Sahih al-Bukhari - Hadith 5105

Libro: Matrimonio, Nikaah
Capítulo: "Prohibido para ustedes (para matrimonio) son: sus madres, sus hijas..."

كتاب النكاح

وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ ‏{‏حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ‏}‏ الآيَةَ‏.‏ وَجَمَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَ ابْنَةِ عَلِيٍّ وَامْرَأَةِ عَلِيٍّ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ مَرَّةً ثُمَّ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ وَجَمَعَ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بَيْنَ ابْنَتَىْ عَمٍّ فِي لَيْلَةٍ، وَكَرِهَهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ لِلْقَطِيعَةِ، وَلَيْسَ فِيهِ تَحْرِيمٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ‏}‏ وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ يَحْيَى الْكِنْدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَبِي جَعْفَرٍ، فِيمَنْ يَلْعَبُ بِالصَّبِيِّ إِنْ أَدْخَلَهُ فِيهِ، فَلاَ يَتَزَوَّجَنَّ أُمَّهُ، وَيَحْيَى هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ‏.‏ وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ‏.‏ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي نَصْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَرَّمَهُ‏.‏ وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا لَمْ يُعْرَفْ بِسَمَاعِهِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِ وَبَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ تَحْرُمُ عَلَيْهِ‏.‏ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لاَ تَحْرُمُ حَتَّى يُلْزِقَ بِالأَرْضِ يَعْنِي يُجَامِعَ‏.‏ وَجَوَّزَهُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ وَالزُّهْرِيُّ‏.‏ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عَلِيٌّ لاَ تَحْرُمُ‏.‏ وَهَذَا مُرْسَلٌ‏.‏
Y Ahmad ibn Hanbal nos dijo: «Yahya ibn Sa‘id nos relató, de Sufyan, quien dijo: Habib me relató, de Sa‘id, de Ibn Abbas: “Siete [categorías de mujeres] están prohibidas por parentesco consanguíneo y siete por parentesco matrimonial”». Luego recitó la aleya: «Se os han prohibido vuestras madres…». Abdullah ibn Ya‘far reunió en matrimonio a una hija de ‘Ali y a una mujer de ‘Ali. Ibn Sirin dijo: «No hay inconveniente en ello». Al-Hasan lo desaprobó en una ocasión, pero después dijo: «No hay inconveniente en ello». Al-Hasan ibn al-Hasan ibn ‘Ali reunió en matrimonio, en una misma noche, a dos primas paternas. Jabir ibn Zayd lo desaprobó por la ruptura de los vínculos familiares que podría ocasionar, pero no hay en ello prohibición alguna, debido a las palabras del Altísimo: «Y se os ha permitido lo que queda fuera de eso». Ikrima transmitió de Ibn Abbas: «Si un hombre comete fornicación con la hermana de su esposa, su esposa no pasa a estarle prohibida». Se transmite de Yahya al-Kindi, de al-Sha‘bi y Abu Ya‘far, acerca de quien realiza prácticas sexuales con un muchacho: «Si lo penetra, que no se case jamás con su madre». Este Yahya es desconocido y nadie corroboró esta transmisión suya. Ikrima transmitió de Ibn Abbas: «Si comete fornicación con ella, su esposa no pasa a estarle prohibida». Se menciona de Abu Nasr que Ibn Abbas lo consideró prohibido. Sin embargo, no consta que este Abu Nasr oyera [hadices] de Ibn Abbas. Se transmite de ‘Imran ibn Husayn, Jabir ibn Zayd, al-Hasan y algunos de los habitantes de Irak que ella pasa a estarle prohibida. Abu Huraira dijo: «No pasa a estarle prohibida hasta que la pegue al suelo», es decir, hasta que mantenga relaciones sexuales con ella. Ibn al-Musayyab, Urwa y al-Zuhri lo permitieron. Al-Zuhri dijo: «‘Ali dijo: “No pasa a estarle prohibida”». Esta es una transmisión mursal.
Referencia: Sahih al-Bukhari 5105
Referencia en el libro: Libro 67, Hadith 43
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 62, Hadith 41
Y Ahmad ibn Hanbal nos dijo: «Yahya ibn Sa‘id nos relató, de Sufyan, quien dijo: Habib me relató, de Sa‘id, de Ibn Abbas: “Siete [categorías de mujeres] están prohibidas por parentesco consanguíneo y siete por parentesco matrimonial”». Luego recitó la aleya: «Se os han prohibido vuestras madres…». Abdullah ibn Ya‘far reunió en matrimonio a una hija de ‘Ali y a una mujer de ‘Ali. Ibn Sirin dijo: «No hay inconveniente en ello». Al-Hasan lo desaprobó en una ocasión, pero después dijo: «No hay inconveniente en ello». Al-Hasan ibn al-Hasan ibn ‘Ali reunió en matrimonio, en una misma noche, a dos primas paternas. Jabir ibn Zayd lo desaprobó por la ruptura de los vínculos familiares que podría ocasionar, pero no hay en ello prohibición alguna, debido a las palabras del Altísimo: «Y se os ha permitido lo que queda fuera de eso». Ikrima transmitió de Ibn Abbas: «Si un hombre comete fornicación con la hermana de su esposa, su esposa no pasa a estarle prohibida». Se transmite de Yahya al-Kindi, de al-Sha‘bi y Abu Ya‘far, acerca de quien realiza prácticas sexuales con un muchacho: «Si lo penetra, que no se case jamás con su madre». Este Yahya es desconocido y nadie corroboró esta transmisión suya. Ikrima transmitió de Ibn Abbas: «Si comete fornicación con ella, su esposa no pasa a estarle prohibida». Se menciona de Abu Nasr que Ibn Abbas lo consideró prohibido. Sin embargo, no consta que este Abu Nasr oyera [hadices] de Ibn Abbas. Se transmite de ‘Imran ibn Husayn, Jabir ibn Zayd, al-Hasan y algunos de los habitantes de Irak que ella pasa a estarle prohibida. Abu Huraira dijo: «No pasa a estarle prohibida hasta que la pegue al suelo», es decir, hasta que mantenga relaciones sexuales con ella. Ibn al-Musayyab, Urwa y al-Zuhri lo permitieron. Al-Zuhri dijo: «‘Ali dijo: “No pasa a estarle prohibida”». Esta es una transmisión mursal.
Sahih al-Bukhari
Hadith 5105 — Matrimonio, Nikaah
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