Jami' at-Tirmidhi - Hadith 3104
كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّامِ فِي فَتْحِ أَرْمِينِيَّةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَرَأَى حُذَيْفَةُ اخْتِلاَفَهُمْ فِي الْقُرْآنِ فَقَالَ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ كَمَا اخْتَلَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ بِالصُّحُفِ فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْعَاصِي وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنِ انْسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلاَثَةِ مَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ . حَتَّى نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ بَعَثَ عُثْمَانُ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِنْ تِلْكَ الْمَصَاحِفِ الَّتِي نَسَخُوا . قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فَقَدْتُ آيَةً مِنْ سُورَةِ الأَحْزَابِ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهَا : ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ ) فَالْتَمَسْتُهَا فَوَجَدْتُهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ فَأَلْحَقْتُهَا فِي سُورَتِهَا . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَاخْتَلَفُوا يَوْمَئِذٍ فِي التَّابُوتِ وَالتَّابُوهِ فَقَالَ الْقُرَشِيُّونَ التَّابُوتُ . وَقَالَ زَيْدٌ التَّابُوهُ . فَرُفِعَ اخْتِلاَفُهُمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ اكْتُبُوهُ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ نَزَلَ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَرِهَ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ نَسْخَ الْمَصَاحِفِ وَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ أُعْزَلُ عَنْ نَسْخِ كِتَابَةِ الْمُصْحَفِ وَيَتَوَلاَّهَا رَجُلٌ وَاللَّهِ لَقَدْ أَسْلَمْتُ وَإِنَّهُ لَفِي صُلْبِ رَجُلٍ كَافِرٍ يُرِيدُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَلِذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ اكْتُمُوا الْمَصَاحِفَ الَّتِي عِنْدَكُمْ وَغُلُّوهَا فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ( وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) فَالْقُوا اللَّهَ بِالْمَصَاحِفِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ كَرِهَهُ مِنْ مَقَالَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ رِجَالٌ مِنْ أَفَاضِلِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَهُوَ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ .
Nos narró Muhammad ibn Bashshar; nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi; nos narró Ibrahim ibn Sa‘d; de al-Zuhri; de Anas: que Hudhayfa llegó ante Uthman ibn Affan (ra), y él estaba haciendo campaña con la gente de al-Sham en la conquista de Armenia y Azerbaiyán junto con la gente de Irak. Entonces Hudhayfa vio su discrepancia respecto del Corán y dijo a Uthman ibn Affan (ra): “¡Oh, Príncipe de los Creyentes! Socorre a esta comunidad antes de que discrepen acerca del Libro como discreparon los judíos y los cristianos”. Entonces envió a Hafsa: “Envíanos las hojas para que las copiemos en los códices, y luego te las devolveremos”. Y Hafsa envió a Uthman las hojas. Entonces Uthman envió a Zayd ibn Thabit, Sa‘id ibn al-‘As, Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham y Abd Allah ibn al-Zubayr: “Copiad las hojas en los códices”. Y dijo al grupo de los tres qurayshíes: “Aquello en lo que discrepéis vosotros y Zayd ibn Thabit, escribidlo en la lengua de Quraysh, pues ciertamente descendió en su lengua”. Hasta que copiaron las hojas en los códices, Uthman envió a cada región un códice de aquellos códices que habían copiado.
Al-Zuhri dijo: y me transmitió Kharija ibn Zayd ibn Thabit que Zayd ibn Thabit dijo: “Eché en falta una aleya de la sura de al-Ahzab que solía oír al Mensajero de Allah ﷺ recitar: ‘Entre los creyentes hay hombres que han sido veraces en aquello a lo que se comprometieron con Allah; entre ellos hay quien ha cumplido su plazo’. Entonces la busqué y la hallé con Khuzayma ibn Thabit, o con Abu Khuzayma, y la incorporé en su sura”.
Al-Zuhri dijo: aquel día discreparon acerca de at-tabut y at-tabuh. Los qurayshíes dijeron: at-tabut. Y Zayd dijo: at-tabuh. Entonces se elevó su discrepancia a Uthman, y él dijo: “Escribidlo at-tabut, pues ciertamente descendió en la lengua de Quraysh”.
Al-Zuhri dijo: y me informó Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba que Abd Allah ibn Mas‘ud desaprobó que Zayd ibn Thabit copiara los códices, y dijo: “¡Oh, comunidad de los musulmanes! ¿Se me aparta de la tarea de copiar la escritura del códice y se encarga de ella un hombre? Por Allah, yo abracé el islam cuando él estaba aún en los lomos de un hombre incrédulo”, refiriéndose a Zayd ibn Thabit. Y por ello Abd Allah ibn Mas‘ud dijo: “¡Oh, gente de Irak! Ocultad los códices que tenéis y retenedlos, pues Allah dice: ‘Y quien defraude vendrá con aquello que defraudó el Día de la Resurrección’. Así pues, encontraos con Allah llevando los códices”.
Al-Zuhri dijo: me llegó que a algunos hombres de los más excelentes Compañeros del Profeta ﷺ les desagradó aquello de las palabras de Ibn Mas‘ud (ra).
Dijo: este es un hadiz bueno y auténtico. Y es el hadiz de al-Zuhri; no lo conocemos sino por su transmisión.
Grado de Autenticidad
Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 3104
Referencia en el libro: Libro 47, Hadith 156
Referencia USC-MSA: Vol. 5, Libro 44, Hadith 3104