Jami' at-Tirmidhi - Hadith 2586

Nos narró Abd Allah ibn Abd al-Rahman; nos informó Asim ibn Yusuf; nos narró Qutba ibn Abd al-Aziz; de al-A‘mash; de Shimr ibn Atiyya; de Shahr ibn Hawshab; de Umm al-Darda’; de Abu al-Darda’ (ra), que dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Se arrojará sobre la gente del Fuego el hambre, y será equivalente al castigo en el que se hallan. Entonces pedirán socorro, y se les socorrerá con un alimento de dari‘, que no engorda ni quita el hambre. Luego pedirán socorro por el alimento, y se les socorrerá con un alimento que provoca atragantamiento. Entonces recordarán que, en la vida mundanal, hacían pasar los atragantamientos con la bebida; así que pedirán socorro por la bebida, y se les alzará hacia ellos el agua hirviente con garfios de hierro. Cuando se acerque a sus rostros, les chamuscará los rostros; y cuando entre en sus vientres, desgarrará lo que hay en sus vientres. Entonces dirán: ‘Invocad a los guardianes de Yahannam’. Y ellos dirán: ‘¿Acaso no os llegaban vuestros mensajeros con las pruebas claras?’. Dirán: ‘Sí’. Dirán: ‘Entonces invocad; pero la invocación de los incrédulos no es sino en extravío’. Dijo: entonces dirán: ‘Invocad a Malik’. Y dirán: ‘¡Oh Malik! Que tu Señor acabe con nosotros’. Dijo: y él les responderá: ‘Ciertamente, permaneceréis’”. Dijo al-A‘mash: se me informó que entre su invocación y la respuesta de Malik a ellos hay mil años. Dijo: “Entonces dirán: ‘Invocad a vuestro Señor, pues no hay nadie mejor que vuestro Señor’. Y dirán: ‘Señor nuestro, nuestra desdicha se impuso sobre nosotros y éramos un pueblo extraviado. Señor nuestro, sácanos de ella; y si volvemos, entonces seremos injustos’. Dijo: y Él les responderá: ‘Quedad en ella, despreciados, y no me habléis’. Dijo: entonces, en ese momento, desesperaron de todo bien; y en ese momento se entregan al resoplido, al pesar y al ay”. Dijo Abd Allah ibn Abd al-Rahman: y la gente no eleva este hadiz. Dijo Abu ‘Isa: únicamente conocemos este hadiz por la vía de al-A‘mash, de Shimr ibn Atiyya, de Shahr ibn Hawshab, de Umm al-Darda’, de Abu al-Darda’ (ra), como dicho suyo, y no es elevado. Y Qutba ibn Abd al-Aziz es digno de confianza entre la gente del hadiz.