El Libro de las Decisiones Judiciales

Nos narró Ishaq ibn Ibrahim al-Hanzali; nos informó Yarir, de Mansur, de al-Sha‘bi, de Warrad, liberto de al-Mughira ibn Shu‘ba, de al-Mughira ibn Shu‘ba, del Mensajero de Allah ﷺ, que dijo: “Ciertamente, Allah, Poderoso y Majestuoso, os ha prohibido la desobediencia a las madres, el enterramiento de las hijas vivas y el decir: «no doy» y «dame»; y ha detestado para vosotros tres cosas: el «se dice» y «dijo», la abundancia de preguntas y el derroche de los bienes.”

Y me narró al-Qasim ibn Zakariyya; nos narró Ubayd Allah ibn Musa; de Shayban; de Mansur; con esta misma cadena de transmisión. Uno semejante, salvo que dijo: “Y os prohibió el Mensajero de Allah ﷺ”, y no dijo: “Ciertamente Allah os lo prohibió”.

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Isma‘il ibn ‘Ulayya, de Jalid al-Hadhdha’, me narró Ibn Ashwa‘, de al-Sha‘bi, me narró el escriba de al-Mughira ibn Shu‘ba, dijo: Mu‘awiya escribió a al-Mughira: “Escríbeme acerca de algo que hayas oído del Mensajero de Allah ﷺ”. Entonces le escribió: “Ciertamente oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: ” “Ciertamente, Allah ha detestado para vosotros tres cosas: el ‘se dice’ y el ‘dijo’, el malgasto de los bienes y la abundancia de preguntas.”

Nos narró Ibn Abi Umar, nos narró Marwan ibn Muawiya al-Fazari, de Muhammad ibn Suqa; nos informó Muhammad ibn Ubayd Allah al-Thaqafi, de Warrad, dijo: al-Mughira escribió a Muawiya: “La paz sea contigo. Y después: ciertamente he oído al Mensajero de Allah ﷺ decir:” “Ciertamente, Allah ha prohibido tres cosas y ha vedado tres cosas: ha prohibido la desobediencia a los padres, el enterramiento de las hijas vivas y el decir: «dadme» y «tomad». Y ha vedado tres cosas: el «se dice» y el «dijo», la abundancia de preguntas y el derroche de los bienes.”

Nos narró Abu al-Tahir, Ahmad ibn Amr ibn Sarh; nos informó Ibn Wahb, de Ibn Yurayj, de Ibn Abi Mulayka, de Ibn Abbas (ra), que el Profeta Muhammad ﷺ dijo: "Si se diera a la gente conforme a sus pretensiones, algunas personas pretenderían la sangre de otros hombres y sus bienes; pero el juramento recae sobre aquel contra quien se formula la pretensión."

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Muhammad ibn Bishr, de Nafi‘ ibn ‘Umar, de Ibn Abi Mulayka, de Ibn ‘Abbas, que el Mensajero de Allah ﷺ dictaminó que el juramento correspondía al demandado.

Nos narraron Abu Bakr ibn Abi Shayba y Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr; ambos dijeron: nos narró Zayd —y es Ibn Hubab—; me narró Sayf ibn Sulayman; me informó Qays ibn Sa‘d, de ‘Amr ibn Dinar, de Ibn ‘Abbas: Que el Mensajero de Allah ﷺ dictaminó basándose en un juramento y un testigo.

Nos narró Yahya ibn Yahya al-Tamimi; nos informó Abu Mu‘awiya, de Hisham ibn ‘Urwa, de su padre, de Zaynab bint Abi Salama, de Umm Salama, quien dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “Ciertamente, vosotros litigáis ante mí, y quizá alguno de vosotros sea más elocuente en su argumentación que otro; entonces yo fallo a su favor conforme a lo que le oigo. Así pues, a quien yo adjudique algo del derecho de su hermano, que no lo tome, pues en realidad no hago sino adjudicarle con ello una porción del Fuego.”

