Capítulos sobre Bebidas

Nos narró al-Husayn ibn al-Hasan al-Marwazí, nos narró Ibn Abí ‘Adí; y nos narró Ibráhím ibn Sa‘íd al-Yawharí, nos narró ‘Abd al-Wahháb, ambos de Ráshid Abú Muhammad al-Himmání, de Shahr ibn Hawshab, de Umm al-Dardá’, de Abú al-Dardá’ (ra), quien dijo: “Mi íntimo amigo ﷺ me recomendó”. “No bebas vino, pues ciertamente es la llave de todo mal.”

Nos narró al-‘Abbas ibn ‘Uthman ad-Dimashqi; nos narró al-Walid ibn Muslim; nos narró Munir ibn az-Zubayr, que oyó a ‘Ubadah ibn Nusa decir: “Oí a Jabbab ibn al-Aratt, de parte del Mensajero de Allah ﷺ, que dijo:” “Guárdate del vino, pues su pecado ramifica los pecados, del mismo modo que su árbol ramifica los árboles.”

Nos narró Ali ibn Muhammad, nos narró Abd Allah ibn Numayr, de Ubayd Allah ibn Umar, de Nafi, de Ibn Umar, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "" "Quien beba vino en la vida mundanal no lo beberá en la Otra Vida, salvo que se arrepienta."

Nos narró Hisham ibn Ammar, nos narró Yahya ibn Hamza, me narró Zayd ibn Waqid, que Jalid ibn Abd Allah ibn Husayn le narró; dijo: me narró Abu Hurayra (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Quien beba vino en este mundo no lo beberá en la otra vida."

Nos narraron Abu Bakr ibn Abi Shayba y Muhammad ibn al-Sabbah; ambos dijeron: nos narró Muhammad ibn Sulayman ibn al-Asbahani, de Suhayl, de su padre, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “El adicto al vino es como el adorador de un ídolo.”

Nos narró Hišam ibn ʿAmmār, nos narró Sulaymān ibn ʿUtba, me narró Yūnus ibn Maysara ibn Ḥalbas, de Abū Idrīs, de Abū al-Dardāʾ (ra), del Profeta ﷺ, que dijo: “No entrará en el Paraíso quien sea adicto al vino.”

Nos narró Abd al-Rahman ibn Ibrahim al-Dimashqi, nos narró al-Walid ibn Muslim, nos narró al-Awza‘i, de Rabi‘a ibn Yazid, de Ibn al-Daylami, de Abd Allah ibn Amr, que dijo: Dijo el Mensajero de Allah ﷺ: "Quien beba vino y se embriague, no se le aceptará ninguna oración durante cuarenta mañanas; y si muere, entrará en el Fuego. Pero si se arrepiente, Allah aceptará su arrepentimiento. Y si reincide y bebe y se embriaga, no se le aceptará ninguna oración durante cuarenta mañanas; y si muere, entrará en el Fuego. Pero si se arrepiente, Allah aceptará su arrepentimiento. Y si reincide y bebe y se embriaga, no se le aceptará ninguna oración durante cuarenta mañanas; y si muere, entrará en el Fuego. Pero si se arrepiente, Allah aceptará su arrepentimiento. Y si reincide, será un deber para Allah darle de beber, el Día de la Resurrección, de la redgha de al-jabal." Dijeron: "¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Y qué es la redgha de al-jabal?" Dijo: "El exudado de la gente del Fuego"."

Nos narró Yazid ibn Abd Allah al-Yamami, nos narró Ikrima ibn Ammar, nos narró Abu Kathir al-Suhaymi, de Abu Hurayra, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: " “El vino procede de estos dos árboles: la palmera datilera y la vid.”

Nos narró Muhammad ibn Rumh; nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Yazid ibn Abi Habib: que Jalid ibn Kathir al-Hamdani le transmitió que al-Sariyy ibn Isma‘il le transmitió que al-Sha‘bi le transmitió que él oyó a al-Nu‘man ibn Bashir decir: “Dijo el Mensajero de Allah ﷺ”. “Ciertamente, de trigo hay vino; de cebada hay vino; de pasas hay vino; de dátiles hay vino; y de miel hay vino.”

