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Sahih Muslim - Hadith 1113f

Libro: El Libro del Ayuno
Capítulo: Es permisible ayunar o no ayunar durante Ramadán para quien viaja sin un propósito pecaminoso, si su viaje es de dos etapas o más. Pero es mejor para quien puede ayunar sin sufrir ningún daño hacerlo, y quien lo encuentra difícil puede romper el ayuno.

كتاب الصيام

وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ لاَ تَعِبْ عَلَى مَنْ صَامَ وَلاَ عَلَى مَنْ أَفْطَرَ قَدْ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ وَأَفْطَرَ ‏.‏
Nos narró Abu Kurayb, nos narró Waki‘, de Sufyan, de ‘Abd al-Karim, de Tawus, de Ibn ‘Abbas (ra), que dijo: “No reproches a quien ayuna ni a quien rompe el ayuno; ciertamente, el Mensajero de Allah ﷺ ayunó en el viaje y también rompió el ayuno”.
Referencia: Sahih Muslim 1113f
Referencia en el libro: Libro 13, Hadith 115
Referencia USC-MSA: Libro 6, Hadith 2471
Nos narró Abu Kurayb, nos narró Waki‘, de Sufyan, de ‘Abd al-Karim, de Tawus, de Ibn ‘Abbas (ra), que dijo: “No reproches a quien ayuna ni a quien rompe el ayuno; ciertamente, el Mensajero de Allah ﷺ ayunó en el viaje y también rompió el ayuno”.
Sahih Muslim
Hadith 1113f — El Libro del Ayuno
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