El Libro De La Oración Por La Lluvia (Kitab al-Istisqa')

Nos narró Ahmad ibn Muhammad ibn Thabit al-Marwazi; nos narró Abd al-Razzaq; nos informó Ma‘mar, de al-Zuhri, de ‘Abbad ibn Tamim, de su tío, que el Mensajero de Allah ﷺ salió con la gente para pedir lluvia, y dirigió para ellos dos rak‘as, recitando en voz alta en ambas; luego se volvió su manto, alzó sus manos y suplicó, pidiendo lluvia, y se orientó hacia la qibla.

Nos narraron Ibn al-Sarh y Sulayman ibn Dawud; ambos dijeron: nos informó Ibn Wahb; dijo: me informó Ibn Abi Di’b y Yunus, de Ibn Shihab; dijo: me informó ‘Abbad ibn Tamim al-Mazini, que oyó a su tío —y este era de los Compañeros del Mensajero de Allah ﷺ— decir: “El Mensajero de Allah ﷺ salió un día para pedir lluvia; entonces dio la espalda a la gente, invocando a Allah, Poderoso y Majestuoso”. Sulayman ibn Dawud dijo: “Y se volvió hacia la qibla y se dio la vuelta a su manto; luego realizó dos rak‘as”. Ibn Abi Di’b dijo: “Y recitó en ambas”. Ibn al-Sarh añadió: “es decir, en voz alta”.”

Nos narró Muhammad ibn Awf; dijo: Leí en el libro de Amr ibn al-Harith —es decir, el himsí—, de Abd Allah ibn Salim, de al-Zubaydi, de Muhammad ibn Muslim, este hadiz con su cadena de transmisión: no mencionó la oración. Dijo: “Y se volvió su manto, poniendo su extremo derecho sobre su hombro izquierdo y poniendo su extremo izquierdo sobre su hombro derecho; luego invocó a Allah, Poderoso y Majestuoso”.

Nos narró Qutayba ibn Sa‘id; nos narró ‘Abd al-‘Aziz, de ‘Umara ibn Ghaziyya, de ‘Abbad ibn Tamim, que ‘Abd Allah ibn Zayd dijo: "El Mensajero de Allah ﷺ pidió lluvia, y llevaba una jamisa suya negra. El Mensajero de Allah ﷺ quiso tomar su parte inferior y ponerla en la parte superior, pero, cuando le resultó pesada, se la volteó sobre el hombro."

Nos narraron al-Nufaylī y Uthmān ibn Abī Shayba, con un texto semejante; ambos dijeron: nos narró Hātim ibn Ismāʿīl, nos narró Hishām ibn Isḥāq ibn ʿAbd Allāh ibn Kināna; dijo: me informó mi padre, dijo: al-Walīd ibn ʿUtba me envió —dijo Uthmān: ibn ʿUqba, y era el gobernador de Medina— a Ibn ʿAbbās para preguntarle acerca de la oración del Mensajero de Allah ﷺ en la petición de lluvia. Entonces dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ salió con aspecto desaliñado, humilde y suplicante, hasta que llegó al lugar de oración”. Uthmān añadió: “y subió al púlpito”; luego ambos coincidieron: “y no pronunció un sermón como este vuestro, sino que no cesó de hacer súplica, imploración y proclamación de la grandeza de Allah; después rezó dos rakʿas, como reza en la festividad”. Dijo Abū Dāwūd: la expresión “me informó” corresponde a al-Nufaylī, y lo correcto es Ibn ʿUtba.

Nos narró Abd Allah ibn Maslama; nos narró Sulayman —es decir, Ibn Bilal—, de Yahya, de Abu Bakr ibn Muhammad, de Abbad ibn Tamim, que Abd Allah ibn Zayd le informó que el Mensajero de Allah ﷺ salió al oratorio para pedir lluvia, y que, cuando quiso hacer la súplica, se orientó hacia la qibla y luego se volvió el manto.

Nos narró al-Qa‘nabi, de Malik, de ‘Abd Allah ibn Abi Bakr, que oyó a ‘Abbad ibn Tamim decir: “Oí a ‘Abd Allah ibn Zayd al-Mazini decir: ‘El Mensajero de Allah ﷺ salió al lugar de la oración y pidió lluvia, y se volvió su manto cuando se orientó hacia la qibla’”.

