Jami' at-Tirmidhi - Hadith 540

Libro: El Libro sobre los Dos Eids
Capítulo: Sobre las Mujeres que Salen para los Dos Eid

أَبْوَابُ الْعِيدَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، بِنَحْوِهِ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَجَابِرٍ، ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَرَخَّصَ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُرُوجِ إِلَى الْعِيدَيْنِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ أَكْرَهُ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ فَإِنْ أَبَتِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ أَنْ تَخْرُجَ فَلْيَأْذَنْ لَهَا زَوْجُهَا أَنْ تَخْرُجَ فِي أَطْمَارِهَا الْخُلْقَانِ وَلاَ تَتَزَيَّنْ فَإِنْ أَبَتْ أَنْ تَخْرُجَ كَذَلِكَ فَلِلزَّوْجِ أَنْ يَمْنَعَهَا عَنِ الْخُرُوجِ ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُ كَرِهَ الْيَوْمَ الْخُرُوجَ لِلنِّسَاءِ إِلَى الْعِيدِ ‏.‏
Nos narró Ahmad ibn Mani‘, nos narró Hushaym, de Hisham ibn Hassan, de Hafsa bint Sirin, de Umm ‘Atiyya, con un texto semejante. Dijo: “Y en este capítulo hay transmisiones de Ibn ‘Abbas y de Yabir”. Dijo Abu ‘Isa: “El hadiz de Umm ‘Atiyya es un hadiz bueno y auténtico”. Y algunos de la gente del conocimiento se han inclinado por este hadiz y han concedido licencia a las mujeres para salir a las dos festividades, mientras que algunos de ellos lo han reprobado. Y se transmitió de ‘Abd Allah ibn al-Mubarak que dijo: “Repruebo hoy que las mujeres salgan en las dos festividades. Si la mujer se niega a otra cosa que no sea salir, que su esposo le permita salir con sus prendas gastadas, y que no se adorne; pero si se niega a salir de ese modo, entonces el esposo tiene derecho a impedírselo”. Y se transmite de ‘A’isha (ra) que dijo: “Si el Mensajero de Allah ﷺ hubiera visto lo que las mujeres han introducido, les habría impedido la mezquita, tal como se impidió a las mujeres de los Hijos de Israel”. Y se transmite de Sufyan al-Thawri que reprobó hoy que las mujeres salgan a la festividad.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 540
Referencia en el libro: Libro 5, Hadith 11
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 5, Hadith 540
Nos narró Ahmad ibn Mani‘, nos narró Hushaym, de Hisham ibn Hassan, de Hafsa bint Sirin, de Umm ‘Atiyya, con un texto semejante. Dijo: “Y en este capítulo hay transmisiones de Ibn ‘Abbas y de Yabir”. Dijo Abu ‘Isa: “El hadiz de Umm ‘Atiyya es un hadiz bueno y auténtico”. Y algunos de la gente del conocimiento se han inclinado por este hadiz y han concedido licencia a las mujeres para salir a las dos festividades, mientras que algunos de ellos lo han reprobado. Y se transmitió de ‘Abd Allah ibn al-Mubarak que dijo: “Repruebo hoy que las mujeres salgan en las dos festividades. Si la mujer se niega a otra cosa que no sea salir, que su esposo le permita salir con sus prendas gastadas, y que no se adorne; pero si se niega a salir de ese modo, entonces el esposo tiene derecho a impedírselo”. Y se transmite de ‘A’isha (ra) que dijo: “Si el Mensajero de Allah ﷺ hubiera visto lo que las mujeres han introducido, les habría impedido la mezquita, tal como se impidió a las mujeres de los Hijos de Israel”. Y se transmite de Sufyan al-Thawri que reprobó hoy que las mujeres salgan a la festividad.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 540 — El Libro sobre los Dos Eids
Sahih(Darussalam)
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