Jami' at-Tirmidhi - Hadith 378
كتاب الصلاة
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي السَّدْلِ فِي الصَّلاَةِ فَكَرِهَ بَعْضُهُمُ السَّدْلَ فِي الصَّلاَةِ وَقَالُوا هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا كُرِهَ السَّدْلُ فِي الصَّلاَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إِلاَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَأَمَّا إِذَا سَدَلَ عَلَى الْقَمِيصِ فَلاَ بَأْسَ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَكَرِهَ ابْنُ الْمُبَارَكِ السَّدْلَ فِي الصَّلاَةِ .
Nos narró Hannad, nos narró Qabisa, de Hammad ibn Salama, de ‘Isl ibn Sufyan, de ‘Ata’ ibn Abi Rabah, de Abu Hurayra (ra).
Dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió el sadl en la oración. Dijo: Y sobre este asunto hay también transmisión de Abu Yuhayfa (ra). Dijo Abu ‘Isa: El hadiz de Abu Hurayra (ra) no lo conocemos, como transmisión elevada de ‘Ata’ de Abu Hurayra (ra), sino por la transmisión de ‘Isl ibn Sufyan. Y los hombres de conocimiento han discrepado acerca del sadl en la oración: algunos de ellos consideraron reprobable el sadl en la oración y dijeron: “Así es como hacen los judíos”. Y algunos de ellos dijeron: “En verdad, el sadl en la oración solo fue considerado reprobable cuando no lleva sobre sí sino una sola prenda; en cambio, si lo hace sobre la túnica, no hay inconveniente”. Y esta es la opinión de Ahmad. E Ibn al-Mubarak consideró reprobable el sadl en la oración.
Grado de Autenticidad
Da'if(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 378
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 230
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 2, Hadith 378