Nos narró Muhammad ibn Salama al-Muradi; nos informó Ibn Wahb, de Haywa y de Umar ibn Malik, de Ibn al-Had, de Muhammad ibn Ibrahim, de Umayr, liberto de los Banu Abi al-Lahm, que vio al Profeta Muhammad ﷺ pedir lluvia junto a las Piedras del Aceite, cerca de al-Zawra, de pie, invocando y pidiendo lluvia, alzando sus manos frente a su rostro, sin elevarlas por encima de su cabeza.

Nos narró Ibn Abi Jalaf, nos narró Muhammad ibn Ubayd, nos narró Misar, de Yazid al-Faqir, de Yabir ibn Abd Allah (ra), dijo: “Unas mujeres llorosas acudieron al Profeta ﷺ, y él dijo:” “¡Oh Allah! Danos de beber una lluvia abundante que socorra, saludable, fértil, beneficiosa y no dañina, pronta y no tardía.”

Nos narró Nasr ibn Ali; nos informó Yazid ibn Zurayʿ; nos narró Saʿid, de Qatada, de Anas: Que el Profeta ﷺ no levantaba sus manos en ninguna de las súplicas, salvo en la petición de lluvia, pues entonces levantaba sus manos hasta que se veía la blancura de sus axilas.

Nos narró al-Hasan ibn Muhammad al-Za‘farani, nos narró ‘Affan, nos narró Hammad, nos informó Thabit, de Anas, que el Profeta ﷺ pedía lluvia de esta manera —es decir, extendía sus dos manos y ponía las palmas de ambas hacia lo que queda del lado de la tierra—, hasta que vi la blancura de sus axilas.

Nos narró Muslim ibn Ibrahim, nos narró Shu‘bah, de ‘Abd Rabbih ibn Sa‘id, de Muhammad ibn Ibrahim, me informó quien vio al Profeta Muhammad ﷺ invocar junto a las piedras de al-Zayt, extendiendo las palmas de sus manos.

Nos narró Harun ibn Sa‘id al-Aylí; nos narró Jalid ibn Nizar; me narró al-Qasim ibn Mabrur, de Yunus, de Hisham ibn ‘Urwa, de su padre, de ‘A’isha (ra), que dijo: La gente se quejó ante el Mensajero de Allah ﷺ de la escasez de lluvia. Entonces ordenó que se dispusiera un púlpito, y se le colocó en el oratorio; y fijó a la gente un día en el que saldrían. ‘A’isha dijo: El Mensajero de Allah ﷺ salió cuando apareció el borde del sol, se sentó en el púlpito, pronunció el takbir ﷺ y alabó a Allah, Poderoso y Majestuoso, y luego dijo: “Os habéis quejado de la aridez de vuestras tierras y del retraso de la lluvia respecto del tiempo de su estación para vosotros; y Allah, Poderoso y Majestuoso, os ha ordenado que Le invoquéis y os ha prometido que os responderá”. Luego dijo: “La alabanza pertenece a Allah, Señor de los mundos; el Clemente, el Misericordioso; Soberano del Día de la Retribución. No hay divinidad sino Allah; hace lo que quiere. ¡Oh Allah! Tú eres Allah, no hay divinidad sino Tú; Tú eres el Rico y nosotros somos los pobres. Haz descender sobre nosotros la lluvia abundante y haz que lo que has hecho descender sea para nosotros fuerza y sustento hasta un tiempo”. Luego alzó sus manos y no cesó de mantenerlas alzadas hasta que apareció la blancura de sus axilas. Después dio la espalda a la gente y volteó, o cambió, su manto, mientras tenía alzadas sus manos. Luego se volvió hacia la gente, descendió y realizó dos rak‘as. Entonces Allah hizo surgir una nube, y tronó y relampagueó; luego llovió, con el permiso de Allah. Y no llegó a su mezquita hasta que corrieron los torrentes. Cuando vio la rapidez con que se dirigían hacia los refugios, se rió ﷺ hasta que se le vieron las muelas, y dijo: “Doy testimonio de que Allah es Poderoso sobre toda cosa, y de que yo soy siervo de Allah y Su Mensajero”. Abu Dawud dijo: Este es un hadiz extraño; su cadena de transmisión es buena. La gente de Medina recita: “Soberano del Día de la Retribución”, y este hadiz es un argumento a su favor.

