La conciliación
كتاب الصلح
21 hadiths en este libro
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ أُنَاسًا، مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بِلاَلٌ، فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ فَقَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ. فَأَقَامَ الصَّلاَةَ فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِي الصَّلاَةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّي كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى دَخَلَ فِي الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي صَلاَتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ "
Sa'id ibn Abi Maryam nos narró, Abu Ghassan nos narró, dijo: Me narró Abu Hazim, de Sahl ibn Sa'd (ra), que hubo un altercado entre gente de Banu 'Amr ibn 'Awf. El Profeta ﷺ salió hacia ellos con un grupo de sus compañeros para reconciliarlos. Llegó el momento de la oración y el Profeta ﷺ no había venido. Bilal fue y llamó al adhan para la oración, y el Profeta ﷺ aún no había llegado. Entonces Bilal fue donde Abu Bakr y le dijo: «El Profeta ﷺ se ha retrasado y la oración ya ha llegado, ¿aceptarías dirigir a la gente en la oración?». Respondió: «Sí, si quieres». Así que Bilal hizo la iqama y Abu Bakr se adelantó. Luego llegó el Profeta ﷺ caminando entre las filas hasta situarse en la primera fila. La gente empezó a palmotear hasta que se excedieron. Abu Bakr apenas solía girarse durante la oración, pero se giró y se encontró con el Profeta ﷺ detrás de él. El Profeta ﷺ le hizo una señal con la mano ordenándole que siguiera rezando como estaba. Abu Bakr levantó la mano, alabó a Allah y luego retrocedió hacia atrás hasta meterse en la fila. El Profeta ﷺ se adelantó y dirigió a la gente en la oración. Cuando terminó, se dirigió a la gente y dijo: «¡Oh, gentes!, ¿qué os pasa que cuando os sobreviene algo durante la oración recurrís al palmoteo? El palmoteo es para las mujeres. A quien le sobrevenga algo en su oración, que diga: 'Subhan Allah', pues no lo oye nadie sin que se gire. ¡Oh, Abu Bakr!, ¿qué te impidió, cuando te hice la señal, seguir dirigiendo a la gente en la oración?»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2690
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 1
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 855
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَىٍّ. فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ حِمَارًا، فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ، وَهْىَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ، فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي، وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ. فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَا، فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالأَيْدِي وَالنِّعَالِ، فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا}.
Musaddad nos narró, Mu'tamir nos narró, dijo: Escuché a mi padre que Anas (ra) dijo: Se le dijo al Profeta ﷺ: «Si tan solo fueras a ver a Abdullah ibn Ubayy». Así que el Profeta ﷺ partió hacia él, montado en un asno, y los musulmanes partieron caminando con él, y aquella era una tierra salitrosa. Cuando el Profeta ﷺ llegó ante él, este dijo: «Apártate de mí, ¡por Allah! Ciertamente me ha molestado el hedor de tu asno». Entonces un hombre de los ansar, de entre ellos, dijo: «¡Por Allah! El asno del Mensajero de Allah ﷺ tiene mejor olor que tú». Un hombre de su gente se enfadó por ‘Abdullah, y ambos se insultaron. Los compañeros de cada uno de ellos se enfadaron por el suyo, y hubo entre ambos bandos golpes con hojas de palmera, con las manos y con sandalias. Nos llegó que fue revelado: {Y si dos facciones de los creyentes combaten, haced las paces entre ellas}.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2691
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 2
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 856
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ، فَيَنْمِي خَيْرًا، أَوْ يَقُولُ خَيْرًا "
Narró a nosotros 'Abd al-'Aziz ibn 'Abdullah, narró a nosotros Ibrahim ibn Sa'd, de Salih, de Ibn Shihab, que Humayd ibn 'Abd al-Rahman le informó que su madre Umm Kulthum bint 'Uqba (ra) le informó que ella oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: «No es el mentiroso quien reconcilia entre la gente, transmitiendo el bien o diciendo el bien».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2692
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 3
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 857
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ أَهْلَ، قُبَاءٍ اقْتَتَلُوا حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَقَالَ " اذْهَبُوا بِنَا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ "
Nos narró Muhammad ibn 'Abdullah, nos narraron 'Abd al-'Aziz ibn 'Abdullah al-Uwaysi e Ishaq ibn Muhammad al-Farwi; ambos dijeron: nos narró Muhammad ibn Ya'far, de Abi Hazim, de Sahl ibn Sa'd (ra), que la gente de Quba' se enfrentaron entre sí hasta apedrearse. Se informó al Mensajero de Allah ﷺ de aquello, y dijo: «Venid con nosotros a reconciliarlos».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2693
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 4
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 858
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها – {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} قَالَتْ هُوَ الرَّجُلُ يَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ مَا لاَ يُعْجِبُهُ، كِبَرًا أَوْ غَيْرَهُ، فَيُرِيدُ فِرَاقَهَا فَتَقُولُ أَمْسِكْنِي، وَاقْسِمْ لِي مَا شِئْتَ. قَالَتْ فَلاَ بَأْسَ إِذَا تَرَاضَيَا.