Nos narraron Ali ibn Muhammad y Muhammad ibn Ismail; ambos dijeron: nos narró Waki‘; nos narró Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Aziz, de Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Gafiqi y de mi padre, Tu‘ma, su liberto, que ambos oyeron a Ibn Umar decir: “El Mensajero de Allah ﷺ dijo:” “Fue maldecido el vino en diez aspectos: en sí mismo, quien lo exprime, quien hace que sea exprimido, quien lo vende, quien lo compra, quien lo transporta, aquel a quien se le transporta, quien consume su precio, quien lo bebe y quien lo sirve.”

Nos narró Muhammad ibn Sa‘id ibn Yazid ibn Ibrahim al-Tustari, nos narró Abu ‘Asim, de Shabib: oí a Anas ibn Malik —o Anas me transmitió—, que dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ maldijo, respecto al vino, a diez personas: a quien lo exprime, a quien hace que se exprima, a aquel para quien se exprime, a quien lo transporta, a aquel para quien se transporta, a quien lo vende, a aquel para quien se compra, a quien lo sirve y a aquel para quien se sirve”. Hasta enumerar diez personas de esta clase.

Nos narraron Abu Bakr ibn Abi Shayba y Ali ibn Muhammad; ambos dijeron: nos narró Abu Muawiya; nos narró al-A‘mash, de Muslim, de Masruq, de Aisha (ra). Ella dijo: “Cuando descendieron las aleyas del final de la sura al-Baqara acerca de la usura, salió el Mensajero de Allah ﷺ y prohibió el comercio del vino”.

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Sufyan, de Amr ibn Dinar, de Tawus, de Ibn Abbas (ra), quien dijo: Le llegó a Umar (ra) que Samura había vendido vino, y dijo: “Que Allah combata a Samura. ¿Acaso no sabía que el Mensajero de Allah ﷺ dijo?” “Que Allah maldiga a los judíos: se les prohibieron las grasas, pero las fundieron y luego las vendieron.”

Nos narró al-‘Abbas ibn al-Walid ad-Dimasqi, nos narró ‘Abd as-Salam ibn ‘Abd al-Quddus, nos narró Thawr ibn Yazid, de Jalid ibn Ma‘dan, de Abu Umama al-Bahili, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “Las noches y los días no pasarán hasta que un grupo de mi comunidad beba vino, llamándolo con un nombre distinto del suyo.”

Nos narró al-Husayn ibn Abi al-Sarī, nos narró ʿUbayd Allah, nos narró Saʿd ibn Aws al-ʿAbsī, de Bilal ibn Yahya al-ʿAbsī, de Abu Bakr ibn Hafs, de Ibn Muhayriz, de Thabit ibn al-Simt, de ʿUbada ibn al-Samit (ra), dijo: “Dijo el Mensajero de Allah ﷺ” “Unos hombres de mi comunidad beberán vino bajo un nombre con el que la llamarán.”

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Sufyan ibn ‘Uyayna, de al-Zuhri, de Abu Salama, de ‘A’isha, quien lo atribuye al Profeta ﷺ, que dijo: “Todo brebaje que embriague es ilícito.”

Nos narró Hisham ibn Ammar, nos narró Sadaqa ibn Jalid, nos narró Yahya ibn al-Harith al-Dhimari, oí a Salim ibn Abd Allah ibn Umar narrar de su padre, que dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: "Todo intoxicante es ilícito"

Nos narró Yunus ibn Abd al-Ala, nos narró Ibn Wahb, nos informó Ibn Yurayŷ, de Ayyub ibn Hani, de Masruq, de Ibn Masud (ra): Que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Todo intoxicante es ilícito.”

Nos narró Ali ibn Maymun al-Raqqi; nos narró Jalid ibn Hayyan; de Sulayman ibn Abd Allah ibn al-Zibriqan; de Ya‘la ibn Shaddad ibn Aws: oí a Mu‘awiya decir: “Oí al Mensajero de Allah ﷺ decir:” “Todo intoxicante es ilícito para todo creyente.”

