Jami' at-Tirmidhi - Hadith 88

Libro: El Libro sobre la Purificación
Capítulo: [Lo que se ha relatado sobre] Wudu' con Nabidh

كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ سَأَلَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا فِي إِدَاوَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَبِيذٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ تَمْرَةٌ طَيِّبَةٌ وَمَاءٌ طَهُورٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ لاَ يُعْرَفُ لَهُ رِوَايَةٌ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏ وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ مِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنِ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إِلَىَّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ لاَ يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وَأَشْبَهُ لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ‏:‏ ‏"‏فإِن لَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ‏"‏‏.‏
Nos narró Hannad; nos narró Sharik; de Abu Fazara; de Abu Zayd; de Abd Allah ibn Masud (ra), que dijo: El Profeta ﷺ me preguntó: “¿Qué hay en tu odre?”. Yo respondí: Nabidh. Entonces dijo: “Un dátil bueno y un agua purificadora”. Dijo: y realizó la ablución con ello. Dijo Abu Isa: Este hadiz solo se ha transmitido de Abu Zayd, de Abd Allah, del Profeta ﷺ. Abu Zayd es un hombre desconocido para la gente del hadiz; no se le conoce ninguna transmisión aparte de este hadiz. Algunos de la gente del conocimiento han considerado válida la ablución con el nabidh; entre ellos, Sufyan al-Thawri y otros. Y algunos de la gente del conocimiento han dicho que no se realiza la ablución con el nabidh, y esta es la opinión de al-Shafii, Ahmad e Ishaq. Ishaq dijo: “Si un hombre se ve probado con esto y realiza la ablución con el nabidh y hace tayammum, eso me es más querido”. Dijo Abu Isa: La opinión de quien dice que no se realiza la ablución con el nabidh es más cercana al Libro y más semejante, porque Dios, Altísimo, dijo: “Y si no encontráis agua, entonces haced tayammum con tierra pura”.

Grado de Autenticidad

Da'if(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 88
Referencia en el libro: Libro 1, Hadith 88
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 1, Hadith 88
Nos narró Hannad; nos narró Sharik; de Abu Fazara; de Abu Zayd; de Abd Allah ibn Masud (ra), que dijo: El Profeta ﷺ me preguntó: “¿Qué hay en tu odre?”. Yo respondí: Nabidh. Entonces dijo: “Un dátil bueno y un agua purificadora”. Dijo: y realizó la ablución con ello. Dijo Abu Isa: Este hadiz solo se ha transmitido de Abu Zayd, de Abd Allah, del Profeta ﷺ. Abu Zayd es un hombre desconocido para la gente del hadiz; no se le conoce ninguna transmisión aparte de este hadiz. Algunos de la gente del conocimiento han considerado válida la ablución con el nabidh; entre ellos, Sufyan al-Thawri y otros. Y algunos de la gente del conocimiento han dicho que no se realiza la ablución con el nabidh, y esta es la opinión de al-Shafii, Ahmad e Ishaq. Ishaq dijo: “Si un hombre se ve probado con esto y realiza la ablución con el nabidh y hace tayammum, eso me es más querido”. Dijo Abu Isa: La opinión de quien dice que no se realiza la ablución con el nabidh es más cercana al Libro y más semejante, porque Dios, Altísimo, dijo: “Y si no encontráis agua, entonces haced tayammum con tierra pura”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 88 — El Libro sobre la Purificación
Da'if(Darussalam)
sunnah.es