Nos relató Qutayba ibn Sa'id: Nos relató Sufyan, de Hisham ibn 'Urwa, de su padre, de Aisha (ra) —{Y si una mujer teme de su marido maltrato o desapego}—. Dijo [Aisha]: Se trata del hombre que ve en su mujer algo que no le agrada, por vejez u otro motivo, y quiere separarse de ella; entonces ella dice: «Consérvame como esposa y asígnamelo que quieras». Dijo [Aisha]: No hay inconveniente si ambos llegan a un acuerdo mutuo.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2694
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 5
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 859
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، رضى الله عنهما قَالاَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ. فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ ـ لِرَجُلٍ ـ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا "
Nos relató Adam, nos relató Ibn Abi Dhi'b, nos relató al-Zuhri, de Ubayd Allah ibn Abdullah, de Abu Hurayra y Zayd ibn Jalid al-Yuhani (ra), dijeron: Vino un beduino y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Juzga entre nosotros según el Libro de Allah.» Entonces se levantó su adversario y dijo: «Ha dicho la verdad; juzga entre nosotros según el Libro de Allah.» Dijo el beduino: «Mi hijo era asalariado de este, y cometió adulterio con su esposa. Me dijeron: "Sobre tu hijo recae la lapidación." Rescaté a mi hijo de ello con cien ovejas y una esclava. Luego pregunté a la gente de conocimiento y dijeron: "A tu hijo solo le corresponden cien latigazos y un año de destierro."» El Profeta ﷺ dijo: «Juzgaré entre vosotros según el Libro de Allah. En cuanto a la esclava y las ovejas, te serán devueltas. A tu hijo le corresponden cien latigazos y un año de destierro. Y en cuanto a ti, ¡oh, Unays! —dirigiéndose a un hombre—, ve a la mujer de este y lapídala.»»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2695, 2696
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 6
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 860
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، رضى الله عنهما قَالاَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَامَ خَصْمُهُ فَقَالَ صَدَقَ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَقَالُوا لِي عَلَى ابْنِكَ الرَّجْمُ. فَفَدَيْتُ ابْنِي مِنْهُ بِمِائَةٍ مِنَ الْغَنَمِ وَوَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَقَالُوا إِنَّمَا عَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، أَمَّا الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أُنَيْسُ ـ لِرَجُلٍ ـ فَاغْدُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَارْجُمْهَا "
Nos narró Adam, nos narró Ibn Abi Dhi'b, nos narró al-Zuhri, de Ubayd Allah ibn Abdullah, de Abu Hurayra (ra) y Zayd ibn Jalid al-Yuhani (ra). Ambos dijeron: Vino un beduino y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah ﷺ! Juzga entre nosotros según el Libro de Allah». Se levantó su adversario y dijo: «Ha dicho la verdad. Juzga entre nosotros según el Libro de Allah». El beduino dijo: «Mi hijo era jornalero para este, y fornicó con su esposa. Me dijeron: "A tu hijo le corresponde la lapidación". Rescaté a mi hijo de él con cien ovejas y una esclava. Luego pregunté a la gente de conocimiento y dijeron: "A tu hijo solo le corresponden cien latigazos y el destierro de un año"». El Profeta ﷺ dijo: «Ciertamente juzgaré entre vosotros dos según el Libro de Allah. En cuanto a la esclava y las ovejas, te serán devueltas. A tu hijo le corresponden cien latigazos y el destierro de un año. Y en cuanto a ti, ¡Oh, Unays! —dirigiéndose a un hombre—, ve al amanecer a la esposa de este y lapídala».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2695, 2696
