Jami' at-Tirmidhi - Hadith 666

Nos narró al-Hasan ibn Alí al-Jallal, nos narró Yahya ibn Adam, de Ibn al-Mubarak, de Yunus ibn Yazid, de al-Zuhri, de Saíd ibn al-Musayyab, de Safwan ibn Umayya, que dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ me dio el día de Hunayn, siendo él, ciertamente, la criatura más odiada para mí; y no dejó de darme hasta que, ciertamente, fue la criatura más amada para mí”. Abu Isa dijo: “Al-Hasan ibn Alí me transmitió esto, o algo semejante, en una sesión de repaso”. Dijo: “Y sobre este asunto hay también un relato de Abu Saíd (ra)”. Abu Isa dijo: “El hadiz de Safwan lo narró Ma‘mar y otros, de al-Zuhri, de Saíd ibn al-Musayyab, que Safwan ibn Umayya dijo: ‘El Mensajero de Allah ﷺ me dio’”. Y como si este hadiz fuera más auténtico y más conforme: no es sino Saíd ibn al-Musayyab, que Safwan [dijo]. Y la gente del conocimiento ha discrepado acerca de dar a aquellos cuyos corazones se pretende atraer; la mayoría de la gente del conocimiento opinó que no se les dé. Y dijeron: “No eran sino un grupo de gente en tiempos del Profeta ﷺ a quienes él atraía hacia el islam hasta que abrazaron el islam”. Y no consideraron que hoy se les dé de la limosna obligatoria con un sentido como este. Esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, de la gente de Kufa y de otros; y con ello dictaminan Ahmad e Ishaq. Y algunos de ellos dijeron: “Quien hoy se halle en una situación semejante a la de estos, y el imam considere oportuno atraerlos hacia el islam, y les dé, eso es lícito”. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i.