ يَكِيلُ لَهُمْ حَتَّى أَدَّى اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي، وَأَنَا وَاللَّهِ رَاضٍ أَنْ يُؤَدِّيَ اللَّهُ أَمَانَةَ وَالِدِي وَلاَ أَرْجِعَ إِلَى أَخَوَاتِي بِتَمْرَةٍ، فَسَلِمَ وَاللَّهِ الْبَيَادِرُ كُلُّهَا حَتَّى أَنِّي أَنْظُرُ إِلَى الْبَيْدَرِ الَّذِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ تَمْرَةً وَاحِدَةً‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ أُغْرُوا بِي يَعْنِي هِيجُوا بِي فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ
Nos narró Muhammad ibn Sabiq —o al-Fadl ibn Ya‘qub, de él—: nos narró Shayban Abu Muawiya, de Firas, que dijo: Al-Sha'bi dijo: Me narró Jabir ibn Abd Allah al-Ansari (ra) que su padre fue martirizado el día de Uhud, dejó seis hijas y dejó una deuda pendiente. Cuando llegó el momento de recoger los dátiles de las palmeras, fui al Mensajero de Allah ﷺ y dije: «Oh Mensajero de Allah, ya sabes que mi padre fue martirizado el día de Uhud y dejó una deuda considerable, y me gustaría que los acreedores te vieran». Dijo: «Ve y amontona cada clase de dátiles en su propio lado». Así lo hice y luego lo llamé. Cuando ellos lo vieron, se ensañaron conmigo en aquel mismo momento. Al ver lo que hacían, él dio tres vueltas alrededor del mayor montón, luego se sentó sobre él y dijo: «Llama a tus compañeros». Y no dejó de medirles hasta que Allah saldó la obligación de mi padre. Y yo, por Allah, me daba por satisfecho con que Allah saldara la obligación de mi padre y con no volver a mis hermanas ni con un solo dátil. Pero, por Allah, todos los montones quedaron intactos, hasta el punto de que yo miraba el montón sobre el que estaba el Mensajero de Allah ﷺ como si no le hubiera faltado ni un solo dátil. Abu Abd Allah dijo: «Se ensañaron conmigo» significa: «se irritaron contra mí»; y «provocamos entre ellos la enemistad y el odio».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2781
Referencia en el libro: Libro 55, Hadith 44
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 51, Hadith 40