Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1430

Libro: El Libro sobre Castigos Legales (Al-Hudud)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre lo que es desaprobado interceder en los castigos legales

كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ قُرَيْشًا، أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا مَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلاَّ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ مَسْعُودِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ وَيُقَالُ مَسْعُودُ بْنُ الأَعْجَمِ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
Nos narró Qutayba, nos narró al-Layth, de Ibn Shihab, de Urwa, de Aisha, que a Quraysh les preocupó el asunto de la mujer majzumí que había robado, y dijeron: “¿Quién hablará por ella ante el Mensajero de Allah ﷺ?”. Y dijeron: “¿Quién se atreverá con él sino Usama ibn Zayd, el amado del Mensajero de Allah ﷺ?”. Entonces Usama habló con él, y el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¿Intercedes en un castigo legal de entre los castigos legales de Allah?”. Luego se levantó y pronunció un sermón, y dijo: “Ciertamente, lo que destruyó a quienes os precedieron fue que, cuando robaba entre ellos el noble, lo dejaban, y cuando robaba entre ellos el débil, aplicaban sobre él el castigo legal. Y por Allah, si Fátima, hija de Muhammad, robara, le cortaría la mano”. Dijo: “Y sobre este asunto hay también, en este capítulo, de Masud ibn al-Ajma, y se dice Masud ibn al-A‘jam, y de Ibn Umar y de Jabir”. Dijo Abu Isa: “El hadiz de Aisha es un hadiz bueno y auténtico”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 1430
Referencia en el libro: Libro 17, Hadith 10
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 15, Hadith 1430
Nos narró Qutayba, nos narró al-Layth, de Ibn Shihab, de Urwa, de Aisha, que a Quraysh les preocupó el asunto de la mujer majzumí que había robado, y dijeron: “¿Quién hablará por ella ante el Mensajero de Allah ﷺ?”. Y dijeron: “¿Quién se atreverá con él sino Usama ibn Zayd, el amado del Mensajero de Allah ﷺ?”. Entonces Usama habló con él, y el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¿Intercedes en un castigo legal de entre los castigos legales de Allah?”. Luego se levantó y pronunció un sermón, y dijo: “Ciertamente, lo que destruyó a quienes os precedieron fue que, cuando robaba entre ellos el noble, lo dejaban, y cuando robaba entre ellos el débil, aplicaban sobre él el castigo legal. Y por Allah, si Fátima, hija de Muhammad, robara, le cortaría la mano”. Dijo: “Y sobre este asunto hay también, en este capítulo, de Masud ibn al-Ajma, y se dice Masud ibn al-A‘jam, y de Ibn Umar y de Jabir”. Dijo Abu Isa: “El hadiz de Aisha es un hadiz bueno y auténtico”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 1430 — El Libro sobre Castigos Legales (Al-Hudud)
Sahih(Darussalam)
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