Sahih al-Bukhari - Hadith 980

Abu Ma'mar nos relató: «Abd al-Warith nos relató: “Ayyub nos relató, de Hafsa bint Sirin, quien dijo: ‘Solíamos impedir que nuestras jóvenes salieran el día de la festividad. Entonces llegó una mujer y se alojó en el palacio de los Banu Khalaf. Fui a verla y ella contó que el marido de su hermana había participado junto al Profeta ﷺ en doce campañas militares, y que su hermana lo había acompañado en seis de ellas. Dijo: “Nos ocupábamos de los enfermos y curábamos a los heridos”. Ella preguntó: “¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Comete alguna de nosotras una falta si, por no tener manto, no sale?”. Él respondió: “Que una compañera suya la vista con uno de sus mantos, y que presencien el bien y la invocación de los creyentes”’”. Hafsa dijo: “Cuando llegó Umm ‘Atiyya (ra), fui a verla y le pregunté: ‘¿Oíste algo acerca de esto y de aquello?’. Respondió: ‘Sí, ¡que mi padre sea sacrificado por él!’. Y rara vez mencionaba al Profeta ﷺ sin decir: ‘¡Que mi padre sea sacrificado por él!’. Dijo: ‘Que salgan las jóvenes núbiles que permanecen recluidas —o dijo: las jóvenes núbiles y las que permanecen recluidas; Ayyub dudó— y también las menstruantes. Pero que las menstruantes se mantengan apartadas del lugar de la oración, y que presencien el bien y la invocación de los creyentes’. Hafsa dijo: ‘Le pregunté: “¿También las menstruantes?”. Respondió: “Sí. ¿Acaso la menstruante no está presente en ‘Arafat, no presencia esto y no presencia aquello?”’”».