Jami' at-Tirmidhi - Hadith 3102

Nos narró Abd ibn Humayd, nos informó Abd al-Razzaq, nos informó Ma‘mar, de al-Zuhri, de Abd al-Rahman ibn Ka‘b ibn Malik, de su padre, que dijo: “No me ausenté del Mensajero de Allah ﷺ en ninguna expedición que él emprendiera, hasta que fue la expedición de Tabuk, salvo Badr. Y el Profeta ﷺ no reprochó a nadie que se hubiera ausentado de Badr: él no había salido sino queriendo alcanzar la caravana, y Quraysh salió en auxilio de su caravana, y se encontraron sin cita previa, como dijo Allah, Poderoso y Majestuoso. Y, por mi vida, ciertamente el más noble de los escenarios del Mensajero de Allah ﷺ entre la gente es Badr; y no me agradaría haberla presenciado en lugar de mi juramento de fidelidad la noche de al-‘Aqaba, cuando nos comprometimos firmemente con el Islam. Luego no me ausenté después del Profeta ﷺ hasta que fue la expedición de Tabuk, y fue la última expedición que él emprendió. Y el Profeta ﷺ anunció la partida”. Y mencionó el hadiz en toda su extensión. Dijo: “Entonces me dirigí al Profeta ﷺ, y he aquí que estaba sentado en la mezquita, y a su alrededor estaban los musulmanes, y él resplandecía como el resplandor de la luna; y cuando se alegraba por un asunto, resplandecía. Así que vine y me senté delante de él, y dijo: “Recibe la buena nueva, Ka‘b ibn Malik, del mejor día que te ha sobrevenido desde que tu madre te dio a luz”. Yo dije: “¡Oh Profeta de Allah! ¿Viene de parte de Allah o de parte tuya?”. Dijo: “Más bien, de parte de Allah”. Luego recitó estas aleyas: “Ciertamente Allah ha aceptado el arrepentimiento del Profeta, y de los emigrados y de los auxiliares que lo siguieron en la hora de la dificultad”, hasta llegar a: “Allah es el que acepta el arrepentimiento, el Misericordioso”. Dijo: “Y acerca de nosotros fue revelado también: “Temed a Allah y estad con los veraces””. Dijo: “Yo dije: “¡Oh Profeta de Allah! Ciertamente, parte de mi arrepentimiento es no hablar sino con verdad, y desprenderme de todos mis bienes como limosna para Allah y para Su Mensajero””. Entonces el Profeta ﷺ dijo: “Retén para ti parte de tus bienes, pues eso es mejor para ti”. Yo dije: “Entonces retengo mi parte que está en Jaybar””. Dijo: “Allah no me concedió, después del Islam, una gracia mayor en mi fuero interno que mi veracidad con el Mensajero de Allah ﷺ cuando le dije la verdad, yo y mis dos compañeros: no mentimos, y así no perecimos como perecieron ellos. Y ciertamente espero que Allah no haya probado a nadie en la veracidad como me probó a mí: no he cometido deliberadamente una mentira desde entonces, y ciertamente espero que Allah me preserve en lo que resta”. Dijo: “Y se ha transmitido de al-Zuhri este hadiz con una cadena de transmisión distinta de esta; y se ha dicho: de Abd al-Rahman ibn Abd Allah ibn Ka‘b ibn Malik, de su tío ‘Ubayd Allah, de Ka‘b; y se ha dicho otra cosa distinta de esto. Y Yunus ibn Yazid transmitió este hadiz de al-Zuhri, de Abd al-Rahman ibn Abd Allah ibn Ka‘b ibn Malik, que su padre le narró de Ka‘b ibn Malik”.