Nos narró Sahl; nos narró Yazid ibn Harun, de Muhammad ibn Amr ibn Alqama, de Abu Salama, de Ibn Umar, que dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: " "Todo intoxicante es vino, y todo vino es ilícito."

Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Abu Dawud, nos narró Shu‘ba, de Sa‘id ibn Abi Burda, de su padre, de Abu Musa, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: " "Todo intoxicante es ilícito"

Nos narró Ibrahim ibn al-Mundhir al-Hizami, nos narró Abu Yahya, Zakariyya ibn Manzur, de Abu Hazim, de Abd Allah ibn Umar, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “Todo intoxicante es ilícito, y aquello cuya gran cantidad embriaga, también su pequeña cantidad es ilícita.”

Nos narró Abd al-Rahman ibn Ibrahim, nos narró Anas ibn Iyad, me narró Dawud ibn Bakr, de Muhammad ibn al-Munkadir, de Yabir ibn Abd Allah, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Lo que embriaga en gran cantidad, su poca cantidad es ilícita.”

Nos narró Abd al-Rahman ibn Ibrahim; nos narró Anas ibn Iyad; nos narró Ubayd Allah ibn Umar; de Amr ibn Shuayb; de su padre; de su abuelo; que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Lo que embriaga en gran cantidad, su pequeña cantidad es ilícita.”

Nos narró Muhammad ibn Rumh; nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Abu az-Zubayr, de Yabir ibn ‘Abd Allah, que el Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se pusieran a fermentar juntos los dátiles y las pasas, y prohibió que se pusieran a fermentar juntos los dátiles verdes y los dátiles frescos. Dijo al-Layth ibn Sa‘d: me transmitió ‘Ata’ ibn Abi Rabah al-Makkí, de Yabir ibn ‘Abd Allah, del Profeta ﷺ, algo semejante.

Nos narró Yazid ibn Abd Allah al-Yamami, nos narró Ikrima ibn Ammar, de Abu Kathir, de Abu Hurayra, dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: “No pongáis a macerar los dátiles y los dátiles verdes juntos, sino poned a macerar cada uno de ellos por separado.”

Nos narró Hisham ibn Ammar; nos narró al-Walid ibn Muslim; nos narró al-Awza‘i; de Yahya ibn Abi Kathir; de Abd Allah ibn Abi Qatada; de su padre, que oyó al Mensajero de Allah ﷺ decir: “No juntéis los dátiles frescos con los dátiles verdes, ni las pasas con los dátiles secos; y preparad la infusión de cada uno de ellos por separado.”

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba; nos narró Abu Mu‘awiya. Y nos narró Muhammad ibn ‘Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib; nos narró ‘Abd al-Wahid ibn Ziyad. Ambos dijeron: nos narró ‘Asim al-Ahwal; nos transmitió Banana bint Yazid al-‘Abshamiyya, de ‘A’isha, que dijo: “Solíamos preparar para el Mensajero de Allah ﷺ un nabidh en un odre: tomábamos un puñado de dátiles o un puñado de pasas y lo echábamos en él; luego vertíamos sobre ello agua. Lo preparábamos por la mañana y él lo bebía por la tarde; y lo preparábamos por la tarde y él lo bebía por la mañana”. Y Abu Mu‘awiya dijo: “De día y él lo bebía de noche, o de noche y él lo bebía de día”.

Nos narró Abu Kurayb, de Isma‘il ibn Sabih, de Abu Isra’il, de Abu ‘Umar al-Bahrani, de Ibn ‘Abbas, quien dijo: “Se preparaba nabidh para el Mensajero de Allah ﷺ, y él lo bebía ese mismo día, y al día siguiente, y el tercer día; y si quedaba de él algo, lo derramaba, o daba la orden respecto de ello y entonces era derramado.”

Nos narró Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib, nos narró Abu Awana, de Abu al-Zubayr, de Yabir ibn Abd Allah, dijo: “Se preparaba para el Mensajero de Allah ﷺ un nabidh en una vasija de piedra”.

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba; nos narró Muhammad ibn Bishr, de Muhammad ibn Amr; nos transmitió Abu Salama, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se preparase nabidh en el naqir, el muzáffat, la dubba y la hantama, y dijo: "Todo intoxicante es ilícito"

Nos narró Muhammad ibn Rumh, nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Nafi‘, de Ibn Umar (ra), dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se preparase nabidh en el recipiente embreado y en la calabaza.