Nos narró Musaddad; nos narró Hammad ibn Zayd, de Abd al-Aziz ibn Suhayb, de Anas ibn Malik; y Yunus ibn Ubayd, de Thabit, de Anas. Dijo: A la gente de Medina le sobrevino una sequía en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ. Y mientras él nos dirigía el sermón un viernes, he aquí que se levantó un hombre y dijo: “¡Mensajero de Allah! Ha perecido el ganado de pezuña, han perecido las ovejas; ruega a Allah que nos dé de beber”. Entonces extendió sus manos e hizo súplica. Anas dijo: “Y, ciertamente, el cielo era como una botella de vidrio”. Se levantó un viento, luego se formó una nube, luego se juntó, y luego el cielo dejó caer sus torrentes. Salimos vadeando el agua hasta que llegamos a nuestras casas. Y no cesó la lluvia hasta el viernes siguiente. Entonces se levantó ante él aquel hombre, o bien otro, y dijo: “¡Mensajero de Allah! Se han derrumbado las casas; ruega a Allah que la detenga”. El Mensajero de Allah ﷺ sonrió, luego dijo: “”. "Alrededor de nosotros y no contra nosotros"

Nos narró Isa ibn Hammad; nos informó al-Layth, de Sa‘id al-Maqburi, de Sharik ibn ‘Abd Allah ibn Abi Namir, de Anas, que oyó que él decía; y mencionó algo semejante al hadiz de ‘Abd al-‘Aziz. Dijo: entonces el Mensajero de Allah ﷺ levantó sus manos a la altura de su rostro y dijo: " "¡Oh Allah, danos de beber!"

Nos narró Abd Allah ibn Maslama, de Malik, de Yahya ibn Sa‘id, de ‘Amr ibn Shu‘ayb, que el Mensajero de Allah ﷺ solía decir. Y nos narró Sahl ibn Salih: nos narró ‘Ali ibn Qadim; nos informó Sufyan, de Yahya ibn Sa‘id, de ‘Amr ibn Shu‘ayb, de su padre, de su abuelo, quien dijo: el Mensajero de Allah ﷺ, cuando pedía lluvia, decía: “”. Oh Allah, da de beber a Tus siervos y a Tus bestias, extiende Tu misericordia y da vida a Tu tierra muerta.

Nos narró Uthman ibn Abi Shayba; nos narró Isma‘il ibn ‘Ulayya; de Ibn Yurayj; de ‘Ata’; de ‘Ubayd ibn ‘Umayr: me informó alguien a quien doy crédito, y pensé que se refería a ‘A’isha (ra), que dijo: El sol se eclipsó en tiempos del Profeta ﷺ, y el Profeta ﷺ se puso en pie con una prolongada permanencia en pie, dirigiendo a la gente; luego se inclinó; luego se puso en pie; luego se inclinó; luego se puso en pie; luego se inclinó. Así, realizó dos rak‘as, y en cada rak‘a hubo tres inclinaciones: se inclinaba por tercera vez y luego se postraba. Hasta el punto de que, aquel día, a algunos hombres les sobrevenía el desmayo a causa de lo que los mantuvo en pie, y hasta se vertían sobre ellos cubos de agua. Decía cuando se inclinaba: "Allah es el Más Grande". Y cuando se incorporaba: "Allah escucha a quien Le alaba". Hasta que el sol se despejó. Luego dijo: "En verdad, el sol y la luna no se eclipsan por la muerte de nadie ni por su vida, sino que ambos son dos signos de los signos de Allah, Poderoso y Majestuoso, con los que amedrenta a Sus siervos. Así pues, cuando se eclipsen, acudid presurosos a la oración"."

Nos narró Ahmad ibn Hanbal: nos narró Yahya, de Abd al-Malik; me narró Ata, de Yabir ibn Abd Allah, quien dijo: El sol se eclipsó en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, y ello fue el día en que murió Ibrahim, hijo del Mensajero de Allah ﷺ. Entonces la gente dijo: “No se ha eclipsado sino por la muerte de Ibrahim, su hijo ﷺ”. Entonces el Profeta ﷺ se puso en pie y dirigió a la gente en la oración, realizando seis inclinaciones en cuatro postraciones: pronunció el takbir, luego recitó y prolongó la recitación; luego se inclinó un tiempo semejante al que había permanecido en pie; luego levantó la cabeza y recitó una recitación menor que la primera; luego se inclinó un tiempo semejante al que había permanecido en pie; luego levantó la cabeza y recitó la tercera recitación, menor que la segunda; luego se inclinó un tiempo semejante al que había permanecido en pie; luego levantó la cabeza y descendió a la postración, y realizó dos postraciones; luego se puso en pie y efectuó tres inclinaciones antes de postrarse, sin que hubiera en ellas inclinación alguna sino que la anterior era más larga que la posterior, salvo que su inclinación era de una duración semejante a la de su permanencia en pie. Dijo: luego se retrasó en su oración, y las filas se retrasaron con él; luego avanzó y se puso en pie en su lugar, y las filas avanzaron; y completó la oración cuando el sol ya había aparecido, y dijo: “”. “¡Oh gentes! En verdad, el sol y la luna son dos signos de entre los signos de Allah, Poderoso y Majestuoso; no se eclipsan por la muerte de ningún ser humano. Así pues, cuando veáis algo de eso, realizad la oración hasta que se despeje.”

