Sahih al-Bukhari - Hadith 5105

Libro: Matrimonio, Nikaah
Capítulo: "Prohibido para ustedes (para matrimonio) son: sus madres, sus hijas..."

كتاب النكاح

وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي حَبِيبٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ، وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ ‏{‏حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ‏}‏ الآيَةَ‏.‏ وَجَمَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَ ابْنَةِ عَلِيٍّ وَامْرَأَةِ عَلِيٍّ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ مَرَّةً ثُمَّ قَالَ لاَ بَأْسَ بِهِ‏.‏ وَجَمَعَ الْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بَيْنَ ابْنَتَىْ عَمٍّ فِي لَيْلَةٍ، وَكَرِهَهُ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ لِلْقَطِيعَةِ، وَلَيْسَ فِيهِ تَحْرِيمٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ‏}‏ وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ يَحْيَى الْكِنْدِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَأَبِي جَعْفَرٍ، فِيمَنْ يَلْعَبُ بِالصَّبِيِّ إِنْ أَدْخَلَهُ فِيهِ، فَلاَ يَتَزَوَّجَنَّ أُمَّهُ، وَيَحْيَى هَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ، لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ‏.‏ وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زَنَى بِهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ‏.‏ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي نَصْرٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَرَّمَهُ‏.‏ وَأَبُو نَصْرٍ هَذَا لَمْ يُعْرَفْ بِسَمَاعِهِ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏ وَيُرْوَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِ وَبَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ تَحْرُمُ عَلَيْهِ‏.‏ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لاَ تَحْرُمُ حَتَّى يُلْزِقَ بِالأَرْضِ يَعْنِي يُجَامِعَ‏.‏ وَجَوَّزَهُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ وَعُرْوَةُ وَالزُّهْرِيُّ‏.‏ وَقَالَ الزُّهْرِيُّ قَالَ عَلِيٌّ لاَ تَحْرُمُ‏.‏ وَهَذَا مُرْسَلٌ‏.‏
Nos dijo Ahmad ibn Hanbal: nos narró Yahya ibn Sa‘id, de Sufyan; me narró Habib, de Sa‘id, de Ibn ‘Abbas (ra): “Por parentesco de sangre quedan prohibidas siete mujeres, y por afinidad quedan prohibidas siete”. Luego recitó: “Se os han hecho ilícitas vuestras madres”, el versículo. Y ‘Abd Allah ibn Ya‘far reunió en matrimonio a la hija de ‘Ali y a la mujer de ‘Ali. E Ibn Sirin dijo: “No hay inconveniente en ello”. Al-Hasan lo reprobó una vez, y luego dijo: “No hay inconveniente en ello”. Y al-Hasan ibn al-Hasan ibn ‘Ali reunió en matrimonio a dos hijas de un tío paterno en una misma noche; y Yabir ibn Zayd lo reprobó por la ruptura de los lazos, pero en ello no hay prohibición, por la palabra del Altísimo: “Y se os ha hecho lícito lo que está más allá de eso”. E ‘Ikrima dijo, de Ibn ‘Abbas (ra): “Si comete fornicación con la hermana de su esposa, su esposa no se le hace ilícita”. Y se transmite de Yahya al-Kindi, de al-Sha‘bi y de Abu Ya‘far, acerca de quien juega con un niño: si lo introduce en él, entonces que no se case con su madre. Y este Yahya no es conocido; no se le siguió en ello. E ‘Ikrima dijo, de Ibn ‘Abbas (ra): “Si comete fornicación con ella, su esposa no se le hace ilícita”. Y se menciona de Abu Nasr que Ibn ‘Abbas (ra) lo declaró ilícito. Y este Abu Nasr no fue conocido por haber oído de Ibn ‘Abbas (ra). Y se transmite de ‘Imran ibn Husayn (ra), de Yabir ibn Zayd, de al-Hasan y de algunos de la gente de Irak: “Se le hace ilícita”. Y Abu Hurayra (ra) dijo: “No se hace ilícita hasta que la pegue a la tierra”, es decir, hasta que tenga coito. E Ibn al-Musayyab, ‘Urwa y al-Zuhri lo permitieron. Y al-Zuhri dijo: dijo ‘Ali (ra): “No se hace ilícita”. Y esto es mursal.
Referencia: Sahih al-Bukhari 5105
Referencia en el libro: Libro 67, Hadith 43
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 62, Hadith 41
Nos dijo Ahmad ibn Hanbal: nos narró Yahya ibn Sa‘id, de Sufyan; me narró Habib, de Sa‘id, de Ibn ‘Abbas (ra): “Por parentesco de sangre quedan prohibidas siete mujeres, y por afinidad quedan prohibidas siete”. Luego recitó: “Se os han hecho ilícitas vuestras madres”, el versículo. Y ‘Abd Allah ibn Ya‘far reunió en matrimonio a la hija de ‘Ali y a la mujer de ‘Ali. E Ibn Sirin dijo: “No hay inconveniente en ello”. Al-Hasan lo reprobó una vez, y luego dijo: “No hay inconveniente en ello”. Y al-Hasan ibn al-Hasan ibn ‘Ali reunió en matrimonio a dos hijas de un tío paterno en una misma noche; y Yabir ibn Zayd lo reprobó por la ruptura de los lazos, pero en ello no hay prohibición, por la palabra del Altísimo: “Y se os ha hecho lícito lo que está más allá de eso”. E ‘Ikrima dijo, de Ibn ‘Abbas (ra): “Si comete fornicación con la hermana de su esposa, su esposa no se le hace ilícita”. Y se transmite de Yahya al-Kindi, de al-Sha‘bi y de Abu Ya‘far, acerca de quien juega con un niño: si lo introduce en él, entonces que no se case con su madre. Y este Yahya no es conocido; no se le siguió en ello. E ‘Ikrima dijo, de Ibn ‘Abbas (ra): “Si comete fornicación con ella, su esposa no se le hace ilícita”. Y se menciona de Abu Nasr que Ibn ‘Abbas (ra) lo declaró ilícito. Y este Abu Nasr no fue conocido por haber oído de Ibn ‘Abbas (ra). Y se transmite de ‘Imran ibn Husayn (ra), de Yabir ibn Zayd, de al-Hasan y de algunos de la gente de Irak: “Se le hace ilícita”. Y Abu Hurayra (ra) dijo: “No se hace ilícita hasta que la pegue a la tierra”, es decir, hasta que tenga coito. E Ibn al-Musayyab, ‘Urwa y al-Zuhri lo permitieron. Y al-Zuhri dijo: dijo ‘Ali (ra): “No se hace ilícita”. Y esto es mursal.
Sahih al-Bukhari
Hadith 5105 — Matrimonio, Nikaah
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