Sahih al-Bukhari - Hadith 1640

Libro: Hajj (Peregrinación)
Capítulo: Tawaf de Al-Qarin

كتاب الحج

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ‏.‏ فَقَالَ ‏{‏لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ‏}‏ إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً‏.‏ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي‏.‏ وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ، فَلَمْ يَنْحَرْ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ، فَنَحَرَ وَحَلَقَ، وَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ، وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Qutayba nos relató: Al-Layth nos relató, de Nafi, que Ibn Umar (ra) quiso realizar el Hajj el año en que al-Hajjaj marchó contra Ibn al-Zubayr. Le dijeron: «Habrá combates entre la gente y tememos que te impidan el paso». Él respondió: «Ciertamente, tenéis en el Mensajero de Allah ﷺ un bello ejemplo». Por tanto, haré lo mismo que hizo el Mensajero de Allah ﷺ. «Os tomo por testigos de que me he comprometido a realizar una Umra». Después partió y, cuando llegó a las afueras de al-Bayda, dijo: «La situación del Hajj y la Umra es una sola. Os tomo por testigos de que me he comprometido a realizar un Hajj junto con mi Umra». Llevó como ofrenda sacrificial un animal que había comprado en Qudayd y no añadió nada más a eso. No lo sacrificó, no abandonó ninguna de las restricciones del estado de consagración, no se afeitó la cabeza ni se recortó el cabello hasta que llegó el Día del Sacrificio. Entonces sacrificó el animal y se afeitó la cabeza, y consideró que había cumplido el tawaf del Hajj y el de la Umra con su primer tawaf. E Ibn Umar (ra) dijo: «Así lo hizo el Mensajero de Allah ﷺ».
Referencia: Sahih al-Bukhari 1640
Referencia en el libro: Libro 25, Hadith 123
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 26, Hadith 704
Qutayba nos relató: Al-Layth nos relató, de Nafi, que Ibn Umar (ra) quiso realizar el Hajj el año en que al-Hajjaj marchó contra Ibn al-Zubayr. Le dijeron: «Habrá combates entre la gente y tememos que te impidan el paso». Él respondió: «Ciertamente, tenéis en el Mensajero de Allah ﷺ un bello ejemplo». Por tanto, haré lo mismo que hizo el Mensajero de Allah ﷺ. «Os tomo por testigos de que me he comprometido a realizar una Umra». Después partió y, cuando llegó a las afueras de al-Bayda, dijo: «La situación del Hajj y la Umra es una sola. Os tomo por testigos de que me he comprometido a realizar un Hajj junto con mi Umra». Llevó como ofrenda sacrificial un animal que había comprado en Qudayd y no añadió nada más a eso. No lo sacrificó, no abandonó ninguna de las restricciones del estado de consagración, no se afeitó la cabeza ni se recortó el cabello hasta que llegó el Día del Sacrificio. Entonces sacrificó el animal y se afeitó la cabeza, y consideró que había cumplido el tawaf del Hajj y el de la Umra con su primer tawaf. E Ibn Umar (ra) dijo: «Así lo hizo el Mensajero de Allah ﷺ».
Sahih al-Bukhari
Hadith 1640 — Hajj (Peregrinación)
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