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 6
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 860
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ "
Ya'qub nos narró: Nos narró Ibrahim ibn Sa'd, de su padre, de al-Qasim ibn Muhammad, de Aisha (ra), quien dijo: Dijo el Mensajero de Allah ﷺ: «Quien introduzca en este nuestro asunto algo que no forme parte de él, le será rechazado».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2697
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 7
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 861
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمْ كِتَابًا فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ لاَ تَكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، لَوْ كُنْتَ رَسُولاً لَمْ نُقَاتِلْكَ. فَقَالَ لِعَلِيٍّ " امْحُهُ "
Muhammad ibn Bashshar nos narró: Ghundar nos narró: Shu'ba nos narró: de Abu Ishaq, quien dijo: Escuché a al-Bara ibn Azib (ra) decir: Cuando el Mensajero de Allah ﷺ hizo la paz con la gente de Hudaybiyyah, Ali escribió un documento entre ellos y escribió: «Muhammad, el Mensajero de Allah ﷺ». Los politeístas dijeron: «No escribas: Muhammad, el Mensajero de Allah. Si fueras un mensajero, no te habríamos combatido». Entonces dijo a Ali: «Bórralo».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2698
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 8
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 862
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي ذِي الْقَعْدَةِ، فَأَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ، حَتَّى قَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يُقِيمَ بِهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَتَبُوا الْكِتَابَ كَتَبُوا هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالُوا لاَ نُقِرُّ بِهَا، فَلَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ مَا مَنَعْنَاكَ، لَكِنْ أَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ " أَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ". ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ " امْحُ رَسُولُ اللَّهِ ". قَالَ لاَ، وَاللَّهِ لاَ أَمْحُوكَ أَبَدًا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْكِتَابَ، فَكَتَبَ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، لاَ يَدْخُلُ مَكَّةَ سِلاَحٌ إِلاَّ فِي الْقِرَابِ، وَأَنْ لاَ يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهَا بِأَحَدٍ، إِنْ أَرَادَ أَنْ يَتَّبِعَهُ، وَأَنْ لاَ يَمْنَعَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا. فَلَمَّا دَخَلَهَا، وَمَضَى الأَجَلُ أَتَوْا عَلِيًّا، فَقَالُوا قُلْ لِصَاحِبِكَ اخْرُجْ عَنَّا فَقَدْ مَضَى الأَجَلُ. فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَبِعَتْهُمُ ابْنَةُ حَمْزَةَ يَا عَمِّ يَا عَمِّ. فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ، احْمِلِيهَا. فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَحَقُّ بِهَا وَهْىَ ابْنَةُ عَمِّي. وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي. وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي. فَقَضَى بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِخَالَتِهَا. وَقَالَ " الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ ". وَقَالَ لِعَلِيٍّ " أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ". وَقَالَ لِجَعْفَرٍ " أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ". وَقَالَ لِزَيْدٍ " أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا ".