Nos narró Muammal ibn Hisham, nos narró Isma‘il, de Hisham, nos narró Abu al-Zubayr, de Yabir, que dijo: “El sol sufrió un eclipse en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, en un día de intenso calor. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dirigió la oración con sus compañeros, y prolongó la permanencia en pie hasta que comenzaron a caer. Luego se inclinó y prolongó la inclinación; después se incorporó y prolongó la permanencia en pie; luego se inclinó y prolongó la inclinación; después se incorporó y prolongó la permanencia en pie; luego realizó dos postraciones. Luego se puso en pie e hizo algo semejante a eso. Así, fueron cuatro inclinaciones y cuatro postraciones”. Y continuó el relato del hadiz.

Nos narró Ibn al-Sarh: nos informó Ibn Wahb; y nos narró Muhammad ibn Salama al-Muradi: nos narró Ibn Wahb, de Yunus, de Ibn Shihab; me informó Urwa ibn al-Zubayr, de Aisha, esposa del Profeta ﷺ, que dijo: “El sol se eclipsó en vida del Mensajero de Allah ﷺ. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ salió hacia la mezquita, se puso en pie, pronunció el takbir y la gente se alineó detrás de él. El Mensajero de Allah ﷺ recitó una recitación larga; luego pronunció el takbir e hizo una inclinación larga; luego levantó la cabeza y dijo: «Allah escucha a quien Le alaba; Señor nuestro, y a Ti pertenece la alabanza». Luego se puso en pie y recitó una recitación larga, que era menor que la primera recitación; luego pronunció el takbir e hizo una inclinación larga, que era menor que la primera inclinación; luego dijo: «Allah escucha a quien Le alaba; Señor nuestro, y a Ti pertenece la alabanza». Luego, en la otra rak‘a, hizo lo mismo que eso, y completó cuatro inclinaciones y cuatro postraciones; y el sol se despejó antes de que él se retirara.”

Nos narró Ahmad ibn Salih; nos narró Anbasa; nos narró Yunus, de Ibn Shihab. Dijo: Kathir ibn Abbas solía narrar que Abd Allah ibn Abbas solía narrar que el Mensajero de Allah ﷺ realizó la oración durante el eclipse del sol, conforme al mismo hadiz de Urwa, de Aisha, del Mensajero de Allah ﷺ: que realizó dos rak‘as, y en cada rak‘a realizó dos rak‘as.

Nos narró Ahmad ibn al-Furat ibn Jalid, Abu Mas‘ud al-Razi; nos informó Muhammad ibn ‘Abd Allah ibn Abi Ya‘far al-Razi, de su padre, de Abu Ya‘far al-Razi. Dijo Abu Dawud: “Y se me transmitió de ‘Umar ibn Shaqiq: nos narró Abu Ya‘far al-Razi —y esta es su formulación, y es la más completa—, de al-Rabi‘ ibn Anas, de Abu al-‘Aliya, de Ubayy ibn Ka‘b (ra)”. Dijo: “El sol se eclipsó en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, y el Profeta ﷺ dirigió la oración con ellos: recitó una sura de las largas, e hizo cinco inclinaciones y dos postraciones; luego se incorporó para la segunda, recitó una sura de las largas, e hizo cinco inclinaciones y dos postraciones; luego se sentó, estando orientado hacia la qibla, suplicando hasta que se despejó su eclipse”.”

Nos narró Musaddad, nos narró Yahya, de Sufyan, nos narró Habib ibn Abi Thabit, de Tawus, de Ibn Abbas, del Profeta ﷺ: Que él realizó la oración durante un eclipse del sol, y recitó; luego se inclinó; luego recitó; luego se inclinó; luego recitó; luego se inclinó; luego recitó; luego se inclinó; luego se postró; y la otra fue igual que ella.

