Jami' at-Tirmidhi - Hadith 803

Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Ibn Abi ‘Adiyy, dijo: nos informó Humayd al-Tawil, de Anas ibn Malik, dijo: “El Profeta ﷺ solía hacer retiro espiritual en las diez últimas noches de Ramadán. Un año no hizo retiro espiritual, y cuando llegó el año siguiente hizo retiro espiritual durante veinte noches”. Dijo Abu ‘Isa: este es un hadiz bueno, auténtico y singular, dentro de los hadices de Anas ibn Malik. Los sabios discreparon acerca de quien está en retiro espiritual cuando interrumpe su retiro antes de completarlo conforme a lo que había tenido intención de cumplir. Algunos sabios dijeron: si invalida su retiro espiritual, le es obligatorio reponerlo. Y argumentaron con el hadiz de que el Profeta ﷺ salió de su retiro espiritual y luego hizo retiro espiritual durante diez noches de Shawwal. Esta es la opinión de Malik. Y algunos de ellos dijeron: si no tiene sobre sí un voto de retiro espiritual ni alguna otra cosa que se haya impuesto a sí mismo, y estaba haciéndolo de manera voluntaria, y entonces salió, no tiene que reponerlo, salvo que lo quiera por elección propia; y eso no es obligatorio para él. Esta es la opinión de al-Shafi‘i. Dijo al-Shafi‘i: “Toda obra en la que no estás obligado a entrar, si entras en ella y luego sales de ella, no tienes que reponerla, excepto la peregrinación mayor y la peregrinación menor”. Y sobre este asunto hay también un hadiz de Abu Hurayra (ra).