Nos relató Ubayd Allah ibn Musa, de Israil, de Abu Ishaq, de al-Bara (ra) quien dijo: El Profeta ﷺ realizó la 'umrah en Dhul Qa'dah, pero la gente de La Meca se negó a dejarle entrar en La Meca, hasta que pactó con ellos quedarse allí tres días. Cuando redactaron el documento, escribieron: «Esto es lo que ha pactado Muhammad, el Mensajero de Allah ﷺ». Dijeron: «No reconocemos eso. Si supiéramos que eres el Mensajero de Allah, no te habríamos impedido (la entrada), pero tú eres Muhammad ibn 'Abdullah». Él dijo: «Yo soy el Mensajero de Allah y yo soy Muhammad ibn 'Abdullah». Luego dijo a 'Ali: «Borra "el Mensajero de Allah"». Dijo ['Ali]: «No, por Allah, no te borraré jamás». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ tomó el documento y escribió: «Esto es lo que ha pactado Muhammad ibn 'Abdullah: No entrará en La Meca arma alguna salvo en su vaina, y no sacará de entre sus habitantes a nadie que quiera seguirle, y no se impedirá a ninguno de sus compañeros que quiera quedarse en ella». Cuando entró en ella y expiró el plazo, fueron a 'Ali y dijeron: «Dile a tu compañero que salga de entre nosotros, pues el plazo ha expirado». Salió el Profeta ﷺ y les siguió la hija de Hamza (diciendo): «¡Tío mío, tío mío!». 'Ali la tomó, la cogió de la mano y dijo a Fatima (as): «Aquí tienes a la hija de tu tío paterno, llévatela». Disputaron por ella 'Ali, Zayd y Ja'far. Dijo 'Ali: «Yo tengo más derecho a ella, pues es la hija de mi tío paterno». Dijo Ja'far: «Es la hija de mi tío paterno y su tía materna está bajo mi cuidado». Dijo Zayd: «Es la hija de mi hermano». El Profeta ﷺ la adjudicó a su tía materna y dijo: «La tía materna ocupa el lugar de la madre». Y dijo a 'Ali: «Tú eres de mí y yo soy de ti». Y dijo a Ja'far: «Te pareces a mí en lo físico y en el carácter». Y dijo a Zayd: «Tú eres nuestro hermano y nuestro liberto».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2699
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 9
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 863
وَقَالَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ صَالَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ عَلَى أَنَّ مَنْ أَتَاهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ رَدَّهُ إِلَيْهِمْ، وَمَنْ أَتَاهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَمْ يَرُدُّوهُ، وَعَلَى أَنْ يَدْخُلَهَا مِنْ قَابِلٍ وَيُقِيمَ بِهَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، وَلاَ يَدْخُلَهَا إِلاَّ بِجُلُبَّانِ السِّلاَحِ السَّيْفِ وَالْقَوْسِ وَنَحْوِهِ. فَجَاءَ أَبُو جَنْدَلٍ يَحْجُلُ فِي قُيُودِهِ فَرَدَّهُ إِلَيْهِمْ. قَالَ لَمْ يَذْكُرْ مُؤَمَّلٌ عَنْ سُفْيَانَ أَبَا جَنْدَلٍ وَقَالَ إِلاَّ بِجُلُبِّ السِّلاَحِ.
Y dijo Musa ibn Mas'ud: Nos narró Sufyan ibn Sa'id, de Abu Ishaq, de al-Bara ibn Azib (ra), quien dijo: El Profeta ﷺ acordó la paz con los politeístas el día de al-Hudaybiya sobre tres cosas: que quien viniera a él de entre los politeístas lo devolvería a ellos, y quien fuera a ellos de entre los musulmanes no lo devolverían; y que entraría en ella al año siguiente y permanecería en ella tres días, y que no entraría en ella sino con las armas envainadas: la espada, el arco y similares. Luego llegó Abu Yandal cojeando entre sus cadenas y lo devolvió a ellos. Dijo (el narrador): Mu'ammal no mencionó de Sufyan a Abu Yandal, y dijo: «sino con la vaina del arma».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2700
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 10
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 863
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ، فَنَحَرَ هَدْيَهُ، وَحَلَقَ رَأْسَهُ بِالْحُدَيْبِيَةِ، وَقَاضَاهُمْ عَلَى أَنْ يَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ، وَلاَ يَحْمِلَ سِلاَحًا عَلَيْهِمْ إِلاَّ سُيُوفًا، وَلاَ يُقِيمَ بِهَا إِلاَّ مَا أَحَبُّوا، فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَدَخَلَهَا كَمَا كَانَ صَالَحَهُمْ، فَلَمَّا أَقَامَ بِهَا ثَلاَثًا أَمَرُوهُ أَنْ يَخْرُجَ فَخَرَجَ.
