Sahih al-Bukhari - Hadith 1642

Libro: Hajj (Peregrinación)
Capítulo: Tawaf con ablución

كتاب الحج

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً، ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً‏.‏ ثُمَّ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ مِثْلُ ذَلِكَ‏.‏ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ ـ رضى الله عنه ـ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ، ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً، وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلاَ يَسْأَلُونَهُ، وَلاَ أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى، مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَىْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أَقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّونَ، وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي، حِينَ تَقْدَمَانِ لاَ تَبْتَدِئَانِ بِشَىْءٍ أَوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ، تَطُوفَانِ بِهِ، ثُمَّ لاَ تَحِلاَّنِ‏.‏ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي، أَنَّهَا أَهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ بِعُمْرَةٍ، فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا‏.‏
Nos narró Ahmad ibn ‘Isa: nos narró Ibn Wahb, quien dijo: me informó ‘Amr ibn al-Harith, de Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Nawfal al-Qurashi, que este preguntó a ‘Urwa ibn al-Zubayr, quien dijo: «El Profeta ﷺ realizó el hach, y Aisha (ra) me informó de que lo primero que hizo al llegar fue realizar la ablución y, después, circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después realizó el hach Abu Bakr (ra), y lo primero que hizo fue circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después, Umar (ra) hizo lo mismo. Luego realizó el hach Uthman (ra), y vi que lo primero que hizo fue circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después hicieron lo mismo Mu'awiya y Abdullah ibn Umar. Más tarde realicé el hach con mi padre, al-Zubayr ibn al-Awwam, y lo primero que hizo fue circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después vi a los emigrantes y a los auxiliares hacer lo mismo, y aquello no se convirtió en una umra. El último al que vi hacerlo fue Ibn Umar, y no la transformó en una umra. Este Ibn Umar está entre ellos, pero no le preguntan. Ninguno de quienes nos precedieron comenzaba haciendo nada, una vez que llegaba, antes de circunvalar la Casa; después no salían del estado de consagración. También vi a mi madre y a mi tía materna: cuando llegaban, no comenzaban por nada antes que por la Casa; la circunvalaban y después no salían del estado de consagración. Mi madre me informó de que ella, su hermana, al-Zubayr y fulano y fulano habían entrado en el estado de consagración para realizar una umra y que, cuando tocaron la Esquina, salieron de dicho estado»».
Referencia: Sahih al-Bukhari 1641, 1642
Referencia en el libro: Libro 25, Hadith 124
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 26, Hadith 705
Nos narró Ahmad ibn ‘Isa: nos narró Ibn Wahb, quien dijo: me informó ‘Amr ibn al-Harith, de Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Nawfal al-Qurashi, que este preguntó a ‘Urwa ibn al-Zubayr, quien dijo: «El Profeta ﷺ realizó el hach, y Aisha (ra) me informó de que lo primero que hizo al llegar fue realizar la ablución y, después, circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después realizó el hach Abu Bakr (ra), y lo primero que hizo fue circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después, Umar (ra) hizo lo mismo. Luego realizó el hach Uthman (ra), y vi que lo primero que hizo fue circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después hicieron lo mismo Mu'awiya y Abdullah ibn Umar. Más tarde realicé el hach con mi padre, al-Zubayr ibn al-Awwam, y lo primero que hizo fue circunvalar la Casa; luego, aquello no se convirtió en una umra. Después vi a los emigrantes y a los auxiliares hacer lo mismo, y aquello no se convirtió en una umra. El último al que vi hacerlo fue Ibn Umar, y no la transformó en una umra. Este Ibn Umar está entre ellos, pero no le preguntan. Ninguno de quienes nos precedieron comenzaba haciendo nada, una vez que llegaba, antes de circunvalar la Casa; después no salían del estado de consagración. También vi a mi madre y a mi tía materna: cuando llegaban, no comenzaban por nada antes que por la Casa; la circunvalaban y después no salían del estado de consagración. Mi madre me informó de que ella, su hermana, al-Zubayr y fulano y fulano habían entrado en el estado de consagración para realizar una umra y que, cuando tocaron la Esquina, salieron de dicho estado»».
Sahih al-Bukhari
Hadith 1642 — Hajj (Peregrinación)
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