Sahih al-Bukhari - Hadith 2505

Libro: Asociación
Capítulo: Compartiendo el Hady y Budn

كتاب الشركة

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ‏.‏وَعَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، لاَ يَخْلِطُهُمْ شَىْءٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا فَجَعَلْنَاهَا عُمْرَةً، وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا، فَفَشَتْ فِي ذَلِكَ الْقَالَةُ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ فَقَالَ جَابِرٌ فَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا‏.‏ فَقَالَ جَابِرٌ بِكَفِّهِ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ ‏"‏ بَلَغَنِي أَنَّ أَقْوَامًا يَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا، وَاللَّهِ لأَنَا أَبَرُّ وَأَتْقَى لِلَّهِ مِنْهُمْ، وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هِيَ لَنَا أَوْ لِلأَبَدِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ بَلْ لِلأَبَدِ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَجَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ـ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يَقُولُ لَبَّيْكَ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ وَقَالَ الآخَرُ لَبَّيْكَ بِحَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ، وَأَشْرَكَهُ فِي الْهَدْىِ‏.‏
Nos narró Abu al-Nu‘man; nos narró Hammad ibn Zayd; nos informó ‘Abd al-Malik ibn Yurayj, de ‘Ata’, de Yabir. Y de Tawus, de Ibn ‘Abbas (ra), dijo: “Llegó el Profeta ﷺ en la mañana del cuarto día de Dhu al-Hiyya, pronunciando la talbiya para el hayy, sin que se mezclara con ello nada. Y cuando llegamos, nos ordenó que lo convirtiéramos en ‘umra y que saliéramos del estado de consagración para volver con nuestras mujeres; y se difundió a propósito de ello la habladuría. Dijo ‘Ata’: y dijo Yabir: entonces uno de nosotros se iba a Mina mientras su miembro goteaba semen. Y Yabir hizo un gesto con la palma de su mano. Aquello llegó al Profeta ﷺ, y se levantó como orador y dijo: “Me ha llegado que algunas gentes dicen tal y tal. Por Allah, yo soy más piadoso y más temeroso de Allah que ellos; y si hubiera sabido al comienzo de mi asunto lo que supe al final, no habría ofrecido una ofrenda; y si no fuera porque conmigo está la ofrenda, habría salido del estado de consagración”. Entonces se levantó Suraqa ibn Malik ibn Yu‘shum y dijo: “¡Mensajero de Allah!, ¿es esto para nosotros o para siempre?” Y dijo: “No; más bien, para siempre”. Dijo: y llegó ‘Ali ibn Abi Talib —y dijo uno de los dos: “Aquí estoy, respondiendo a lo que proclamó el Mensajero de Allah ﷺ”. Y dijo el otro: “Aquí estoy, respondiendo al hayy del Mensajero de Allah ﷺ”—. Entonces el Profeta ﷺ le ordenó que permaneciera en su estado de consagración, y lo hizo partícipe en la ofrenda.””
Referencia: Sahih al-Bukhari 2505, 2506
Referencia en el libro: Libro 47, Hadith 21
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 44, Hadith 683
Nos narró Abu al-Nu‘man; nos narró Hammad ibn Zayd; nos informó ‘Abd al-Malik ibn Yurayj, de ‘Ata’, de Yabir. Y de Tawus, de Ibn ‘Abbas (ra), dijo: “Llegó el Profeta ﷺ en la mañana del cuarto día de Dhu al-Hiyya, pronunciando la talbiya para el hayy, sin que se mezclara con ello nada. Y cuando llegamos, nos ordenó que lo convirtiéramos en ‘umra y que saliéramos del estado de consagración para volver con nuestras mujeres; y se difundió a propósito de ello la habladuría. Dijo ‘Ata’: y dijo Yabir: entonces uno de nosotros se iba a Mina mientras su miembro goteaba semen. Y Yabir hizo un gesto con la palma de su mano. Aquello llegó al Profeta ﷺ, y se levantó como orador y dijo: “Me ha llegado que algunas gentes dicen tal y tal. Por Allah, yo soy más piadoso y más temeroso de Allah que ellos; y si hubiera sabido al comienzo de mi asunto lo que supe al final, no habría ofrecido una ofrenda; y si no fuera porque conmigo está la ofrenda, habría salido del estado de consagración”. Entonces se levantó Suraqa ibn Malik ibn Yu‘shum y dijo: “¡Mensajero de Allah!, ¿es esto para nosotros o para siempre?” Y dijo: “No; más bien, para siempre”. Dijo: y llegó ‘Ali ibn Abi Talib —y dijo uno de los dos: “Aquí estoy, respondiendo a lo que proclamó el Mensajero de Allah ﷺ”. Y dijo el otro: “Aquí estoy, respondiendo al hayy del Mensajero de Allah ﷺ”—. Entonces el Profeta ﷺ le ordenó que permaneciera en su estado de consagración, y lo hizo partícipe en la ofrenda.””
Sahih al-Bukhari
Hadith 2505 — Asociación
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