Nos narró Nasr ibn ʿAlī; nos narró mi padre; de al-Muṯannā ibn Saʿīd; de Abū al-Mutawakkil; de Abū Saʿīd al-Judrī (ra), dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió beber en el ḥantam, en la calabaza y en el naqīr.

Nos narraron Abu Bakr y al-‘Abbas ibn ‘Abd al-‘Azim al-‘Anbari; ambos dijeron: nos narró Shababa, de Shu‘ba, de Bukayr ibn ‘Ata’, de ‘Abd al-Rahman ibn Ya‘mar, quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió el dubba’ y el hantam.

Nos narró Abd al-Hamid ibn Bayan al-Wasiti, nos narró Ishaq ibn Yusuf, de Sharik, de Simak, de al-Qasim ibn Mujaymira, de Ibn Burayda, de su padre, del Profeta ﷺ, dijo: "Yo os había prohibido el uso de los recipientes; pero preparad en ellos la bebida, y evitad toda sustancia embriagante."

Nos narró Yunus ibn Abd al-Ala, nos narró Abd Allah ibn Wahb, nos informó Ibn Yurayj, de Ayyub ibn Hani, de Masruq ibn al-Ayda, de Ibn Masud (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Ciertamente, yo os había prohibido el nabīdh preparado en los recipientes; pero sabed que ningún recipiente hace ilícita cosa alguna. Todo lo que embriaga es ilícito.”

Nos narró Suwayd ibn Sa‘id; nos narró al-Mu‘tamir ibn Sulayman, de su padre; me narró Rumaytha, de ‘A’isha, que ella dijo: “¿Acaso es incapaz alguna de vosotras de hacerse cada año, con la piel de su sacrificio, un odre?”. Luego dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se macerara en la tinaja y en tal y tal y tal, excepto el vinagre”.

Nos narró Ishaq ibn Musa al-Jatmi, nos narró al-Walid ibn Muslim, nos narró al-Awza‘i, de Yahya ibn Abi Kathir, de Abu Salama, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se preparase nabidh en las tinajas.

Nos narró Muyahid ibn Musa, nos narró al-Walid, de Sadaqa Abu Mu‘awiya, de Zayd ibn Waqid, de Jalid ibn ‘Abd Allah, de Abu Hurayra (ra), dijo: “Se le trajo al Profeta ﷺ un nabidh de una tinaja que rezumaba, y dijo:” “Golpea con esto este muro, pues esta es la bebida de quien no cree en Allah y en el Último Día.”

Nos narró Muhammad ibn Rumh, nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Abu al-Zubayr, de Jabir ibn ‘Abd Allah, del Mensajero de Allah ﷺ, que dijo: Cubrid el recipiente, atad el odre, apagad la lámpara y cerrad la puerta, pues el demonio no desata un odre, ni abre una puerta, ni descubre un recipiente. Y si alguno de vosotros no encuentra sino poner sobre su recipiente un palo y mencionar el nombre de Allah, que lo haga, pues la alimaña provoca un incendio en la casa de la gente de la casa.

Nos narró Abd al-Hamid ibn Bayan al-Wasiti, nos narró Jalid ibn Abd Allah, de Suhayl, de su padre, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ nos ordenó cubrir el recipiente, atar el odre y volcar el recipiente.

Nos narró Isma ibn al-Fadl, nos narró Harami ibn Umara ibn Abi Hafsa, nos narró Harish ibn Jirrit, nos informó Ibn Abi Mulayka, de Aisha, que dijo: "Yo preparaba para el Mensajero de Allah ﷺ, por la noche, tres recipientes cubiertos: un recipiente para su purificación, un recipiente para su siwak y un recipiente para su bebida."

Nos narró Muhammad ibn Rumh, nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Nafi‘, de Zayd ibn ‘Abd Allah ibn ‘Umar, de ‘Abd Allah ibn ‘Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, de Umm Salama, que ella le informó, del Mensajero de Allah ﷺ, que dijo: “Ciertamente, quien bebe en un recipiente de plata no hace sino hacer borbotear en su vientre el fuego de Yahannam.”