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba: nos narró Waki‘. Y nos narró Abu Kurayb: nos narró Ibn Numayr. Ambos, de Hisham, con este mismo isnad, uno semejante.

Nos narró Harmala ibn Yahya; nos informó Abd Allah ibn Wahb; me informó Yunus, de Ibn Shihab; me informó Urwa ibn al-Zubayr, de Zaynab bint Abi Salama, de Umm Salama, esposa del Profeta ﷺ, que el Mensajero de Allah ﷺ oyó el alboroto de una disputa a la puerta de su aposento; entonces salió hacia ellos y dijo: "" "Yo no soy sino un ser humano, y ciertamente se me presenta el litigante; quizá algunos de ellos sean más elocuentes que otros, y entonces considero que dice la verdad y fallo a su favor. Así pues, a quien yo haya fallado a su favor en algo que pertenece por derecho a un musulmán, no es sino un trozo del Fuego: que lo cargue, o que lo deje."

Y nos narró ʿAmr al-Naqid: nos transmitió Yaʿqub ibn Ibrahim ibn Saʿd; nos transmitió mi padre, de Salih. Y nos narró ʿAbd ibn Humayd: nos informó ʿAbd al-Razzaq; nos informó Maʿmar. Ambos, de al-Zuhri, con este mismo isnad, de manera semejante al hadiz de Yunus. Y en el hadiz de Maʿmar dijo: ella dijo: “El Profeta ﷺ oyó el clamor de un litigante a la puerta de Umm Salama”.

Nos narró Ali ibn Huyr al-Sa‘dí; nos transmitió Ali ibn Mushir, de Hisham ibn ‘Urwa, de su padre, de A’isha, quien dijo: Hind bint ‘Utba, la esposa de Abu Sufyan, entró ante el Mensajero de Allah ﷺ y dijo: “¡Mensajero de Allah! En verdad, Abu Sufyan es un hombre avaro: no me da de la manutención lo que me basta a mí y basta a mis hijos, salvo lo que tomo de su dinero sin que él lo sepa. ¿Recae sobre mí en ello algún pecado?”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Toma de sus bienes, conforme a lo reconocido como correcto, lo que te baste a ti y baste a tus hijos.”

Y nos lo narró Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr, y Abu Kurayb, ambos de Abd Allah ibn Numayr y de Waki‘. Y nos narró Yahya ibn Yahya: nos informó Abd al-Aziz ibn Muhammad. Y nos narró Muhammad ibn Rafi‘: nos narró Ibn Abi Fudayk; nos informó al-Dahhak, es decir, Ibn Uthman; todos ellos de Hisham, con esta misma cadena de transmisión.

Nos narró Abd ibn Humayd; nos informó Abd al-Razzaq; nos informó Ma‘mar, de al-Zuhri, de ‘Urwa, de ‘A’isha, que dijo: Hind vino al Profeta ﷺ y dijo: “¡Mensajero de Allah! Por Allah, no había sobre la faz de la tierra gente de una tienda que me fuera más querida que que Allah humillara a la gente de tu tienda; y no hay sobre la faz de la tierra gente de una tienda que me sea más querida que que Allah honre a la gente de tu tienda”. Entonces el Profeta ﷺ dijo: “Y también, por Aquel en cuya mano está mi alma”. Luego ella dijo: “¡Mensajero de Allah! En verdad, Abu Sufyan es un hombre avaro; ¿hay para mí algún impedimento en que gaste en sus dependientes de su dinero sin su permiso?”. El Profeta ﷺ dijo: “No hay impedimento para ti en que gastes en ellos conforme a lo reconocido como debido”.

Nos narró Zuhayr ibn Harb; nos narró Yaqub ibn Ibrahim; nos narró el hijo del hermano de al-Zuhri, de su tío; me informó Urwa ibn al-Zubayr que Aisha dijo: “Hind bint Utba ibn Rabia vino y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Por Allah, no había sobre la faz de la tierra tienda alguna más querida para mí que la de que fueran humillados los de la gente de tu tienda; y hoy no ha amanecido sobre la faz de la tierra tienda alguna más querida para mí que la de que sean honrados los de la gente de tu tienda». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Y también, por Aquel en cuya mano está mi alma». Luego ella dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! En verdad, Abu Sufyan es un hombre avaro; ¿hay para mí algún reparo en que alimente a nuestra familia de lo que le pertenece?». Él le dijo: «No, salvo conforme a lo reconocido».”

