Sahih al-Bukhari - Hadith 570

Libro: Los Tiempos de las Oraciones
Capítulo: Dormir antes de la oración del 'Isha si (uno está) abrumado por ello (el sueño)

كتاب مواقيت الصلاة

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شُغِلَ عَنْهَا لَيْلَةً، فَأَخَّرَهَا حَتَّى رَقَدْنَا فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا ثُمَّ رَقَدْنَا ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ غَيْرُكُمْ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يُبَالِي أَقَدَّمَهَا أَمْ أَخَّرَهَا إِذَا كَانَ لاَ يَخْشَى أَنْ يَغْلِبَهُ النَّوْمُ عَنْ وَقْتِهَا، وَكَانَ يَرْقُدُ قَبْلَهَا‏.‏ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قُلْتُ لِعَطَاءٍ وَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا، فَقَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ الصَّلاَةَ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ، يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً، وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ ‏"‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَكَذَا ‏"‏‏.‏ فَاسْتَثْبَتُّ عَطَاءً كَيْفَ وَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِهِ يَدَهُ كَمَا أَنْبَأَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، فَبَدَّدَ لِي عَطَاءٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ شَيْئًا مِنْ تَبْدِيدٍ، ثُمَّ وَضَعَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ عَلَى قَرْنِ الرَّأْسِ ثُمَّ ضَمَّهَا، يُمِرُّهَا كَذَلِكَ عَلَى الرَّأْسِ حَتَّى مَسَّتْ إِبْهَامُهُ طَرَفَ الأُذُنِ مِمَّا يَلِي الْوَجْهَ عَلَى الصُّدْغِ، وَنَاحِيَةِ اللِّحْيَةِ، لاَ يُقَصِّرُ وَلاَ يَبْطُشُ إِلاَّ كَذَلِكَ وَقَالَ ‏"‏ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَكَذَا ‏"‏‏.‏
Nos narró Mahmud, quien dijo: «Nos informó Abd al-Razzaq, quien dijo: “Me informó Ibn Jurayj, quien dijo: ‘Me informó Nafi‘, quien dijo: Nos narró Abdullah ibn Umar (ra) que, una noche, el Mensajero de Allah ﷺ estuvo ocupado y no pudo dirigirla, por lo que la retrasó hasta que nos dormimos en la mezquita; después nos despertamos, volvimos a dormirnos y volvimos a despertarnos. Entonces salió ante nosotros el Profeta ﷺ y dijo: No hay nadie entre los habitantes de la tierra que esté esperando la oración aparte de vosotros’”». A Ibn Umar (ra) no le importaba adelantarla o retrasarla, siempre que no temiera que el sueño lo venciera y le hiciera perder su hora; y solía dormir antes de ella. Ibn Jurayj dijo: «Le pregunté a Ata, y él dijo: “Oí a Ibn Abbas (ra) decir: Una noche, el Mensajero de Allah ﷺ retrasó la oración de la noche hasta que la gente se durmió y despertó, volvió a dormirse y volvió a despertarse. Entonces Umar ibn al-Jattab (ra) se levantó y dijo: ‘¡La oración!’. Ata dijo que Ibn Abbas (ra) dijo: Entonces salió el Profeta de Allah ﷺ —me parece estar viéndolo ahora mismo— con la cabeza goteando agua y con la mano puesta sobre ella, y dijo: ‘Si no fuera porque causaría dificultad a mi comunidad, les habría ordenado que la rezaran así’”». Entonces pedí a Ata que me precisara cómo había puesto el Profeta ﷺ la mano sobre la cabeza, tal como se lo había comunicado Ibn Abbas (ra). Ata separó ligeramente los dedos para mostrármelo; después puso las puntas de los dedos en la parte superior de la cabeza y luego los juntó, pasándolos de ese modo por la cabeza hasta que su pulgar tocó el extremo de la oreja situado junto al rostro, a la altura de la sien y del lado de la barba. No lo hizo ni con lentitud ni con brusquedad, sino de ese modo, y dijo: «Si no fuera porque causaría dificultad a mi comunidad, les habría ordenado que la rezaran así».
Referencia: Sahih al-Bukhari 570, 571
Referencia en el libro: Libro 9, Hadith 47
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 10, Hadith 545
Nos narró Mahmud, quien dijo: «Nos informó Abd al-Razzaq, quien dijo: “Me informó Ibn Jurayj, quien dijo: ‘Me informó Nafi‘, quien dijo: Nos narró Abdullah ibn Umar (ra) que, una noche, el Mensajero de Allah ﷺ estuvo ocupado y no pudo dirigirla, por lo que la retrasó hasta que nos dormimos en la mezquita; después nos despertamos, volvimos a dormirnos y volvimos a despertarnos. Entonces salió ante nosotros el Profeta ﷺ y dijo: No hay nadie entre los habitantes de la tierra que esté esperando la oración aparte de vosotros’”». A Ibn Umar (ra) no le importaba adelantarla o retrasarla, siempre que no temiera que el sueño lo venciera y le hiciera perder su hora; y solía dormir antes de ella. Ibn Jurayj dijo: «Le pregunté a Ata, y él dijo: “Oí a Ibn Abbas (ra) decir: Una noche, el Mensajero de Allah ﷺ retrasó la oración de la noche hasta que la gente se durmió y despertó, volvió a dormirse y volvió a despertarse. Entonces Umar ibn al-Jattab (ra) se levantó y dijo: ‘¡La oración!’. Ata dijo que Ibn Abbas (ra) dijo: Entonces salió el Profeta de Allah ﷺ —me parece estar viéndolo ahora mismo— con la cabeza goteando agua y con la mano puesta sobre ella, y dijo: ‘Si no fuera porque causaría dificultad a mi comunidad, les habría ordenado que la rezaran así’”». Entonces pedí a Ata que me precisara cómo había puesto el Profeta ﷺ la mano sobre la cabeza, tal como se lo había comunicado Ibn Abbas (ra). Ata separó ligeramente los dedos para mostrármelo; después puso las puntas de los dedos en la parte superior de la cabeza y luego los juntó, pasándolos de ese modo por la cabeza hasta que su pulgar tocó el extremo de la oreja situado junto al rostro, a la altura de la sien y del lado de la barba. No lo hizo ni con lentitud ni con brusquedad, sino de ese modo, y dijo: «Si no fuera porque causaría dificultad a mi comunidad, les habría ordenado que la rezaran así».
Sahih al-Bukhari
Hadith 570 — Los Tiempos de las Oraciones
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