El Libro de la Oración - Dos 'Id

Y me narraron Muhammad ibn Rafi‘ y ‘Abd ibn Humayd, ambos de ‘Abd al-Razzaq —dijo Ibn Rafi‘: nos narró ‘Abd al-Razzaq—: nos informó Ibn Yurayŷ; me informó al-Hasan ibn Muslim, de Tawus, de Ibn ‘Abbas, que dijo: “Presencié la oración de la Fiesta de la Ruptura del Ayuno junto con el Profeta de Allah ﷺ, y con Abu Bakr, y ‘Umar, y ‘Uthman; y todos ellos la realizaban antes del sermón; luego pronunciaba el sermón”. Dijo: “Entonces descendió el Profeta de Allah ﷺ —como si lo estuviera viendo— cuando, con su mano, hacía sentar a los hombres; luego avanzó abriéndose paso entre ellos hasta que llegó a las mujeres, y con él estaba Bilal. Entonces dijo: «¡Oh Profeta! Cuando vengan a ti las creyentes para prestarte juramento de fidelidad de que no asociarán nada a Allah…»”. Y recitó esta aleya hasta terminarla. Luego dijo, cuando terminó: “¿Vosotras estáis sobre eso?”. Entonces dijo una sola mujer —y ninguna otra de ellas le respondió—: “Sí, ¡oh Profeta de Allah!”. No se sabía entonces quién era. Dijo: “Dad limosna”. Entonces Bilal extendió su manto y luego dijo: “Venid; que mi padre y mi madre sean rescate por vosotras”. Y ellas se pusieron a arrojar los anillos de gran tamaño y los anillos en el manto de Bilal.

Nos narraron Abu Bakr ibn Abi Shayba e Ibn Abi Umar. Dijo Abu Bakr: nos narró Sufyan ibn Uyayna; nos narró Ayyub; dijo: oí a Ata; dijo: oí a Ibn Abbas, que decía: “Doy testimonio acerca del Mensajero de Allah ﷺ de que ciertamente realizó la oración antes del sermón —dijo—; luego pronunció el sermón, y vio que no había hecho oír a las mujeres, así que fue hacia ellas, les recordó y las exhortó, y les ordenó dar limosna. Y Bilal estaba sosteniendo su prenda, y la mujer se puso a arrojar el anillo, el pendiente y la cosa”. Y me lo narró Abu al-Rabi al-Zahrani: nos narró Hammad. Y me narró Yaqub al-Dawraqi: nos narró Ismail ibn Ibrahim; ambos, de Ayyub, con este isnad, en un sentido semejante.

Nos narraron Ishaq ibn Ibrahim y Muhammad ibn Rafi‘; Ibn Rafi‘ dijo: nos narró ‘Abd al-Razzaq; nos informó Ibn Yurayj; me informó ‘Ata’, de Yabir ibn ‘Abd Allah, que dijo: le oí decir: “Ciertamente, el Profeta ﷺ se levantó el día de la Fiesta de la Ruptura y realizó la oración; y comenzó por la oración antes que por el sermón. Luego dirigió un sermón a la gente. Y cuando el Profeta de Allah ﷺ terminó, descendió y se acercó a las mujeres, y las exhortó, mientras se apoyaba en la mano de Bilal, y Bilal extendía su manto; las mujeres arrojaban una limosna”. Dije a ‘Ata’: “¿La limosna obligatoria del día de la Fiesta de la Ruptura?”. Dijo: “No, sino una limosna que dan entonces en caridad; la mujer arroja su anillo, y arrojan y arrojan”. Dije a ‘Ata’: “¿Es verdaderamente un deber del imam, ahora, acercarse a las mujeres cuando termina y exhortarlas?”. Dijo: “Sí, por mi vida, ciertamente eso es un deber para ellos; y ¿qué les pasa que no hacen eso?”.

