El Libro de los Regalos

Nos informó Amru ibn Yazid, dijo: nos narró Ibn Abi Adiyy, dijo: nos narró Hammad ibn Salama, de Muhammad ibn Ishaq, de Amru ibn Shuayb, de su padre, de su abuelo, dijo: Estábamos junto al Mensajero de Allah ﷺ cuando acudió a él una delegación de Hawazin, y dijeron: “¡Oh, Muhammad! Ciertamente, nosotros somos un tronco y un clan, y nos ha sobrevenido una calamidad que no se te oculta; así pues, concédenos un favor, como Allah te ha concedido un favor”. Entonces dijo: “Elegid entre vuestros bienes o entre vuestras mujeres y vuestros hijos”. Dijeron: “Nos has dado a elegir entre nuestro honor de linaje y nuestros bienes; más bien elegimos a nuestras mujeres y a nuestros hijos”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “En cuanto a lo que me corresponde a mí y a los Banu Abd al-Muttalib, es para vosotros. Y cuando haya realizado la oración del mediodía, levantaos y decid: ‘Pedimos la ayuda del Mensajero de Allah frente a los creyentes, o frente a los musulmanes, respecto de nuestras mujeres y de nuestros hijos’”. Y cuando realizaron la oración del mediodía, se levantaron y dijeron eso. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Así pues, lo que me corresponde a mí y a los Banu Abd al-Muttalib es para vosotros”. Y dijeron los emigrados: “Y lo que nos corresponde a nosotros es para el Mensajero de Allah ﷺ”. Y dijeron los auxiliares: “Lo que nos corresponde a nosotros es para el Mensajero de Allah ﷺ”. Entonces dijo al-Aqra ibn Habis: “En cuanto a mí y a los Banu Tamim, no”. Y dijo Uyayna ibn Hisn: “En cuanto a mí y a los Banu Fazara, no”. Y dijo al-Abbas ibn Mirdas: “En cuanto a mí y a los Banu Sulaym, no”. Entonces se levantaron los Banu Sulaym y dijeron: “Has mentido: lo que nos corresponde a nosotros es para el Mensajero de Allah ﷺ”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Oh, gente! Devolvedles a sus mujeres y a sus hijos. Y quien retenga algo de este botín, tendrá seis porciones obligatorias de lo primero que Allah, Poderoso y Majestuoso, nos haga retornar como botín”. Y montó su montura, y la gente montó, diciendo: “Reparte entre nosotros nuestro botín”. Y lo apremiaron hasta llevarlo contra un árbol, y el árbol le arrebató su manto. Entonces dijo: “¡Oh, gente! Devolvedme mi manto. Pues, por Allah, si tuvierais el equivalente a los árboles de Tihama en camellos, ciertamente lo repartiría entre vosotros; y luego no me encontraríais avaro, ni cobarde, ni mentiroso”. Luego se acercó a un camello, tomó entre sus dedos un mechón de pelo de la joroba y dijo: “He aquí que no me corresponde del botín nada, ni siquiera esto, salvo un quinto; y el quinto os es devuelto a vosotros”. Entonces se levantó hacia él un hombre con un ovillo de pelo y dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah! Tomé esto para reparar con ello la albarda de un camello mío”. Él dijo: “En cuanto a lo que me corresponde a mí y a los Banu Abd al-Muttalib, es para ti”. Entonces dijo: “¿Acaso esto ha llegado a tal punto? No tengo necesidad de ello”. Y lo arrojó. Y dijo: “¡Oh, gente! Entregad el hilo y la aguja, pues la apropiación indebida será para quien la cometa una deshonra y una infamia el Día de la Resurrección”.

Nos informó Ahmad ibn Hafs; dijo: nos transmitió mi padre; dijo: nos transmitió Ibrahim, de Sa‘id ibn Abi ‘Aruba, de ‘Amir al-Ahwal, de ‘Amr ibn Shu‘ayb, de su padre, de su abuelo; dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “Nadie se retracta de su donación, salvo un padre respecto de lo que ha dado a su hijo; y quien vuelve sobre su donación es como quien vuelve sobre su propio vómito.”

Nos informó Muhammad ibn al-Muthannà; dijo: nos narró Ibn Abī ʿAdī, de Husayn, de ʿAmr ibn Shuʿayb; dijo: me narró Ṭāwūs, de Ibn ʿUmar y de Ibn ʿAbbās, quienes elevaban el hadiz hasta el Profeta ﷺ; dijo: “No le es lícito a un hombre dar una dádiva y luego retractarse de ella, salvo al padre respecto de lo que da a su hijo. Y el ejemplo de quien da una dádiva y luego se retracta de ella es como el ejemplo del perro: comió hasta que, cuando se sació, vomitó; luego volvió a su vómito.”

Nos informó Muhammad ibn Abd Allah al-Jalanji al-Maqdisi, dijo: nos narró Abu Sa‘id —y él era liberto de los Banu Hashim—, de Wuhayb, dijo: nos narró Ibn Tawus, de su padre, de Ibn Abbas (ra), dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “Quien se retracta de su donación es como el perro que vomita y luego vuelve a su propio vómito.”

Nos informó Muhammad ibn Hatim; dijo: nos narró Hibban; dijo: nos informó Abd Allah, de Ibrahim ibn Nafi‘, de al-Hasan ibn Muslim, de Tawus; dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “No es lícito para nadie hacer una dádiva y luego retractarse de ella, salvo en el caso de su hijo”. Dijo Tawus: yo solía oír, cuando era pequeño, “el que vuelve a su vómito”, y no sabíamos que con ello se le había puesto un ejemplo. Dijo: “Quien haga eso, su ejemplo es como el ejemplo del perro: come, luego vomita, y luego vuelve a su vómito”.

