Jami' at-Tirmidhi - Hadith 777

Libro: El Libro sobre el Ayuno
Capítulo: Lo que se ha Relacionado sobre la Permisión para Eso

كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ صَائِمٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرَوْا بِالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ بَأْسًا ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏
Nos narró Ahmad ibn Mani‘, nos narró ‘Abd Allah ibn Idris, de Yazid ibn Abi Ziyad, de Miqsam, de Ibn ‘Abbas, que el Profeta ﷺ se practicó la sangría en el trayecto entre La Meca y Medina, estando en estado de consagración ritual y ayunando. Dijo Abu ‘Isa: “Y sobre este asunto hay también transmisiones de Abu Sa‘id, Yabir y Anas”. Dijo Abu ‘Isa: “El hadiz de Ibn ‘Abbas es un hadiz bueno y auténtico. Y algunos de la gente del conocimiento, de entre los Compañeros del Profeta ﷺ y otros, se han inclinado por este hadiz y no vieron inconveniente en la sangría para el ayunante. Y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, Malik ibn Anas y al-Shafi‘i”.

Grado de Autenticidad

Da'if(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 777
Referencia en el libro: Libro 8, Hadith 96
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 3, Hadith 777
Nos narró Ahmad ibn Mani‘, nos narró ‘Abd Allah ibn Idris, de Yazid ibn Abi Ziyad, de Miqsam, de Ibn ‘Abbas, que el Profeta ﷺ se practicó la sangría en el trayecto entre La Meca y Medina, estando en estado de consagración ritual y ayunando. Dijo Abu ‘Isa: “Y sobre este asunto hay también transmisiones de Abu Sa‘id, Yabir y Anas”. Dijo Abu ‘Isa: “El hadiz de Ibn ‘Abbas es un hadiz bueno y auténtico. Y algunos de la gente del conocimiento, de entre los Compañeros del Profeta ﷺ y otros, se han inclinado por este hadiz y no vieron inconveniente en la sangría para el ayunante. Y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, Malik ibn Anas y al-Shafi‘i”.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 777 — El Libro sobre el Ayuno
Da'if(Darussalam)
sunnah.es