Nos narró Muhammad ibn Abd Allah ibn Numayr; nos narró mi padre; nos narró Abd al-Malik ibn Abi Sulayman; de Ata’; de Yabir ibn Abd Allah, que dijo: “Presencié con el Mensajero de Allah ﷺ la oración el día de la festividad. Comenzó por la oración antes del sermón, sin llamada a la oración ni iqama. Luego se puso en pie, apoyándose en Bilal, y ordenó el temor de Allah, exhortó a obedecerle, amonestó a la gente y les recordó. Después se fue hasta llegar a las mujeres, y las amonestó y les recordó, y dijo: ‘Dad limosna, pues la mayoría de vosotras sois leña de Yahannam’. Entonces se levantó una mujer de entre las mujeres, de mejillas oscurecidas, y dijo: ‘¿Por qué, oh Mensajero de Allah?’. Dijo: ‘Porque abundáis en la queja y sois ingratas con el compañero’. Dijo: entonces se pusieron a dar limosna de sus alhajas, arrojando en el vestido de Bilal sus pendientes y sus anillos.”

Nos narró Muhammad ibn Rafi‘, nos transmitió ‘Abd al-Razzaq, nos informó Ibn Yurayj, me informó ‘Ata’, de Ibn ‘Abbas y de Yabir ibn ‘Abd Allah al-Ansari, quienes dijeron: “No se hacía la llamada a la oración el día de la ruptura del ayuno ni el día del sacrificio”. Luego, pasado un tiempo, le pregunté acerca de eso, y me informó diciendo: “Me informó Yabir ibn ‘Abd Allah al-Ansari”.

Muhammad ibn Rafi‘ nos narró: ‘Abd al-Razzaq nos transmitió: Ibn Yurayŷ nos informó: ‘Ata’ me informó que Ibn ‘Abbas (ra) envió a Ibn al-Zubayr (ra), al comienzo de cuando se le prestó juramento de fidelidad, el mensaje de que no se hacía la llamada a la oración para la oración del día de la ruptura del ayuno, así que no hagas la llamada a la oración para ella. Dijo: y Ibn al-Zubayr (ra) no hizo la llamada a la oración para ella aquel día. Y, junto con ello, le envió también que el sermón es únicamente después de la oración, y que eso se había hecho. Dijo: e Ibn al-Zubayr (ra) realizó la oración antes del sermón.

Nos narraron Yahya ibn Yahya, Hasan ibn al-Rabi‘, Qutayba ibn Sa‘id y Abu Bakr ibn Abi Shayba. Dijo Yahya: nos informó; y dijeron los otros: nos narró Abu al-Ahwas, de Simak, de Yabir ibn Samura, quien dijo: “Recé con el Mensajero de Allah ﷺ las dos festividades, más de una vez y no dos veces, sin llamada a la oración ni iqama.”

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba: nos narró Abda ibn Sulayman, y Abu Usama, de Ubayd Allah, de Nafi, de Ibn Umar, que el Profeta ﷺ, Abu Bakr (ra) y Umar (ra) solían realizar las dos oraciones de las festividades antes del sermón.

Nos narraron Yahya ibn Ayyub, Qutayba e Ibn Huyr; dijeron: nos narró Isma‘il ibn Ya‘far, de Dawud ibn Qays, de ‘Iyad ibn ‘Abd Allah ibn Sa‘d, de Abu Sa‘id al-Judri (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ solía salir el día del Sacrificio y el día de la Ruptura del ayuno, y comenzaba por la oración. Y cuando había realizado su oración y había pronunciado el saludo final, se ponía en pie y se dirigía a la gente, mientras ellos estaban sentados en su lugar de oración. Y si tenía alguna necesidad relativa a un destacamento, la mencionaba a la gente; o si tenía alguna necesidad distinta de eso, les ordenaba cumplirla. Y solía decir: "Dad limosna, dad limosna, dad limosna."