Nos narró Muhammad ibn Abd al-Malik ibn Abi al-Shawarib, nos narró Abu Awana, de Abi Bishr, de Muyahid, de Abd al-Rahman ibn Abi Layla, de Hudhayfa (ra), dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió beber en recipientes de oro y plata, y dijo: " “Es para ellos en este mundo, y es para vosotros en la otra vida.”

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Gundar, de Shu‘ba, de Sa‘d ibn Ibrahim, de Nafi‘, de la esposa de Ibn Umar, de Aisha, del Mensajero de Allah ﷺ, que dijo: “Quien beba en un recipiente de plata, es como si hiciera borbotear en su vientre el fuego de Yahannam.”

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba, nos narró Ibn Mahdi, nos narró Azra ibn Thabit al-Ansari, de Thumama ibn Abd Allah, de Anas, que él solía respirar en el recipiente tres veces; y Anas afirmó que el Mensajero de Allah ﷺ solía respirar en el recipiente tres veces.

Nos narraron Hisham ibn Ammar y Muhammad ibn al-Sabbah; dijeron: nos narró Marwan ibn Muawiya; nos narró Rishdin ibn Kurayb, de su padre, de Ibn Abbas, que el Profeta ﷺ bebió y respiró en él dos veces.

Nos narró Ahmad ibn Amr ibn al-Sarh, nos narró Ibn Wahb, de Yunus, de Ibn Shihab, de Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba, de Abu Sa‘id al-Judri (ra), dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ prohibió doblar las bocas de los odres para beber de sus bocas.”

Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Abu Amir, nos narró Zam‘ah ibn Salih, de Salamah ibn Wihram, de ‘Ikrimah, de Ibn ‘Abbas, que dijo: El Mensajero de Allah ﷺ prohibió doblar las bocas de los odres; y, en verdad, que un hombre, después de que el Mensajero de Allah ﷺ prohibiera eso, se levantó de noche hacia un odre y dobló su boca, y salió de él una serpiente contra él.

Nos narró Bishr ibn Hilal al-Sawwaf, nos narró Abd al-Warith ibn Sa‘id, de Ayyub, de ‘Ikrima, de Abu Hurayra, quien dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ prohibió beber de la boca del odre”.

Nos narró Bakr ibn Jalaf Abu Bishr, nos narró Yazid ibn Zuray‘, nos narró Jalid al-Jadhdha’, de ‘Ikrima, de Ibn ‘Abbas, que el Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se bebiera de la boca del odre.

Nos narró Suwayd ibn Sa‘id, nos narró ‘Ali ibn Mushir, de ‘Asim, de al-Sha‘bi, de Ibn ‘Abbas, que dijo: "Di de beber al Profeta Muhammad ﷺ del agua de Zamzam, y bebió estando de pie". Luego mencioné eso a ‘Ikrima, y juró por Dios que no lo hizo.

Nos narró Muhammad ibn al-Sabbah, nos informó Sufyan ibn ‘Uyayna, de Yazid ibn Yazid ibn Yabir, de ‘Abd al-Rahman ibn Abi ‘Amra, de una abuela suya, a la que se llamaba Kabsha al-Ansariyya, que el Mensajero de Allah ﷺ entró donde ella, y ella tenía un odre colgado; bebió de él estando de pie, y ella cortó la boca del odre, buscando la bendición del lugar donde había estado la boca del Mensajero de Allah ﷺ.

Nos narró Humayd ibn Mas‘ada; nos narró Bishr ibn al-Mufaddal; nos narró Sa‘id, de Qatada, de Anas, que el Mensajero de Allah ﷺ prohibió beber estando de pie.

Nos narró Hisham ibn Ammar, nos narró Malik ibn Anas, de al-Zuhri, de Anas ibn Malik, que al Mensajero de Allah ﷺ se le trajo leche que había sido mezclada con agua; a su derecha había un beduino y a su izquierda Abu Bakr (ra). Bebió, luego se la dio al beduino y dijo: "" “El que está a la derecha, y luego el que está más a la derecha.”

