Sunan an-Nasa'i - Hadith 4781

Libro: El Libro de los Juramentos (qasamah), Retaliación y Dinero de Sangre
Capítulo: Interpretando la Palabra de Allah, el Poderoso y Sublime: "Pero si el asesino es perdonado por el hermano (o los parientes) del asesinado a cambio del dinero de sangre, entonces la adhesión a ello con justicia y el pago del dinero de sangre al heredero debe hacerse con equidad"

كتاب القسامة

قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ‏}‏ فَالْعَفْوُ أَنْ يَقْبَلَ الدِّيَةَ فِي الْعَمْدِ وَاتِّبَاعٌ بِمَعْرُوفٍ يَقُولُ يَتَّبِعُ هَذَا بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ بِإِحْسَانٍ وَيُؤَدِّي هَذَا بِإِحْسَانٍ ‏{‏ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ‏}‏ مِمَّا كُتِبَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ إِنَّمَا هُوَ الْقِصَاصُ لَيْسَ الدِّيَةَ ‏.‏
Al-Harith ibn Miskin dijo, en lectura ante él mientras yo escuchaba: nos transmitió Sufyan, de Amr, de Muyahid, de Ibn Abbas, que dijo: “Entre los Hijos de Israel existía el talión y no existía entre ellos la indemnización de sangre. Entonces Allah, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: «Se os ha prescrito el talión respecto de los muertos: el libre por el libre, el esclavo por el esclavo y la mujer por la mujer», hasta Sus palabras: «Y a quien se le perdone algo por parte de su hermano, que haya seguimiento conforme a lo reconocido y entrega hacia él con benevolencia». Así pues, el perdón consiste en que acepte la indemnización de sangre en el homicidio intencional; y “seguimiento conforme a lo reconocido”, es decir, que este siga aquello conforme a lo reconocido; y “entrega con benevolencia”, es decir, que este entregue con benevolencia. «Eso es un alivio de vuestro Señor y una misericordia», en comparación con lo que fue prescrito a quienes os precedieron: no era sino el talión, no la indemnización de sangre”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 4781
Referencia en el libro: Libro 45, Hadith 76
Referencia USC-MSA: Vol. 5, Libro 45, Hadith 4785
Al-Harith ibn Miskin dijo, en lectura ante él mientras yo escuchaba: nos transmitió Sufyan, de Amr, de Muyahid, de Ibn Abbas, que dijo: “Entre los Hijos de Israel existía el talión y no existía entre ellos la indemnización de sangre. Entonces Allah, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: «Se os ha prescrito el talión respecto de los muertos: el libre por el libre, el esclavo por el esclavo y la mujer por la mujer», hasta Sus palabras: «Y a quien se le perdone algo por parte de su hermano, que haya seguimiento conforme a lo reconocido y entrega hacia él con benevolencia». Así pues, el perdón consiste en que acepte la indemnización de sangre en el homicidio intencional; y “seguimiento conforme a lo reconocido”, es decir, que este siga aquello conforme a lo reconocido; y “entrega con benevolencia”, es decir, que este entregue con benevolencia. «Eso es un alivio de vuestro Señor y una misericordia», en comparación con lo que fue prescrito a quienes os precedieron: no era sino el talión, no la indemnización de sangre”.
Sunan an-Nasa'i
Hadith 4781 — El Libro de los Juramentos (qasamah), Retaliación y Dinero de Sangre
Sahih(Darussalam)
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