Sahih al-Bukhari - Hadith 7191

Nos relató Muhammad ibn Ubayd Allah, Abu Thabit: nos relató Ibrahim ibn Sa'd, de Ibn Shihab, de Ubayd ibn al-Sabbaq, de Zayd ibn Thabit (ra), quien dijo: Abu Bakr (ra) mandó llamarme a raíz de la matanza de la gente de al-Yamama, y Umar (ra) se encontraba con él. Abu Bakr (ra) dijo: «Umar (ra) ha venido a verme y me ha dicho: “La matanza fue encarnizada el día de al-Yamama entre los recitadores del Corán, y temo que la matanza se ensañe con los recitadores del Corán en todos los lugares, de modo que se pierda una gran parte del Corán. Por ello, considero que debes ordenar que se recopile el Corán”». Yo dije: «¿Cómo voy a hacer algo que no hizo el Mensajero de Allah ﷺ?». Umar (ra) respondió: «¡Por Allah, es algo bueno!». Umar (ra) no dejó de volver sobre este asunto conmigo hasta que Allah abrió mi pecho a aquello a lo que había abierto el pecho de Umar (ra), y llegué a ver en ello lo mismo que Umar (ra). Zayd ibn Aslam (ra) dijo: Abu Bakr (ra) me dijo: «Eres un hombre joven e inteligente del que no tenemos motivo para desconfiar. Tú escribías la Revelación para el Mensajero de Allah ﷺ; por tanto, busca el Corán y reúnelo». Zayd ibn Aslam (ra) dijo: «¡Por Allah! Si me hubiera encargado trasladar una montaña de entre las montañas, no me habría resultado más pesado que el encargo de recopilar el Corán». Dije: «¿Cómo vais a hacer algo que no hizo el Mensajero de Allah ﷺ?». Abu Bakr (ra) respondió: «¡Por Allah, es algo bueno!». No dejó de insistirme y de volver sobre el asunto conmigo hasta que Allah abrió mi pecho a aquello a lo que había abierto los pechos de Abu Bakr (ra) y Umar (ra), y llegué a ver en ello lo mismo que ambos habían visto. Así pues, busqué el Corán y fui reuniéndolo de tallos de palmera, trozos de pergamino, fragmentos planos de cerámica y de los pechos de los hombres. Encontré el final de la sura al-Tawba —«Ciertamente, os ha llegado un Mensajero de entre vosotros mismos»— hasta el final de la sura con Juzayma (ra), o con Abu Juzayma (ra), y lo incorporé a su sura. Los folios permanecieron en poder de Abu Bakr (ra) mientras vivió, hasta que Allah, poderoso y majestuoso, se lo llevó; después estuvieron en poder de Umar (ra) mientras vivió, hasta que Allah se lo llevó; y luego quedaron en poder de Hafsa bint Umar (ra). Muhammad ibn Ubayd Allah dijo: «Al-lijaf significa la cerámica».