Nos narró Ahmad ibn Yunus; nos narró Zuhayr; nos narró al-Aswad ibn Qays; me narró Tha‘laba ibn ‘Ibad al-‘Abdi, de la gente de Basora, que presenció un día un sermón de Samura ibn Yundub. Dijo: Samura dijo: “Mientras yo y un muchacho de los Ansar estábamos tirando a dos blancos que teníamos, cuando el sol estaba, a los ojos del observador, a la altura de dos o tres lanzas sobre el horizonte, se ennegreció hasta quedar como si fuera una tenue nubecilla. Entonces uno de nosotros dijo a su compañero: ‘Vámonos al mezquita, pues, por Dios, el asunto de este sol habrá de provocar para el Mensajero de Dios ﷺ, en su comunidad, algún acontecimiento’. Dijo: Nos apresuramos, y he aquí que él estaba al descubierto; avanzó y realizó la oración. Permaneció en pie con nosotros como lo más largo que jamás había permanecido en pie con nosotros en una oración; no le oíamos voz alguna. Luego se inclinó con nosotros como lo más largo que jamás se había inclinado con nosotros en una oración; no le oíamos voz alguna. Luego se postró con nosotros como lo más largo que jamás se había postrado con nosotros en una oración; no le oíamos voz alguna. Luego hizo en la otra rak‘a lo mismo que eso”. Dijo: “La claridad del sol coincidió con su sentarse en la segunda rak‘a”. Dijo: “Luego pronunció el saludo final; luego se puso en pie, alabó a Dios y Lo ensalzó, atestiguó que no hay divinidad sino Dios, y atestiguó que él es Su siervo y Su Mensajero”. Luego Ahmad ibn Yunus transmitió el sermón del Profeta ﷺ.

Nos narró Musa ibn Isma‘il; nos narró Wuhayb; nos narró Ayyub, de Abu Qilaba, de Qabisa al-Hilali. Dijo: “Se eclipsó el sol en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ; y él salió sobresaltado, arrastrando su vestidura. Yo estaba con él aquel día en Medina. Entonces realizó dos rak‘as y prolongó en ambas la permanencia en pie; luego se retiró, y el eclipse se despejó. Entonces dijo:” “Ciertamente, estas señales con ellas Allah infunde temor; y cuando las veáis, rezad como la más reciente oración obligatoria que hayáis rezado.”

Nos narró Ahmad ibn Ibrahim, nos narró Rayhan ibn Sa‘id, nos narró ‘Abbad ibn Mansur, de Ayyub, de Abu Qilaba, de Hilal ibn ‘Amir, que Qabisa al-Hilali le transmitió que el sol sufrió un eclipse, con el mismo sentido que el hadiz de Musa; dijo: “hasta que aparecieron las estrellas”.

Nos narró Ubayd Allah ibn Sa‘d, nos narró mi tío, nos narró mi padre, de Muhammad ibn Ishaq, me narraron Hisham ibn ‘Urwa, ‘Abd Allah ibn Abi Salama y Sulayman ibn Yasar; todos ellos me habían narrado de ‘Urwa, de ‘A’isha, que dijo: “El sol se eclipsó en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ salió y dirigió la oración a la gente. Se puso en pie, y yo calculé la extensión de su recitación y vi que había recitado la sura de al-Baqara —y continuó el hadiz—. Luego realizó dos postraciones; después se puso en pie y prolongó la recitación. Yo calculé la extensión de su recitación y vi que había recitado la sura de Al ‘Imran.”

Nos narró al-‘Abbās ibn al-Walīd ibn Mazīd; me informó mi padre; nos narró al-Awzā‘ī; me informó al-Zuhrī; me informó ‘Urwa ibn al-Zubayr, de ‘Ā’isha, que el Mensajero de Dios ﷺ recitó una recitación larga y la pronunció en voz alta, es decir, en la oración del eclipse.

Nos narró al-Qa‘nabi, de Malik, de Zayd ibn Aslam, de ‘Ata’ ibn Yasar, de Abu Hurayra (ra) —así consta según el cadí, y lo correcto es: de Ibn ‘Abbas (ra)—, dijo: “Se eclipsó el sol, y el Mensajero de Allah ﷺ realizó la oración y la gente estaba con él. Permaneció en pie durante una larga permanencia, con una recitación de aproximadamente la sura al-Baqara; luego se inclinó, y prosiguió el relato del hadiz”.