Nos informó Mahmud ibn Jalid; dijo: nos narró Umar, de al-Awza‘i; dijo: me narró Muhammad ibn Ali ibn Husayn; dijo: me narró Sa‘id ibn al-Musayyab; dijo: me narró Abd Allah ibn Abbas; dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “El ejemplo de quien vuelve sobre su limosna es como el ejemplo del perro que vuelve sobre su vómito y se lo come.”

Nos informó Ishaq ibn Mansur; dijo: nos narró Abd al-Samad; dijo: nos narró Harb —y él es Ibn Shaddad—; dijo: me narró Yahya —él es Ibn Abi Kathir—; dijo: me narró Abd al-Rahman ibn Amr —y él es al-Awza‘i— que Muhammad ibn Ali ibn Husayn ibn Fatima, hija del Enviado de Allah ﷺ, le transmitió de Sa‘id ibn al-Musayyab, de Ibn Abbas, que el Profeta ﷺ dijo: El ejemplo de quien da una limosna y luego se retracta de ella es como el ejemplo del perro: vomitó y luego volvió a su vómito y se lo comió.

Nos informó al-Haytham ibn Marwan ibn al-Haytham ibn Imran, dijo: nos narró Muhammad —y él es Ibn Bakkar ibn Bilal—, dijo: nos narró Yahya, de al-Awza‘i, que Muhammad ibn Ali ibn al-Husayn le transmitió, de Sa‘id ibn al-Musayyab, de Abd Allah ibn Abbas, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: El ejemplo de quien se retracta de su limosna es como el ejemplo del perro: vomita y luego vuelve a su vómito.

Nos informó Muhammad ibn al-Muthannà, dijo: nos narró Abd al-Rahman, dijo: nos narró Shu‘bah, de Qatadah, de Sa‘id ibn al-Musayyab, de Ibn Abbas (ra), del Profeta Muhammad ﷺ, que dijo: “Quien vuelve sobre su donación es como quien vuelve sobre su vómito.”

Nos informó Abu al-Ashʿath; dijo: nos narró Jalid; dijo: nos narró Shuʿba, de Qatada, de Saʿid ibn al-Musayyab, de Ibn ʿAbbas, que dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: "" “Quien vuelve sobre su donación es como quien vuelve sobre su vómito.”

Nos informó Muhammad ibn al-Ala’, dijo: nos narró Abu Jalid —y él es Sulayman ibn Hayyan—, de Sa‘id ibn Abi ‘Aruba, de Ayyub, de ‘Ikrima, de Ibn ‘Abbas (ra), dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “No nos corresponde el ejemplo malo: quien vuelve sobre su donación es como quien vuelve sobre su vómito.”

Nos informó Amru ibn Zurara, dijo: nos narró Ismail, de Ayyub, de Ikrima, de Ibn Abbas (ra), dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “No nos corresponde el ejemplo del mal: quien vuelve en su donación es como el perro que vuelve a su vómito.”

Nos informó Muhammad ibn Hatim ibn Nuʿaym; dijo: nos narró Hibban; dijo: nos informó ʿAbd Allah, de Jalid, de ʿIkrima, de Ibn ʿAbbas; dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “No nos corresponde el ejemplo del mal: quien vuelve en su dádiva es como el perro en su vómito.”

Nos informó Zakariyya ibn Yahya, dijo: nos narró Ishaq, dijo: nos narró al-Majzumi, dijo: nos narró Wuhayb, dijo: nos narró Abd Allah ibn Tawus, de su padre, de Ibn Abbas, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: Quien vuelve sobre su donación es como el perro: vomita y luego vuelve a su vómito.

Nos informó Ahmad ibn Harb, dijo: nos narró Abu Muawiya, de Hajjaj, de Abu al-Zubayr, de Tawus, de Ibn Abbas, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: " “Quien vuelve sobre su donación es como quien vuelve sobre su vómito.”

Nos informó Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Sallam; dijo: nos narró Ishaq al-Azraq; dijo: nos lo narró Husayn al-Muʿallim, de Amr ibn Shuʿayb, de Tawus, de Ibn Umar y de Ibn Abbas; ambos dijeron: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: "" No le es lícito a nadie dar una dádiva y luego retractarse de ella, salvo al padre respecto de lo que da a su hijo. Y el ejemplo de quien da una dádiva y luego se retracta de ella es como el perro: come hasta que, cuando se sacia, vomita; luego vuelve y retorna a su vómito.

Nos informó Abd al-Hamid ibn Muhammad, dijo: nos narró Majlad, dijo: nos narró Ibn Jurayj, de al-Hasan ibn Muslim, de Tawus, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "No le es lícito a nadie hacer una dádiva y luego retractarse de ella, salvo el padre". Tawus dijo: "Yo solía oír a los muchachos decir: «¡Oh, quien vuelve a su propio vómito!», y no me di cuenta de que el Mensajero de Allah ﷺ había puesto eso como ejemplo hasta que nos llegó que él solía decir: «El ejemplo de quien hace una dádiva y luego se retracta de ella»". Y mencionó una expresión cuyo sentido es: "es como el ejemplo del perro que come su propio vómito".

Nos informó Muhammad ibn Hatim ibn Nuʿaym; dijo: nos narró Hibban; nos informó ʿAbd Allah; de Hanzala; que oyó a Tawus decir: nos informó alguno de quienes alcanzaron al Profeta ﷺ que él dijo: " El ejemplo de quien hace una dádiva y luego se retracta de su dádiva es como el ejemplo del perro: come, luego vomita, y después come su propio vómito.