Nos transmitió Muhammad ibn Rafi', nos transmitió Surayj ibn al-Nu'man, nos transmitió Fulayh, de Nafi', de Ibn Umar (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ salió para realizar la 'umrah, pero los incrédulos de Quraysh se interpusieron entre él y la Casa, así que sacrificó su ofrenda y se afeitó la cabeza en al-Hudaybiyah. Pactó con ellos que realizaría la 'umrah el año siguiente, que no portaría armas contra ellos salvo espadas y que no permanecería allí más tiempo del que ellos quisieran. Así pues, realizó la 'umrah al año siguiente y entró en ella conforme a lo acordado con ellos, y cuando hubo permanecido allí tres días, le ordenaron que saliera, y salió.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2701
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 11
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 864
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ، وَهْىَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ.
Musaddad nos narró, Bishr nos narró, Yahya nos narró, de Bushayr ibn Yasar, de Sahl ibn Abi Hathma (ra), quien dijo: Abdullah ibn Sahl (ra) y Muhayyisa ibn Mas'ud ibn Zayd (ra) partieron hacia Khaybar, y en aquel entonces había un tratado de paz.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2702
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 12
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 865
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّ أَنَسًا، حَدَّثَهُمْ أَنَّ الرُّبَيِّعَ ـ وَهْىَ ابْنَةُ النَّضْرِ ـ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ، فَطَلَبُوا الأَرْشَ وَطَلَبُوا الْعَفْوَ، فَأَبَوْا فَأَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِالْقِصَاصِ. فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَقَالَ " يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ". فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ". زَادَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَقَبِلُوا الأَرْشَ.
Muhammad ibn Abdullah al-Ansari nos narró, diciendo: Me narró Humayd que Anas (ra) les narró que Ar-Rubayyi' —quien es la hija de An-Nadr— rompió el diente incisivo de una muchacha. Reclamaron la compensación económica y solicitaron el perdón, pero se negaron. Así que acudieron al Profeta ﷺ, y él les ordenó aplicar la ley del talión. Anas ibn An-Nadr dijo: «¿Se le va a romper el diente incisivo a Ar-Rubayyi', oh Mensajero de Allah? ¡No, por Aquel que te ha enviado con la verdad, no se le romperá su diente!». Él ﷺ respondió: «Oh Anas, el Libro de Allah prescribe la ley del talión». Entonces las personas accedieron y perdonaron. El Profeta ﷺ dijo: «Ciertamente, entre los siervos de Allah hay quien, si hiciera un juramento sobre Allah, Él lo cumpliría». Al-Fazari añadió, de Humayd, de Anas (ra): «Entonces las personas accedieron y aceptaron la compensación económica».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2703
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 13
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 866
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ اسْتَقْبَلَ وَاللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مُعَاوِيَةَ بِكَتَائِبَ أَمْثَالِ الْجِبَالِ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِنِّي لأَرَى كَتَائِبَ لاَ تُوَلِّي حَتَّى تَقْتُلَ أَقْرَانَهَا. فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ ـ وَكَانَ وَاللَّهِ خَيْرَ الرَّجُلَيْنِ ـ أَىْ عَمْرُو إِنْ قَتَلَ هَؤُلاَءِ هَؤُلاَءِ وَهَؤُلاَءِ هَؤُلاَءِ مَنْ لِي بِأُمُورِ النَّاسِ مَنْ لِي بِنِسَائِهِمْ، مَنْ لِي بِضَيْعَتِهِمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ، فَقَالَ اذْهَبَا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ فَاعْرِضَا عَلَيْهِ، وَقُولاَ لَهُ، وَاطْلُبَا إِلَيْهِ. فَأَتَيَاهُ، فَدَخَلاَ عَلَيْهِ فَتَكَلَّمَا، وَقَالاَ لَهُ، فَطَلَبَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهُمَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِنَّا بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَدْ أَصَبْنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَإِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ قَدْ عَاثَتْ فِي دِمَائِهَا. قَالاَ فَإِنَّهُ يَعْرِضُ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا وَيَطْلُبُ إِلَيْكَ وَيَسْأَلُكَ. قَالَ فَمَنْ لِي بِهَذَا قَالاَ نَحْنُ لَكَ بِهِ. فَمَا سَأَلَهُمَا شَيْئًا إِلاَّ قَالاَ نَحْنُ لَكَ بِهِ. فَصَالَحَهُ، فَقَالَ الْحَسَنُ وَلَقَدْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى جَنْبِهِ، وَهْوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ أُخْرَى وَيَقُولُ " إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ "
