Sahih al-Bukhari - Hadith 1643

Nos narró Abu al-Yaman; nos informó Shuayb, de al-Zuhri. Dijo Urwa: pregunté a Aisha (ra) y le dije: “¿Qué te parece la palabra de Allah, Altísimo: ‘Ciertamente, al-Safa y al-Marwa forman parte de los ritos de Allah; así pues, quien haga la peregrinación mayor a la Casa o realice la peregrinación menor, no hay culpa sobre él en que haga el recorrido ritual entre ambos’? Por Allah, no hay culpa sobre nadie en no hacer el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa”. Ella dijo: “Qué mala es tu afirmación, hijo de mi hermana. En verdad, si esto fuera como tú la has interpretado, habría sido: no hay culpa sobre él en no hacer el recorrido ritual entre ambos. Pero fue revelada acerca de los Ansar: antes de abrazar el islam, pronunciaban la talbiya por Manat, el ídolo al que adoraban junto a al-Mushallal; y quien pronunciaba la talbiya se abstenía por escrúpulo de hacer el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa. Cuando abrazaron el islam, preguntaron al Mensajero de Allah ﷺ acerca de ello y dijeron: “¡Oh, Mensajero de Allah! Nosotros solíamos abstenernos por escrúpulo de hacer el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa”. Entonces Allah, Altísimo, reveló: ‘Ciertamente, al-Safa y al-Marwa forman parte de los ritos de Allah’, el versículo”. Dijo Aisha (ra): “Y el Mensajero de Allah ﷺ estableció como norma el recorrido ritual entre ambos; por tanto, no le es lícito a nadie dejar el recorrido ritual entre ambos”. Luego informé a Abu Bakr ibn Abd al-Rahman, y dijo: “Ciertamente, esto es un conocimiento que no había oído. Y, ciertamente, he oído a hombres de la gente del conocimiento mencionar que la gente —salvo aquellos de quienes habló Aisha, de entre quienes pronunciaban la talbiya por Manat— todos ellos hacían el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa. Pero cuando Allah, Altísimo, mencionó el circunvalar la Casa y no mencionó al-Safa y al-Marwa en el Corán, dijeron: ‘¡Oh, Mensajero de Allah! Nosotros hacíamos el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa, y Allah ha revelado el circunvalar la Casa, pero no ha mencionado al-Safa; ¿hay, pues, sobre nosotros algún reparo en que hagamos el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa?’ Entonces Allah, Altísimo, reveló: ‘Ciertamente, al-Safa y al-Marwa forman parte de los ritos de Allah’, el versículo”. Dijo Abu Bakr: “Así pues, considero que este versículo fue revelado acerca de ambos grupos por igual: acerca de quienes se abstenían por escrúpulo, en la época de la ignorancia, de hacer el recorrido ritual entre al-Safa y al-Marwa, y acerca de quienes lo hacían y luego se abstuvieron por escrúpulo de hacerlo en el islam, debido a que Allah, Altísimo, ordenó el circunvalar la Casa y no mencionó al-Safa hasta que mencionó eso después de haber mencionado el circunvalar la Casa”.