Jami' at-Tirmidhi - Hadith 926

Libro: El Libro sobre el Hajj
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre el Hajj de un niño

كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ‏.‏ يَعْنِي حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً ‏.‏ وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ الصَّبِيَّ إِذَا حَجَّ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ إِذَا أَدْرَكَ لاَ تُجْزِئُ عَنْهُ تِلْكَ الْحَجَّةُ عَنْ حَجَّةِ الإِسْلاَمِ وَكَذَلِكَ الْمَمْلُوكُ إِذَا حَجَّ فِي رِقِّهِ ثُمَّ أُعْتِقَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ إِذَا وَجَدَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلاً وَلاَ يُجْزِئُ عَنْهُ مَا حَجَّ فِي حَالِ رِقِّهِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏
Nos narró Qutayba; nos narró Qaza‘a ibn Suwayd al-Bahili, de Muhammad ibn al-Munkadir, de Yabir ibn ‘Abd Allah, del Profeta ﷺ, algo semejante; es decir, el hadiz de Muhammad ibn Tarif. Dijo Abu ‘Isa: “Y se ha transmitido de Muhammad ibn al-Munkadir, del Profeta ﷺ, como mursal. Y los sabios han acordado unánimemente que, si el niño realiza la peregrinación mayor antes de alcanzar la pubertad, entonces le incumbe la peregrinación mayor cuando alcance la pubertad; esa peregrinación mayor no le basta en lugar de la peregrinación mayor del islam. Y del mismo modo, el esclavo, si realiza la peregrinación mayor en su condición de esclavitud y luego es manumitido, entonces le incumbe la peregrinación mayor, si halla para ello un medio; y no le basta lo que realizó como peregrinación mayor mientras estaba en condición de esclavitud. Y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq”.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 926
Referencia en el libro: Libro 9, Hadith 119
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 4, Hadith 926
Nos narró Qutayba; nos narró Qaza‘a ibn Suwayd al-Bahili, de Muhammad ibn al-Munkadir, de Yabir ibn ‘Abd Allah, del Profeta ﷺ, algo semejante; es decir, el hadiz de Muhammad ibn Tarif. Dijo Abu ‘Isa: “Y se ha transmitido de Muhammad ibn al-Munkadir, del Profeta ﷺ, como mursal. Y los sabios han acordado unánimemente que, si el niño realiza la peregrinación mayor antes de alcanzar la pubertad, entonces le incumbe la peregrinación mayor cuando alcance la pubertad; esa peregrinación mayor no le basta en lugar de la peregrinación mayor del islam. Y del mismo modo, el esclavo, si realiza la peregrinación mayor en su condición de esclavitud y luego es manumitido, entonces le incumbe la peregrinación mayor, si halla para ello un medio; y no le basta lo que realizó como peregrinación mayor mientras estaba en condición de esclavitud. Y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq”.”
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 926 — El Libro sobre el Hajj
Sahih(Darussalam)
sunnah.es