Nos narró Abdullah ibn Muhammad, nos narró Sufyan, de Abu Musa, que dijo: Escuché a al-Hasan decir: «Por Allah que al-Hasan ibn Ali salió al encuentro de Muawiya con batallones como montañas, y dijo 'Amr ibn al-'As: "Veo batallones que no se retirarán hasta matar a sus semejantes". Le dijo Mu'awiya —y era, por Allah, el mejor de los dos hombres—: "¡Oh, 'Amr!, si estos matan a aquellos y aquellos a estos, ¿quién se encargará de los asuntos de la gente, quién se encargará de sus mujeres, quién se encargará de sus hijos?"». Entonces le envió a dos hombres de Quraysh, del clan de Banu 'Abd Shams: Abd al-Rahman ibn Samura y Abdullah ibn 'Amir ibn Kurayz, y les dijo: «Id a este hombre, exponedle la propuesta, decidle y solicitádselo». Fueron a él, entraron ante él, hablaron, le dijeron y le solicitaron. Les dijo al-Hasan ibn Ali: «Nosotros, los Banu 'Abd al-Muttalib, ya hemos obtenido parte de esta riqueza, y esta comunidad se ha excedido en derramar su sangre». Dijeron: «Él te ofrece tal y tal cosa, te ruega y te pide». Dijo: «¿Quién me garantiza esto?». Dijeron: «Nosotros te lo garantizamos». Y no les pidió nada sin que dijeran: «Nosotros te lo garantizamos». Así que hizo las paces con él. Y dijo al-Hasan: «Ciertamente escuché a Abu Bakra decir: "Vi al Mensajero de Allah ﷺ en el púlpito con al-Hasan ibn Ali a su lado, y él miraba a la gente una vez y a él otra, y decía: 'Ciertamente este hijo mío es un sayyid, y quizá Allah reconcilie por medio de él a dos grandes facciones de los musulmanes'"»».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2704
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 14
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 867
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّهُ، عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ تَقُولُ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَوْتَ خُصُومٍ بِالْبَابِ عَالِيَةٍ أَصْوَاتُهُمَا، وَإِذَا أَحَدُهُمَا يَسْتَوْضِعُ الآخَرَ، وَيَسْتَرْفِقُهُ فِي شَىْءٍ وَهْوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَفْعَلُ. فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللَّهِ لاَ يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ "
Nos narró Isma'il ibn Abu Uways, dijo: me narró mi hermano, de Sulayman, de Yahya ibn Sa'id, de Abu al-Rijal, Muhammad ibn Abd al-Rahman, que su madre, 'Amra bint Abd al-Rahman, dijo: oí a Aisha (ra) decir: oyó el Mensajero de Allah ﷺ la voz de dos litigantes ante la puerta, alzadas sus voces, y he aquí que uno de ellos pedía al otro que le rebajase y fuese indulgente con él en algo, mientras éste decía: «¡Por Allah, no lo haré!». Salió, pues, a su encuentro el Mensajero de Allah ﷺ y dijo: «¿Dónde está el que jura por Allah que no hará una buena obra?».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2705
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 15
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 868
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ مَالٌ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَمَرَّ بِهِمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا كَعْبُ "
Yahya ibn Bukayr nos narró: Nos narró Al-Layth, de Ya'far ibn Rabi'a, de al-A'raj, quien dijo: Me narró Abdullah ibn Ka'b ibn Malik, de Ka'b ibn Malik (ra), que este tenía una deuda que reclamarle a Abdullah ibn Abi Hadrad al-Aslami (ra). Lo encontró y lo apremió hasta que ambos alzaron la voz. Pasó junto a ellos el Profeta ﷺ y dijo: «¡Oh, Ka'b!»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2706
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 16