Zuhayr ibn Harb nos narró, Jarir nos transmitió, de Suhayl, de su padre, de Abu Hurayra, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: " Ciertamente, Allah se complace para vosotros en tres cosas y detesta para vosotros tres cosas: se complace para vosotros en que Le adoréis y no Le asociéis nada, y en que os aferréis todos a la cuerda de Allah y no os dividáis; y detesta para vosotros el “se dijo” y el “dijo”, la abundancia de preguntas y el derroche de los bienes.

Nos narró Shayban ibn Farruj; nos informó Abu ‘Awana; de Suhayl, con esta misma cadena de transmisión. Otro igual, salvo que dijo: “y se enoja por vosotros por tres cosas”, y no mencionó: “y no os dividáis”.

Nos narró Yahya ibn Yahya al-Tamimi; nos informó Abd al-Aziz ibn Muhammad, de Yazid ibn Abd Allah ibn Usama ibn al-Had, de Muhammad ibn Ibrahim, de Busr ibn Sa‘id, de Abu Qays, liberto de Amr ibn al-As, de Amr ibn al-As, que oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: "Cuando el juez dicta sentencia y se esfuerza en el iŷtihād, y luego acierta, tiene dos recompensas. Y cuando dicta sentencia y se esfuerza en el iŷtihād, y luego se equivoca, tiene una recompensa."

Y me narró Ishaq ibn Ibrahim, y Muhammad ibn Abi Umar, ambos de Abd al-Aziz ibn Muhammad, con este mismo isnad, algo semejante, y añadió al final del hadiz: dijo Yazid: “Entonces transmití este hadiz a Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazm, y él dijo: ‘Así me lo narró Abu Salama, de Abu Hurayra (ra)’”.

Y me narró Abd Allah ibn Abd al-Rahman al-Darimi; nos informó Marwan, es decir, Ibn Muhammad al-Dimashqi; nos narró al-Layth ibn Sa‘d; me narró Yazid ibn Abd Allah ibn Usama ibn al-Had al-Laythi, este hadiz, igual que la transmisión de Abd al-Aziz ibn Muhammad, con ambas cadenas de transmisión en su conjunto.

Nos narró Qutayba ibn Sa‘id, nos narró Abu ‘Awana, de ‘Abd al-Malik ibn ‘Umayr, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi Bakra. Dijo: Mi padre escribió —y yo escribí por él— a ‘Ubayd Allah ibn Abi Bakra, estando él como juez en Sijistán, que no juzgase entre dos personas mientras estuviese airado, pues yo oí al Mensajero de Allah ﷺ decir: “”. "Nadie debe juzgar entre dos personas mientras esté airado."

Yahya ibn Yahya nos narró: Hushaym nos informó. Y Shayban ibn Farruj nos narró: Hammad ibn Salama nos narró. Y Abu Bakr ibn Abi Shayba nos narró: Waki‘ nos narró, de Sufyan. Y Muhammad ibn al-Muthanna nos narró: Muhammad ibn Ja‘far nos narró. Y ‘Ubayd Allah ibn Mu‘adh nos narró: mi padre nos narró; ambos, de Shu‘ba. Y Abu Kurayb nos narró: Husayn ibn ‘Ali nos narró, de Za’ida. Todos ellos, de ‘Abd al-Malik ibn ‘Umayr, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi Bakra, de su padre, del Profeta ﷺ. Con un hadiz semejante al hadiz de Abu ‘Awana.