Nos narró Amru ibn Uthman, nos narró al-Walid, nos narró Abd al-Rahman ibn Namir, que preguntó a al-Zuhri; y al-Zuhri dijo: “Me informó Urwa, de Aisha (ra), que dijo: “El sol se eclipsó, y el Mensajero de Allah ﷺ ordenó a un hombre que proclamara: ‘La oración congregacional va a comenzar’”.”

Nos narró al-Qa‘nabi, de Malik, de Hisham ibn ‘Urwa, de ‘Urwa, de ‘A’isha, que el Profeta ﷺ dijo: “El sol y la luna no sufren eclipse por la muerte de nadie ni por su vida; y cuando veáis eso, invocad a Allah, Poderoso y Majestuoso, proclamad Su grandeza y dad limosna.”

Nos narró Zuhayr ibn Harb, nos narró Mu‘awiya ibn ‘Amr, nos narró Za’ida, de Hisham, de Fatima, de Asma’, quien dijo: “El Profeta ﷺ ordenaba la manumisión en la oración del eclipse”.

Nos narró Ahmad ibn Abi Shuʿayb al-Harrani, me narró al-Harith ibn ʿUmayr al-Basri, de Ayyub al-Sajtiani, de Abu Qilaba, de al-Nuʿman ibn Bashir, dijo: “El sol sufrió un eclipse en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, y él se puso a orar dos rakʿas, dos rakʿas, y preguntaba por él hasta que se despejó.”

Nos narró Musa ibn Isma‘il, nos narró Hammad, de ‘Ata’ ibn al-Sa’ib, de su padre, de ‘Abd Allah ibn ‘Amr, que dijo: El sol se eclipsó en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ se puso en pie y apenas estuvo a punto de inclinarse; luego se inclinó y apenas estuvo a punto de incorporarse; luego se incorporó y apenas estuvo a punto de postrarse; luego se postró y apenas estuvo a punto de incorporarse; luego se incorporó y apenas estuvo a punto de postrarse; luego se postró y apenas estuvo a punto de incorporarse; luego se incorporó, y en la otra rak‘a hizo lo mismo que eso. Luego sopló al final de su postración y dijo: "Uf, uf". Luego dijo: "Señor mío, ¿acaso no me prometiste que no los castigarías mientras yo estuviera entre ellos? ¿Acaso no me prometiste que no los castigarías mientras ellos pidieran perdón?". Entonces el Mensajero de Allah ﷺ terminó su oración, y el sol ya se había despejado, y continuó el relato del hadiz.

Nos narró Musaddad, nos narró Bišr ibn al-Mufaḍḍal, nos narró al-Ǧurayrī, de Ḥayyān ibn ʿUmayr, de ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura, quien dijo: “Mientras yo practicaba el tiro, con flechas, en vida del Mensajero de Allah ﷺ, cuando se eclipsó el sol, las arrojé y dije: ‘Ciertamente he de ver qué novedad ha acontecido al Mensajero de Allah ﷺ hoy con motivo del eclipse del sol’. Entonces llegué hasta él, y él estaba con las manos alzadas, glorificando, alabando, proclamando la unicidad y suplicando, hasta que se despejó el sol. Luego recitó dos suras y realizó dos rakʿas.”

Nos narró Muhammad ibn Amr ibn Yabala ibn Abi Rawwad; me narró Harami ibn Umara, de Ubayd Allah ibn al-Nadr; me narró mi padre, que dijo: Hubo una oscuridad en tiempos de Anas ibn Malik (ra) —dijo—. Entonces fui a ver a Anas y le dije: “¡Oh, Abu Hamza! ¿Os ocurría algo semejante en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ?”. Dijo: “¡Allah nos libre! Si el viento arreciaba, nos apresurábamos a la mezquita por temor a la Resurrección”.

Nos narró Muhammad ibn Uthman ibn Abi Safwan al-Thaqafi, nos narró Yahya ibn Kathir, nos narró Salm ibn Ya‘far, de al-Hakam ibn Aban, de ‘Ikrima, dijo: Se dijo a Ibn ‘Abbas (ra): “Ha muerto Fulana, una de las esposas del Profeta ﷺ”. Entonces cayó en postración, y se le dijo: “¿Te postras a esta hora?”. Y él dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ dijo:”. "Cuando veáis un signo, postraos."