El Libro de la Abreviación de la Oración Durante el Viaje

Nos informó Ishaq ibn Ibrahim, dijo: nos transmitió Abd Allah ibn Idris, dijo: nos transmitió Ibn Yurayj, de Ibn Abi Ammar, de Abd Allah ibn Babayh, de Ya‘la ibn Umayya, dijo: dije a Umar ibn al-Jattab (ra): “No hay culpa sobre vosotros si acortáis la oración, si teméis que os pongan a prueba quienes no creen”. Pero la gente ya está a salvo. Entonces Umar (ra) dijo: “Me asombré de aquello de lo que tú te asombraste, y pregunté al Mensajero de Allah ﷺ acerca de ello, y dijo: ‘Es una limosna que Allah os ha concedido; aceptad, pues, Su limosna’”.

Nos informó Qutayba, dijo: nos narró al-Layth, de Ibn Shihab, de Abd Allah ibn Abi Bakr ibn Abd al-Rahman, de Umayya ibn Abd Allah ibn Jalid, que dijo a Abd Allah ibn Umar: “Ciertamente, encontramos en el Corán la oración en residencia y la oración del temor, pero no encontramos en el Corán la oración del viaje”. Entonces Ibn Umar le dijo: “¡Oh, hijo de mi hermano! Ciertamente, Allah, Poderoso y Majestuoso, nos envió a Muhammad ﷺ cuando no sabíamos nada, y no hacemos sino como vimos hacer a Muhammad ﷺ”.

Nos informó Qutayba, dijo: nos narró Hushaym, de Mansur ibn Zadhan, de Ibn Sirin, de Ibn Abbas, que el Mensajero de Allah ﷺ salió de La Meca hacia Medina, no temiendo sino al Señor de los mundos, y rezaba dos rak‘as.

Nos informó Muhammad ibn Abd al-Ala, dijo: nos narró Jalid, dijo: nos narró Ibn Awn, de Muhammad, de Ibn Abbas (ra), dijo: "Viajábamos con el Mensajero de Allah ﷺ entre La Meca y Medina, no temiendo sino a Allah, Poderoso y Majestuoso; rezábamos dos rakas."

Nos informó Ishaq ibn Ibrahim, dijo: nos narró al-Nadr ibn Shumayl, dijo: nos narró Shu‘ba, de Yazid ibn Jumayr, dijo: oí a Habib ibn ‘Ubayd, que transmitía de Jubayr ibn Nufayr, de Ibn al-Simt, quien dijo: "Vi a Umar ibn al-Jattab (ra) rezar en Dhu al-Hulayfa dos rak‘as, y le pregunté acerca de eso. Entonces dijo: “No hago sino lo mismo que vi hacer al Mensajero de Allah ﷺ”."

Nos informó Qutayba, dijo: nos narró Abu Awana, de Yahya ibn Abi Ishaq, de Anas, dijo: “Salí con el Mensajero de Allah ﷺ de Medina hacia La Meca, y no dejó de abreviar la oración hasta que regresó; y permaneció en ella diez días.”

Nos informó Muhammad ibn Ali ibn al-Hasan ibn Shaqiq; dijo: mi padre nos transmitió: nos informó Abu Hamza —y él es al-Sukkari—, de Mansur, de Ibrahim, de Alqama, de Abd Allah, quien dijo: "Recé junto con el Mensajero de Allah ﷺ durante el viaje dos rak‘as, y junto con Abu Bakr (ra) dos rak‘as, y junto con Umar (ra) dos rak‘as."

Nos informó Humayd ibn Mas‘ada, de Sufyan —y este es Ibn Habib—, de Shu‘ba, de Zubayd, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi Layla, de Umar (ra), que dijo: “La oración del viernes consta de dos rak‘as; la del fin de Ramadán consta de dos rak‘as; la del sacrificio consta de dos rak‘as; y la del viaje consta de dos rak‘as: es completa, no abreviada, según lo expresado por el Profeta Muhammad ﷺ.”