Nos narró Abu Ya‘far, Muhammad ibn al-Sabbah y ‘Abd Allah ibn ‘Awn al-Hilali, ambos, de Ibrahim ibn Sa‘d. Ibn al-Sabbah dijo: nos narró Ibrahim ibn Sa‘d ibn Ibrahim ibn ‘Abd al-Rahman ibn ‘Awf; nos narró mi padre, de al-Qasim ibn Muhammad, de ‘A’isha, quien dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Quien introduzca en este asunto nuestro algo que no forma parte de él, ello será rechazado.”

Nos narraron Ishaq ibn Ibrahim y Abd ibn Humayd, ambos de Abu Amir. Abd dijo: nos narró Abd al-Malik ibn Amr; nos narró Abd Allah ibn Ya‘far al-Zuhri, de Sa‘d ibn Ibrahim, quien dijo: pregunté a al-Qasim ibn Muhammad acerca de un hombre que tiene tres viviendas y dispuso en testamento un tercio de cada una de esas viviendas. Dijo: “Se reúne todo ello en una sola vivienda”. Luego dijo: “Aisha me informó que el Mensajero de Allah ﷺ dijo:” “Quien realice una obra que no esté conforme a nuestro mandato, será rechazada.”

Yahya ibn Yahya nos narró; dijo: Leí ante Malik, de Abd Allah ibn Abi Bakr, de su padre, de Abd Allah ibn Amr ibn Uthman, de Ibn Abi Amra al-Ansari, de Zayd ibn Jalid al-Yuhani, que el Profeta ﷺ dijo: "¿Acaso no os informo acerca del mejor de los testigos: aquel que presenta su testimonio antes de que se le pida?"

Nos narró Zuhayr ibn Harb, nos narró Shababa, nos narró Warqā’, de Abū al-Zinād, de al-A‘raŷ, de Abū Hurayra, del Profeta ﷺ, dijo: Mientras dos mujeres estaban con sus dos hijos, vino el lobo y se llevó al hijo de una de ellas. Entonces esta dijo a su compañera: “En verdad, se ha llevado a tu hijo”. Y la otra dijo: “En verdad, se ha llevado a tu hijo”. Así, ambas litigaron ante Dawud (as), y él falló a favor de la mayor. Luego ambas salieron ante Sulayman ibn Dawud (as) y le informaron, y él dijo: “Traedme el cuchillo, para que lo parta entre vosotras dos”. Entonces la menor dijo: “¡Que Allah no tenga misericordia de ti! Él es el hijo de ella”. Y falló a favor de la menor.

Y nos narró Suwayd ibn Sa‘id: me narró Hafs —es decir, Ibn Maysara al-San‘ani—, de Musa ibn ‘Uqba. Y nos narró Umayya ibn Bistam: nos narró Yazid ibn Zuray‘: nos narró Rawh —y él es Ibn al-Qasim—, de Muhammad ibn ‘Ajlan, todos ellos de Abu al-Zinad, con esta misma cadena de transmisión, con un sentido semejante al del hadiz de Warqa’.

Nos narró Muhammad ibn Rafi‘; nos narró ‘Abd al-Razzaq; nos narró Ma‘mar, de Hammam ibn Munabbih. Dijo: “Esto es lo que nos narró Abu Hurayra, del Enviado de Allah ﷺ”. Entonces mencionó unos hadices de entre ellos, y dijo el Enviado de Allah ﷺ: “”. Un hombre compró a otro un inmueble. El hombre que había comprado el inmueble encontró en su inmueble una vasija en la que había oro, y el que había comprado el inmueble le dijo: “Toma tu oro de mí; yo únicamente te compré la tierra y no te compré el oro”. Entonces el que había vendido la tierra dijo: “Yo únicamente te vendí la tierra y lo que hay en ella”. Dijo: y ambos litigaron ante un hombre. El hombre ante quien litigaron dijo: “¿Tenéis hijos?”. Uno de ellos dijo: “Yo tengo un muchacho”, y el otro dijo: “Yo tengo una muchacha esclava”. Dijo: “Casad al muchacho con la muchacha esclava, gastad en vosotros mismos de ello y dad limosna ambos”.