Jami' at-Tirmidhi - Hadith 3179

Libro: Capítulos sobre Tafsir
Capítulo: Acerca de Surat An-Nur

كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْبِيِّنَةَ وَإِلاَّ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ هِلاَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا رَأَى أَحَدُنَا رَجُلاً عَلَى امْرَأَتِهِ أَيَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ الْبَيِّنَةَ وَإِلاَّ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ هِلاَلٌ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيَنْزِلَنَّ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الْحَدِّ فَنَزَلَ ‏:‏ ‏(‏والَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ ‏)‏ فَقَرَأَ حَتَّى بَلَغَ ‏:‏ ‏(‏ والْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ‏)‏ قَالَ فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَتْ عِنْدَ الْخَامِسَةِ ‏:‏ ‏(‏ أنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ‏)‏ قَالُوا لَهَا إِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَسَتْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنْ سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْلاَ مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَكَانَ لَنَا وَلَهَا شَأْنٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ وَهَكَذَا رَوَى عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلاً وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Muhammad ibn Abi ‘Adiyy, nos narró Hisham ibn Hassan, me narró ‘Ikrima, de Ibn ‘Abbas, que Hilal ibn Umayya acusó a su esposa, ante el Profeta ﷺ, de haber cometido adulterio con Sharik ibn al-Sahma’. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “La prueba, y si no, un castigo en tu espalda”. Dijo: Entonces Hilal dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah! Si uno de nosotros ve a un hombre sobre su esposa, ¿ha de buscar la prueba?”. Y el Mensajero de Allah ﷺ se puso a decir: “La prueba, y si no, un castigo en tu espalda”. Dijo: Entonces Hilal dijo: “Por Aquel que te envió con la verdad, ciertamente digo la verdad, y ciertamente habrá de descender, respecto de mi asunto, aquello que absuelva mi espalda del castigo”. Entonces descendió: “Y quienes acusan a sus esposas y no tienen testigos sino ellos mismos…”. Y recitó hasta que llegó a: “y la quinta: que la ira de Allah sea sobre ella si él es de los veraces”. Dijo: Entonces el Profeta ﷺ se retiró y envió a llamar a ambos; y vinieron. Entonces se levantó Hilal ibn Umayya y atestiguó, mientras el Profeta ﷺ decía: “Ciertamente Allah sabe que uno de vosotros dos miente; ¿hay, pues, entre vosotros dos, quien se arrepienta?”. Luego ella se levantó y atestiguó. Y cuando estuvo en la quinta: “que la ira de Allah sea sobre ella si él es de los veraces”, le dijeron: “Ciertamente, ella es obligante”. Dijo Ibn ‘Abbas: Entonces ella vaciló y retrocedió, hasta el punto de que pensamos que se retractaría. Pero dijo: “No deshonraré a mi gente el resto del día”. Entonces el Profeta ﷺ dijo: “Observadla: si viene con él de ojos muy negros, de nalgas llenas, de piernas gruesas, entonces es de Sharik ibn al-Sahma’”. Y ella vino con él así. Entonces el Profeta ﷺ dijo: “Si no fuera por lo que ya ha transcurrido del Libro de Allah, Poderoso y Majestuoso, ciertamente habría entre nosotros y ella un asunto”. Dijo Abu ‘Isa: Este es un hadiz bueno, extraño por esta vía, del hadiz de Hisham ibn Hassan. Y así transmitió ‘Abbad ibn Mansur este hadiz, de ‘Ikrima, de Ibn ‘Abbas, del Profeta ﷺ. Y lo transmitió Ayyub, de ‘Ikrima, de manera mursal, y no mencionó en él a Ibn ‘Abbas.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 3179
Referencia en el libro: Libro 47, Hadith 231
Referencia USC-MSA: Vol. 5, Libro 44, Hadith 3179
Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Muhammad ibn Abi ‘Adiyy, nos narró Hisham ibn Hassan, me narró ‘Ikrima, de Ibn ‘Abbas, que Hilal ibn Umayya acusó a su esposa, ante el Profeta ﷺ, de haber cometido adulterio con Sharik ibn al-Sahma’. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “La prueba, y si no, un castigo en tu espalda”. Dijo: Entonces Hilal dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah! Si uno de nosotros ve a un hombre sobre su esposa, ¿ha de buscar la prueba?”. Y el Mensajero de Allah ﷺ se puso a decir: “La prueba, y si no, un castigo en tu espalda”. Dijo: Entonces Hilal dijo: “Por Aquel que te envió con la verdad, ciertamente digo la verdad, y ciertamente habrá de descender, respecto de mi asunto, aquello que absuelva mi espalda del castigo”. Entonces descendió: “Y quienes acusan a sus esposas y no tienen testigos sino ellos mismos…”. Y recitó hasta que llegó a: “y la quinta: que la ira de Allah sea sobre ella si él es de los veraces”. Dijo: Entonces el Profeta ﷺ se retiró y envió a llamar a ambos; y vinieron. Entonces se levantó Hilal ibn Umayya y atestiguó, mientras el Profeta ﷺ decía: “Ciertamente Allah sabe que uno de vosotros dos miente; ¿hay, pues, entre vosotros dos, quien se arrepienta?”. Luego ella se levantó y atestiguó. Y cuando estuvo en la quinta: “que la ira de Allah sea sobre ella si él es de los veraces”, le dijeron: “Ciertamente, ella es obligante”. Dijo Ibn ‘Abbas: Entonces ella vaciló y retrocedió, hasta el punto de que pensamos que se retractaría. Pero dijo: “No deshonraré a mi gente el resto del día”. Entonces el Profeta ﷺ dijo: “Observadla: si viene con él de ojos muy negros, de nalgas llenas, de piernas gruesas, entonces es de Sharik ibn al-Sahma’”. Y ella vino con él así. Entonces el Profeta ﷺ dijo: “Si no fuera por lo que ya ha transcurrido del Libro de Allah, Poderoso y Majestuoso, ciertamente habría entre nosotros y ella un asunto”. Dijo Abu ‘Isa: Este es un hadiz bueno, extraño por esta vía, del hadiz de Hisham ibn Hassan. Y así transmitió ‘Abbad ibn Mansur este hadiz, de ‘Ikrima, de Ibn ‘Abbas, del Profeta ﷺ. Y lo transmitió Ayyub, de ‘Ikrima, de manera mursal, y no mencionó en él a Ibn ‘Abbas.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 3179 — Capítulos sobre Tafsir
Sahih(Darussalam)
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