Jami' at-Tirmidhi - Hadith 715

Libro: El Libro sobre el Ayuno
Capítulo: Lo que se ha Relacionado sobre la Permisión para las Mujeres Embarazadas y en Período de Lactancia de Romper el Ayuno

كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدْتُهُ يَتَغَدَّى فَقَالَ ‏"‏ ادْنُ فَكُلْ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي صَائِمٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ ادْنُ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوِ الصِّيَامِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةِ وَعَنِ الْحَامِلِ أَوِ الْمُرْضِعِ الصَّوْمَ أَوِ الصِّيَامَ ‏"‏ ‏.‏ وَاللَّهِ لَقَدْ قَالَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِلْتَيْهِمَا أَوْ إِحْدَاهُمَا فَيَا لَهْفَ نَفْسِي أَنْ لاَ أَكُونَ طَعِمْتُ مِنْ طَعَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْكَعْبِيِّ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَلاَ نَعْرِفُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْحَامِلُ وَالْمُرْضِعُ تُفْطِرَانِ وَتَقْضِيَانِ وَتُطْعِمَانِ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ تُفْطِرَانِ وَتُطْعِمَانِ وَلاَ قَضَاءَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ شَاءَتَا قَضَتَا وَلاَ إِطْعَامَ عَلَيْهِمَا ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ ‏.‏
Nos narraron Abu Kurayb y Yusuf ibn Isa; ambos dijeron: nos narró Waki‘; nos narró Abu Hilal, de Abd Allah ibn Sawada, de Anas ibn Malik, un hombre de los Banu Abd Allah ibn Ka‘b, que dijo: La caballería del Mensajero de Allah ﷺ hizo una incursión contra nosotros. Entonces acudí al Mensajero de Allah ﷺ y lo encontré almorzando, y dijo: “Acércate y come”. Yo dije: “Estoy ayunando”. Él dijo: “Acércate; te hablaré acerca del ayuno. En verdad, Allah, Altísimo, ha aliviado al viajero del ayuno y de la mitad de la oración, y a la embarazada o a la nodriza, del ayuno”. Por Allah, ciertamente el Profeta ﷺ dijo ambas cosas, o una de las dos. ¡Ay de mi alma por no haber comido del alimento del Profeta ﷺ! Y dijo: Y sobre este asunto se transmite también de Abu Umayya. Dijo Abu Isa: El hadiz de Anas ibn Malik al-Ka‘bi es un hadiz bueno, y no conocemos de este Anas ibn Malik, del Profeta ﷺ, otro hadiz aparte de este único hadiz. Y la práctica entre la gente del conocimiento se atiene a esto. Algunos de la gente del conocimiento dijeron: la embarazada y la nodriza rompen el ayuno, reponen y alimentan. Esto es lo que sostienen Sufyan, Malik, al-Shafi‘i y Ahmad. Y algunos de ellos dijeron: rompen el ayuno y alimentan, y no hay reposición para ambas; y si quieren, reponen, y no hay alimentación para ambas. Esto es lo que sostiene Ishaq.

Grado de Autenticidad

Hasan(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 715
Referencia en el libro: Libro 8, Hadith 34
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 3, Hadith 715
Nos narraron Abu Kurayb y Yusuf ibn Isa; ambos dijeron: nos narró Waki‘; nos narró Abu Hilal, de Abd Allah ibn Sawada, de Anas ibn Malik, un hombre de los Banu Abd Allah ibn Ka‘b, que dijo: La caballería del Mensajero de Allah ﷺ hizo una incursión contra nosotros. Entonces acudí al Mensajero de Allah ﷺ y lo encontré almorzando, y dijo: “Acércate y come”. Yo dije: “Estoy ayunando”. Él dijo: “Acércate; te hablaré acerca del ayuno. En verdad, Allah, Altísimo, ha aliviado al viajero del ayuno y de la mitad de la oración, y a la embarazada o a la nodriza, del ayuno”. Por Allah, ciertamente el Profeta ﷺ dijo ambas cosas, o una de las dos. ¡Ay de mi alma por no haber comido del alimento del Profeta ﷺ! Y dijo: Y sobre este asunto se transmite también de Abu Umayya. Dijo Abu Isa: El hadiz de Anas ibn Malik al-Ka‘bi es un hadiz bueno, y no conocemos de este Anas ibn Malik, del Profeta ﷺ, otro hadiz aparte de este único hadiz. Y la práctica entre la gente del conocimiento se atiene a esto. Algunos de la gente del conocimiento dijeron: la embarazada y la nodriza rompen el ayuno, reponen y alimentan. Esto es lo que sostienen Sufyan, Malik, al-Shafi‘i y Ahmad. Y algunos de ellos dijeron: rompen el ayuno y alimentan, y no hay reposición para ambas; y si quieren, reponen, y no hay alimentación para ambas. Esto es lo que sostiene Ishaq.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 715 — El Libro sobre el Ayuno
Hasan(Darussalam)
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