Nos narró Hisham ibn Ammar, nos transmitió Isma‘il ibn ‘Ayyash, nos transmitió Ibn Jurayj, de Ibn Shihab, de ‘Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah, de Ibn ‘Abbas, quien dijo: Se le trajo al Mensajero de Allah ﷺ leche, y a su derecha estaba Ibn ‘Abbas y a su izquierda Jalid ibn al-Walid; entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo a Ibn ‘Abbas: “ "¿Me permites que dé de beber a Jalid?"

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba; nos narró Dawud ibn Abd Allah, de Abd al-Aziz ibn Muhammad, de al-Harith ibn Abi Dhubab, de su tío, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: " “Cuando uno de vosotros beba, que no respire dentro del recipiente; y si quiere volver a beber, que aparte el recipiente y luego vuelva, si es que lo desea.”

Nos narró Bakr ibn Jalaf, Abu Bishr; nos narró Yazid ibn Zurayʿ; de Jalid al-Jaddaʾ; de ʿIkrima; de Ibn ʿAbbas, quien dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ prohibió respirar dentro del recipiente”.

Nos narró Abu Bakr ibn Jallad al-Bahili, nos narró Sufyan, de Abd al-Karim, de Ikrima, de Ibn Abbas (ra), quien dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ prohibió que se soplara en el recipiente”.

Nos narró Abu Kurayb, nos narró Abd al-Rahim ibn Abd al-Rahman al-Muharibi, de Sharik, de Abd al-Karim, de Ikrima, de Ibn Abbas (ra), dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ no soplaba en la bebida”.

Nos narró Muhammad ibn al-Musaffá al-Himsí; nos narró Baqiyya, de Muslim ibn Abd Allah, de Ziyad ibn Abd Allah, de Asim ibn Muhammad ibn Zayd ibn Abd Allah ibn Umar, de su padre, de su abuelo, quien dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ nos prohibió beber sobre nuestros vientres, que es beber directamente con la boca, y nos prohibió sacar agua con una sola mano, y dijo:” Que ninguno de vosotros lama como lame el perro; y que no beba con una sola mano, como beben las gentes contra quienes Allah se ha airado; y que no beba de noche de un recipiente hasta que lo agite, salvo que sea un recipiente cubierto. Y quien beba con su mano, teniendo posibilidad de usar un recipiente, queriendo la humildad, Allah le escribirá, por el número de sus dedos, buenas obras. Y ese fue el recipiente de Isa ibn Maryam (as), cuando arrojó la copa y dijo: "¡Uf! Esto, junto con el mundo".

Nos narró Ahmad ibn Mansur Abu Bakr, nos narró Yunus ibn Muhammad, nos narró Fulayh ibn Sulayman, de Sa‘id ibn al-Harith, de Yabir ibn ‘Abd Allah, dijo: El Mensajero de Allah ﷺ entró donde un hombre de los Ansar mientras este desviaba el agua en su huerto, y el Mensajero de Allah ﷺ le dijo: “”. "Si tienes agua que haya pasado la noche en un odre, danos de beber; y, si no, beberemos directamente con la boca."

Nos narró Wasil ibn Abd al-A‘la, nos narró Ibn Fudayl, de Layth, de Sa‘id ibn ‘Amir, de Ibn Umar (ra), dijo: “Pasamos junto a una alberca y nos pusimos a beber de ella con la boca”; entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “”. “No bebáis sorbiendo directamente, sino lavaos las manos y luego bebed en ellas, pues no hay recipiente más puro que la mano.”

Nos narraron Ahmad ibn Abda y Suwayd ibn Sa‘id; dijeron: nos narró Hammad ibn Zayd, de Thabit al-Bunani, de ‘Abd Allah ibn Rabah, de Abu Qatada; dijo: el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “El que da de beber a la gente es el último de ellos en beber.”

Nos narró Ahmad ibn Sinan, nos narró Zayd ibn al-Hubab, nos narró Mindal ibn Ali, de Muhammad ibn Ishaq, de al-Zuhri, de Ubayd Allah ibn Abd Allah, de Ibn Abbas (ra). Dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ tenía una copa de vidrio en la que bebía”.