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 869
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " كُلُّ سُلاَمَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ يَعْدِلُ بَيْنَ النَّاسِ صَدَقَةٌ "
Nos narró Ishaq, nos informó Abd al-Razzaq, nos informó Ma'mar, de Hammam, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: Dijo el Mensajero de Allah ﷺ: «Cada articulación de las personas tiene sobre ella una caridad; cada día que sale el sol, hacer justicia entre las personas es una caridad.»
Referencia: Sahih al-Bukhari 2707
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 17
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 870
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلاَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ " اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ". فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَدْرَ ". فَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ حَقَّهُ لِلزُّبَيْرِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْىٍ سَعَةٍ لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ. قَالَ عُرْوَةُ قَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي ذَلِكَ {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} الآيَةَ.
Narró Abu al-Yaman: Nos informó Shu'ayb, de al-Zuhri, quien dijo: Me informó 'Urwa ibn al-Zubayr que al-Zubayr (ra) solía narrar que él sostuvo un litigio con un hombre de los Ansar que había presenciado Badr ante el Mensajero de Allah ﷺ acerca de unos canales de riego de la Harra de los que ambos regaban. El Mensajero de Allah ﷺ dijo a al-Zubayr: «Riega, oh Zubayr, y luego suelta el agua hacia tu vecino». El ansarí se enfadó y dijo: «¡Oh Mensajero de Allah! ¿Acaso porque es el hijo de tu tía paterna?». El rostro del Mensajero de Allah ﷺ cambió de color y luego dijo: «Riega y luego retén [el agua] hasta que alcance el muro». Así pues, el Mensajero de Allah ﷺ otorgó en ese momento a al-Zubayr su derecho pleno. Y es que el Mensajero de Allah ﷺ anteriormente le había indicado a al-Zubayr un dictamen amplio que beneficiaba tanto a él como al ansarí, pero cuando el ansarí enfureció al Mensajero de Allah ﷺ, le otorgó a al-Zubayr su derecho pleno en el veredicto explícito. Dijo 'Urwa: Dijo al-Zubayr: «Por Allah, no creo que esta aleya descendiera sino a propósito de aquello: {Pero no, por tu Señor, no creerán hasta que te hagan juzgar sobre lo que surja entre ellos} [la aleya]».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2708
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 18
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 871
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ تُوُفِّيَ أَبِي وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَعَرَضْتُ عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَأْخُذُوا التَّمْرَ بِمَا عَلَيْهِ، فَأَبَوْا وَلَمْ يَرَوْا أَنَّ فِيهِ وَفَاءً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ " إِذَا جَدَدْتَهُ فَوَضَعْتَهُ فِي الْمِرْبَدِ آذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ". فَجَاءَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَجَلَسَ عَلَيْهِ، وَدَعَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ " ادْعُ غُرَمَاءَكَ، فَأَوْفِهِمْ ". فَمَا تَرَكْتُ أَحَدًا لَهُ عَلَى أَبِي دَيْنٌ إِلاَّ قَضَيْتُهُ، وَفَضَلَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ وَسْقًا سَبْعَةٌ عَجْوَةٌ، وَسِتَّةٌ لَوْنٌ أَوْ سِتَّةٌ عَجْوَةٌ وَسَبْعَةٌ لَوْنٌ، فَوَافَيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَضَحِكَ فَقَالَ " ائْتِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَأَخْبِرْهُمَا ". فَقَالاَ لَقَدْ عَلِمْنَا إِذْ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا صَنَعَ أَنْ سَيَكُونُ ذَلِكَ. وَقَالَ هِشَامٌ عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ صَلاَةَ الْعَصْرِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا بَكْرٍ وَلاَ ضَحِكَ، وَقَالَ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ ثَلاَثِينَ وَسْقًا دَيْنًا. وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ وَهْبٍ عَنْ جَابِرٍ صَلاَةَ الظُّهْرِ.