Nos informó Muhammad ibn Wahb, dijo: nos narró Muhammad ibn Salama, dijo: nos narró Abu Abd al-Rahim, dijo: nos narró Zayd, de Ayyub —y él es Ibn A’idh—, de Bukayr ibn al-Ajnas, de Mujahid Abu al-Hajjaj, de Ibn Abbas, dijo: “Se prescribió la oración en residencia, por boca de vuestro Profeta ﷺ, en cuatro unidades; la oración del viaje, en dos unidades; y la oración del temor, en una unidad.”

Nos informó Yaqub ibn Mahan, dijo: nos narró al-Qasim ibn Malik, de Ayyub ibn Aidh, de Bukayr ibn al-Ajnas, de Muyahid, de Ibn Abbas (ra), quien dijo: “Ciertamente, Allah, Poderoso y Majestuoso, prescribió la oración por boca de vuestro Profeta ﷺ: en la residencia, cuatro unidades de oración; en el viaje, dos unidades de oración; y en el estado de temor, una unidad de oración”.

Nos narró Muhammad ibn Abd al-Ala, en su relato de Jalid ibn al-Harith; dijo: nos narró Shu‘ba, de Qatada; dijo: oí a Musa —y él es ibn Salama—; dijo: dije a Ibn Abbas: “¿Cómo debo orar en La Meca si no oro en congregación?”. Dijo: “Dos rak‘as, conforme a la sunna de Abu al-Qasim ﷺ”.

Nos informó Isma‘il ibn Mas‘ud, dijo: nos narró Yazid ibn Zuray‘, dijo: nos narró Sa‘id, dijo: nos narró Qatada, de que Musa ibn Salama les transmitió que él preguntó a Ibn ‘Abbas (ra): dije: “Se me pasa la oración en congregación mientras estoy en al-Batḥa; ¿qué opinas que debo rezar?”. Dijo: “Dos rak‘as, conforme a la sunna de Abu al-Qasim ﷺ”.

Nos informó Qutayba, dijo: nos narró Abu al-Ahwas, de Abu Ishaq, de Haritha ibn Wahb al-Juza‘i, dijo: “Recé con el Profeta ﷺ en Minā, cuando la gente se hallaba en la mayor seguridad, y él lo realizó en dos rak‘as.”

Nos informó Amr ibn Ali, dijo: nos narró Yahya ibn Said, dijo: nos narró Shuba, dijo: nos narró Abu Ishaq. Y nos informó Amr ibn Ali, dijo: nos narró Yahya ibn Said, dijo: nos narró Sufyan, dijo: me informó Abu Ishaq, de Haritha ibn Wahb, dijo: El Mensajero de Allah ﷺ dirigió para nosotros la oración en Mina, cuando la gente era más numerosa y se hallaba más segura, con dos rak‘as.

Nos informó Qutayba, dijo: nos narró al-Layth, de Bukayr, de Muhammad ibn Abd Allah ibn Abi Sulaym, de Anas ibn Malik, que dijo: “Recé con el Mensajero de Allah ﷺ en Minā, y con Abu Bakr y Umar (ra), dos rak‘as; y con Uthman (ra), dos rak‘as, al comienzo de su emirato”.

Nos informó Qutayba, dijo: nos narró Abd al-Wahid, de al-A‘mash, dijo: nos narró Ibrahim, dijo: oí a Abd al-Rahman ibn Yazid; y nos informó Mahmud ibn Ghaylan, dijo: nos narró Yahya ibn Adam, dijo: nos narró Sufyan, de al-A‘mash, de Ibrahim, de Abd al-Rahman ibn Yazid, de Abd Allah (ra), dijo: “Recé en Mina con el Mensajero de Allah ﷺ dos rak‘as”.

Nos informó Ali ibn Jashram; dijo: nos narró Isa, de al-A‘mash, de Ibrahim, de Abd al-Rahman ibn Yazid; dijo: Uthman (ra) realizó la oración en Mina con cuatro rak‘as, hasta que eso llegó a oídos de Abd Allah, y dijo: “Ciertamente he realizado la oración junto con el Mensajero de Allah ﷺ con dos rak‘as”.

Nos informó Ubayd Allah ibn Saʿid, dijo: nos transmitió Yahya, de Ubayd Allah, de Nafiʿ, de Ibn Umar, dijo: "Recé con el Profeta ﷺ en Mina dos rakʿas, y con Abu Bakr (ra) dos rakʿas, y con Umar (ra) dos rakʿas."