Nos narró Abu al-Rabi‘ al-Zahrani, nos transmitió Hammad, nos transmitió Ayyub, de Muhammad, de Umm ‘Atiyya, que dijo: “Nos ordenó —se refiere al Profeta Muhammad ﷺ— que hiciéramos salir en las dos festividades a las jóvenes y a las mujeres recluidas en sus aposentos, y ordenó a las mujeres menstruantes que se apartaran del lugar de oración de los musulmanes.”

Nos narró Yahya ibn Yahya, nos informó Abu Jaythama, de ‘Asim al-Ahwal, de Hafsa bint Sirin, de Umm ‘Atiyya, que dijo: “Se nos ordenaba salir en las dos festividades, tanto a la mujer recluida como a la joven virgen. Dijo: las mujeres con menstruación salían y se quedaban detrás de la gente, pronunciando el takbir junto con la gente.”

Y nos narró Amr al-Naqid: nos narró Isa ibn Yunus; nos narró Hisham, de Hafsa bint Sirin, de Umm Atiyya, quien dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ nos ordenó que las hiciéramos salir en la festividad de la ruptura del ayuno y en la del sacrificio: a las jóvenes, a las mujeres menstruantes y a las que permanecen en sus aposentos. En cuanto a las mujeres menstruantes, que se aparten de la oración, pero que presencien el bien y la súplica de los musulmanes”. Dije: “¡Oh, Mensajero de Allah! Una de nosotras no tiene manto”. Dijo: "Para que su hermana la cubra con parte de su jilbab."

Nos narró Yahya ibn Yahya; dijo: Leí ante Malik, de Damra ibn Sa‘id al-Mazini, de ‘Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah, que ‘Umar ibn al-Jattab preguntó a Abu Waqid al-Laythi qué solía recitar el Mensajero de Allah ﷺ en la festividad del Sacrificio y en la del Fin del Ayuno. Él dijo: “Solía recitar en ambas: «Qaf. Por el Corán glorioso» y «Se ha acercado la Hora y se ha partido la luna»”.

Nos narró Ishaq ibn Ibrahim; nos informó Abu Amir al-Aqadi; nos narró Fulayh, de Damra ibn Sa‘id, de ‘Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah ibn ‘Utba, de Abu Waqid al-Laythi (ra), quien dijo: Umar ibn al-Jattab (ra) me preguntó acerca de lo que había recitado el Mensajero de Allah ﷺ el día de la festividad. Yo le respondí: “Con ‘Se ha acercado la Hora’ y con ‘Qaf. Por el Corán glorioso’”.

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Abu Usama, de Hisham, de su padre, de Aisha, que dijo: “Entró donde mí Abu Bakr, mientras yo tenía conmigo a dos muchachas de entre las muchachas de los Ansar, que cantaban acerca de aquello que los Ansar se habían dicho unos a otros el día de Buath”. Dijo: “Y no eran cantoras”. Entonces dijo Abu Bakr: “¿Con la flauta del Shaytan en la casa del Mensajero de Allah ﷺ?”, y ello fue en un día de fiesta. Entonces dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “”. "¡Oh, Abu Bakr! Ciertamente, cada pueblo tiene una festividad, y esta es nuestra festividad."

Yahya ibn Yahya y Abu Kurayb nos narraron, ambos, de Abu Mu‘awiya, de Hisham, con esta misma cadena de transmisión. Y en él: dos muchachas que jugaban con un pandero.

Nos narró Harun ibn Sa‘id al-Ayli, nos transmitió Ibn Wahb, me informó ‘Amr, que Ibn Shihab le narró, de ‘Urwa, de ‘A’isha, que Abu Bakr (ra) entró donde ella, mientras junto a ella había dos muchachas, en los días de Mina, que cantaban y tocaban, y el Mensajero de Allah ﷺ estaba cubierto con su manto; entonces Abu Bakr las reprendió severamente, y el Mensajero de Allah ﷺ descubrió su rostro y dijo: "" "Déjalas, oh Abu Bakr, pues son días de fiesta."

