Jami' at-Tirmidhi - Hadith 372

Y se ha transmitido este hadiz de Ibrahim ibn Tahman, con este mismo isnad, salvo que él dice: de Imran ibn Husayn, quien dijo: “Pregunté al Mensajero de Allah ﷺ acerca de la oración del enfermo, y dijo: «Ora de pie; y si no puedes, entonces sentado; y si no puedes, entonces de lado»”. Nos transmitió esto Hannad; nos narró Waki‘, de Ibrahim ibn Tahman, de Husayn al-Mu‘allim, este hadiz. Abu ‘Isa dijo: “No conocemos a nadie que haya transmitido de Husayn al-Mu‘allim algo semejante a la transmisión de Ibrahim ibn Tahman. Y Abu Usama y más de uno han transmitido de Husayn al-Mu‘allim algo semejante a la transmisión de ‘Isa ibn Yunus. Y el sentido de este hadiz, según algunos de la gente del conocimiento, se refiere a la oración voluntaria”. Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Ibn Abi ‘Adi, de Ash‘ath ibn ‘Abd al-Malik, de al-Hasan, quien dijo: “Si el hombre quiere, puede realizar la oración voluntaria de pie, sentado y recostado”. Y la gente del conocimiento discrepó acerca de la oración del enfermo cuando no puede orar sentado. Algunos de la gente del conocimiento dijeron: “Ora sobre su costado derecho”. Y algunos de ellos dijeron: “Ora boca arriba, sobre su espalda, con los pies hacia la qibla”. Y Sufyan al-Thawri dijo, respecto de este hadiz: “Quien ora sentado tiene la mitad de la recompensa del que ora de pie”. Dijo: “Esto es para el sano y para quien no tiene excusa”, es decir, en las oraciones supererogatorias. En cuanto a quien tiene una excusa por enfermedad u otra causa y ora sentado, tiene una recompensa igual a la del que ora de pie. Y se ha transmitido en parte de este hadiz algo semejante a lo dicho por Sufyan al-Thawri.