Jami' at-Tirmidhi - Hadith 377

Libro: El Libro sobre Salat (Oración)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre 'La Salat de una mujer que ha alcanzado la edad de menstruación no es aceptada sin un Khimar'

كتاب الصلاة

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ الْحَائِضِ إِلاَّ بِخِمَارٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏.‏ وَقَوْلُهُ ‏"‏ الْحَائِضُ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي الْمَرْأَةَ الْبَالِغَ يَعْنِي إِذَا حَاضَتْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَدْرَكَتْ فَصَلَّتْ وَشَيْءٌ مِنْ شَعْرِهَا مَكْشُوفٌ لاَ تَجُوزُ صَلاَتُهَا ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ قَالَ لاَ تَجُوزُ صَلاَةُ الْمَرْأَةِ وَشَيْءٌ مِنْ جَسَدِهَا مَكْشُوفٌ ‏.‏ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَقَدْ قِيلَ إِنْ كَانَ ظَهْرُ قَدَمَيْهَا مَكْشُوفًا فَصَلاَتُهَا جَائِزَةٌ ‏.‏
Nos narró Hannad; nos narró Qabisa, de Hammad ibn Salama, de Qatada, de Ibn Sirin, de Safiyya bint al-Harith, de Aisha, que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “No se acepta la oración de la mujer que ha menstruado sino con un velo”. Dijo: Y sobre este asunto hay también un relato de Abd Allah ibn Amr (ra). Y su expresión “la que ha menstruado”, es decir, la mujer que ha alcanzado la pubertad, es decir, cuando menstrúa. Dijo Abu Isa: el hadiz de Aisha es un hadiz bueno. Y la práctica, según la gente del conocimiento, es que la mujer, cuando ha alcanzado la pubertad y reza teniendo descubierta alguna parte de su cabello, su oración no es válida. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i: dijo que no es válida la oración de la mujer si alguna parte de su cuerpo está descubierta. Dijo al-Shafi‘i: y se ha dicho que, si el dorso de sus pies está descubierto, su oración es válida.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 377
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 229
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 2, Hadith 377
Nos narró Hannad; nos narró Qabisa, de Hammad ibn Salama, de Qatada, de Ibn Sirin, de Safiyya bint al-Harith, de Aisha, que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “No se acepta la oración de la mujer que ha menstruado sino con un velo”. Dijo: Y sobre este asunto hay también un relato de Abd Allah ibn Amr (ra). Y su expresión “la que ha menstruado”, es decir, la mujer que ha alcanzado la pubertad, es decir, cuando menstrúa. Dijo Abu Isa: el hadiz de Aisha es un hadiz bueno. Y la práctica, según la gente del conocimiento, es que la mujer, cuando ha alcanzado la pubertad y reza teniendo descubierta alguna parte de su cabello, su oración no es válida. Y esta es la opinión de al-Shafi‘i: dijo que no es válida la oración de la mujer si alguna parte de su cuerpo está descubierta. Dijo al-Shafi‘i: y se ha dicho que, si el dorso de sus pies está descubierto, su oración es válida.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 377 — El Libro sobre Salat (Oración)
Sahih(Darussalam)
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