Nos narró Abu al-Tahir; nos informó Ibn Wahb; nos informó Yunus, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, que dijo: Aisha (ra) dijo: “Por Allah, ciertamente vi al Mensajero de Allah ﷺ ponerse en pie a la puerta de mi aposento, mientras los abisinios jugaban con sus lanzas en la mezquita del Mensajero de Allah ﷺ; él me cubría con su manto para que yo mirase su juego. Luego permanecía en pie por mí hasta que era yo quien se retiraba. Así pues, estimad la condición de una muchacha de corta edad, ávida de diversión”.

Nos narró Harun ibn Sa‘id al-Ayli y Yunus ibn ‘Abd al-A‘la —y la formulación es la de Harun—; ambos dijeron: nos narró Ibn Wahb; nos informó ‘Amr, que Muhammad ibn ‘Abd al-Rahman le narró, de ‘Urwa, de ‘A’isha, que dijo: “Entró el Mensajero de Allah ﷺ mientras yo tenía conmigo a dos muchachas que cantaban con el canto de Bu‘ath. Entonces se recostó en el lecho y volvió su rostro. Luego entró Abu Bakr (ra), me reprendió y dijo: «¿La flauta de Satanás junto al Mensajero de Allah ﷺ?». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ se volvió hacia él y dijo: «Déjalas». Y cuando él se descuidó, les hice una seña y salieron. Era un día de ‘Id, y los negros jugaban con escudos y lanzas. O bien yo pregunté al Mensajero de Allah ﷺ, o bien él dijo: «¿Deseas mirar?». Dije: «Sí». Entonces me hizo ponerme detrás de él, con mi mejilla sobre su mejilla, mientras él decía: «¡Adelante, hijos de Arfida!». Hasta que, cuando me cansé, dijo: «¿Te basta?». Dije: «Sí». Dijo: «Entonces vete».”

Nos narró Zuhayr ibn Harb, nos narró Yarir, de Hisham, de su padre, de Aisha (ra), que dijo: "Unos abisinios vinieron a danzar el día de la festividad en la mezquita. Entonces el Profeta ﷺ me llamó, y yo apoyé mi cabeza sobre su hombro. Y me puse a mirar su juego, hasta que fui yo misma quien se apartó de mirarlos."

Yahya ibn Yahya nos narró; Yahya ibn Zakariyya ibn Abi Za’ida nos informó. Y también Ibn Numayr nos narró: Muhammad ibn Bishr nos narró; ambos, de Hisham, con este mismo isnad, y no mencionaron: “en la mezquita”.

Nos narró Ibrahim ibn Dinar, y Uqba ibn Mukram al-‘Ammi, y Abd ibn Humayd, todos ellos de Abu ‘Asim —y la formulación es la de Uqba—; dijo: nos narró Abu ‘Asim, de Ibn Jurayj; dijo: me informó ‘Ata’; me informó ‘Ubayd ibn ‘Umayr; me informó ‘A’isha, que ella dijo a los que jugaban: “Desearía poder verlos”. Dijo: entonces se levantó el Mensajero de Allah ﷺ y me puse en la puerta, mirando entre sus orejas y su hombro, mientras ellos jugaban en la mezquita. Dijo ‘Ata’: “Eran persas o abisinios”. Dijo: y me dijo Ibn ‘Atiq: “Más bien, abisinios”.

Muhammad ibn Rafi‘ y ‘Abd ibn Humayd me narraron; ‘Abd dijo: nos informó; e Ibn Rafi‘ dijo: nos narró ‘Abd al-Razzaq; nos informó Ma‘mar, de al-Zuhri, de Ibn al-Musayyab, de Abu Hurayra, quien dijo: "Mientras los abisinios jugaban junto al Mensajero de Allah ﷺ con sus lanzas, entró ‘Umar ibn al-Jattab y se inclinó hacia los guijarros para arrojárselos con ellos. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: “Déjalos, oh ‘Umar”."