Nos informó Muhammad ibn Salama, dijo: nos narró Ibn Wahb, de Yunus, de Ibn Shihab, dijo: me informó Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Umar, de su padre, que dijo: El Mensajero de Dios ﷺ rezó en Miná dos rak‘as; y Abu Bakr (ra) la rezó dos rak‘as; y Umar (ra) la rezó dos rak‘as; y Uthman (ra) la rezó, al comienzo de su califato, dos rak‘as.

Nos informó Humayd ibn Mas‘ada, dijo: nos narró Yazid, dijo: nos informó Yahya ibn Abi Ishaq, de Anas ibn Malik (ra), dijo: “Salimos con el Mensajero de Allah ﷺ desde Medina hacia La Meca, y él dirigía para nosotros la oración de dos rak‘as hasta que regresamos”. Dije: “¿Permaneció en La Meca?”. Dijo: “Sí; permanecimos en ella diez días”.

Nos informó Abd al-Rahman ibn al-Aswad al-Basri, dijo: nos narró Muhammad ibn Rabi‘a, de Abd al-Hamid ibn Ya‘far, de Yazid ibn Abi Habib, de ‘Irak ibn Malik, de ‘Ubayd Allah ibn Abd Allah, de Ibn ‘Abbas, que el Mensajero de Allah ﷺ permaneció en La Meca quince días, rezando dos rak‘as y dos rak‘as.

Nos informó Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Zanjawayh, de Abd al-Razzaq, de Ibn Jurayj, dijo: me informó Ismaíl ibn Muhammad ibn Sa‘d, que Humayd ibn Abd al-Rahman le informó que al-Sa’ib ibn Yazid le informó que él oyó a al-Ala’ ibn al-Hadrami decir: “Dijo el Mensajero de Allah ﷺ”. “El emigrado permanece, después de cumplir su rito, tres días.”

Nos informó Abu Abd al-Rahman. Al-Harith ibn Miskin dijo, por lectura ante él mientras yo escuchaba, en su relato: de Sufyan, de Abd al-Rahman ibn Humayd, de al-Sa’ib ibn Yazid, de al-Ala’ ibn al-Hadrami, que dijo: el Profeta ﷺ dijo: “El emigrado permanece en La Meca, después de haber cumplido su rito, tres días.”

Nos informó Ahmad ibn Yahya al-Sufi, dijo: nos narró Abu Nuaym, dijo: nos narró al-Ala ibn Zuhayr al-Azdi, dijo: nos narró Abd al-Rahman ibn al-Aswad, de Aisha (ra), que ella realizó la umra con el Mensajero de Allah ﷺ desde Medina hasta La Meca; y cuando llegó a La Meca, dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah! Por mi padre y mi madre: tú acortaste y yo completé, tú rompiste el ayuno y yo ayuné”. Dijo: "Has obrado bien, oh Aisha."

Me informó Ahmad ibn Yahya; dijo: nos narró Abu Nuaym; dijo: nos narró al-Ala ibn Zuhayr; dijo: nos narró Wabara ibn Abd al-Rahman; dijo: Ibn Umar (ra) no añadía en el viaje más de dos rakas; no rezaba antes de ellas ni después de ellas. Se le dijo: “¿Qué es esto?”. Dijo: “Así vi al Mensajero de Allah ﷺ hacerlo”.

Nos informó Nuh ibn Habib, dijo: nos narró Yahya ibn Sa‘id, dijo: nos narró ‘Isa ibn Hafs ibn ‘Asim, dijo: me narró mi padre, dijo: “Estaba con Ibn ‘Umar en un viaje, y él realizó la oración del mediodía y la de la tarde con dos rak‘as, luego se retiró hacia una alfombra que tenía y vio a unas gentes que estaban haciendo tasbih. Dijo: «¿Qué hacen estos?». Dije: «Están haciendo tasbih». Dijo: «Si yo fuera a realizar una oración antes de ella o después de ella, la habría completado. Acompañé al Mensajero de Allah ﷺ y él no aumentaba en el viaje más allá de las dos rak‘as; y también Abu Bakr hasta que fue tomado, y ‘Umar y ‘Uthman (ra), igualmente».”