Me narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró ‘Abd al-Wahhab, nos narró Ubayd Allah, de Wahb ibn Kaysan, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra) quien dijo: «Mi padre falleció debiendo una deuda, así que ofrecí a sus acreedores que tomaran los dátiles por lo que se le debía, pero rehusaron y no consideraron que en ello hubiera suficiente para saldarla. Entonces fui al Profeta ﷺ y le mencioné aquello, y dijo: "Cuando los hayas cosechado y los hayas puesto en la era, avisa al Mensajero de Allah ﷺ".» Y vino acompañado de Abu Bakr y Umar, se sentó sobre ellos, invocó la bendición y luego dijo: «Convoca a tus acreedores y págales». Y no dejé a nadie que tuviera una deuda contra mi padre sin saldársela, y sobraron trece wasq: siete de ‘aywa y seis de lawn —o seis de ‘aywa y siete de lawn—. Luego me reuní con el Mensajero de Allah ﷺ para la oración del magrib y le mencioné aquello; sonrió y dijo: «Ve a Abu Bakr y a Umar e infórmales». Y dijeron ambos: «Ya sabíamos que cuando el Mensajero de Allah ﷺ hizo lo que hizo, aquello sucedería». Y dijo Hisham, de Wahb, de Jabir: la oración del ‘asr. Y no mencionó a Abu Bakr ni la sonrisa, y dijo: «Y mi padre dejó una deuda de treinta wasq». Y dijo Ibn Ishaq, de Wahb, de Jabir: la oración del zuhr.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2709
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 19
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 872
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ،. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي بَيْتٍ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمَا حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ، فَنَادَى كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ فَقَالَ " يَا كَعْبُ ". فَقَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَأَشَارَ بِيَدِهِ أَنْ ضَعِ الشَّطْرَ. فَقَالَ كَعْبٌ قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُمْ فَاقْضِهِ ".
Narró Abdullah ibn Muhammad: Nos narró Uthman ibn Umar: Nos informó Yunus. Y dijo Al-Layth: Me narró Yunus, de Ibn Shihab: Me informó Abdullah ibn Ka'b, que Ka'b ibn Malik le informó que él reclamó a Ibn Abi Hadrad una deuda que este le debía, en tiempos del Mensajero de Allah ﷺ, en la mezquita. Se elevaron sus voces hasta que el Mensajero de Allah ﷺ las oyó estando él en una habitación. Salió el Mensajero de Allah ﷺ hacia ellos, hasta que descorrió la cortina de su aposento, y llamó a Ka'b ibn Malik diciendo: «¡Oh, Ka'b!». Respondió: «A tus órdenes, oh Mensajero de Allah». Entonces hizo un gesto con la mano indicando que redujera la mitad. Dijo Ka'b: «Ya lo he hecho, oh Mensajero de Allah». Dijo el Mensajero de Allah ﷺ: «Levántate y salda (el resto)».
Referencia: Sahih al-Bukhari 2710
Referencia en el libro: Libro 53, Hadith 20
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 49, Hadith 873