Jami' at-Tirmidhi - Hadith 597

Libro: El Libro sobre los Viajes
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre la Salat durante la noche y el día es de dos en dos

أَبْوَابُ السَّفَرِ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى اخْتَلَفَ أَصْحَابُ شُعْبَةَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ وَأَوْقَفَهُ بَعْضُهُمْ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوُ هَذَا ‏.‏ وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ‏"‏ ‏.‏ وَرَوَى الثِّقَاتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ صَلاَةَ النَّهَارِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَبِالنَّهَارِ أَرْبَعًا ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلاَةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ صَلاَةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَرَأَوْا صَلاَةَ التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ أَرْبَعًا مِثْلَ الأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَغَيْرِهَا مِنْ صَلاَةِ التَّطَوُّعِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَإِسْحَاقَ ‏.‏
Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi, nos narró Shu‘ba, de Ya‘la ibn ‘Ata’, de ‘Ali al-Azdi, de Ibn Umar, del Profeta ﷺ, que dijo: “La oración de la noche y del día es de dos en dos”. Abu ‘Isa dijo: Los compañeros de Shu‘ba discreparon respecto del hadiz de Ibn Umar: algunos lo elevaron hasta el Profeta ﷺ y otros lo detuvieron en Ibn Umar. Y se transmitió de Abd Allah al-‘Umari, de Nafi‘, de Ibn Umar, del Profeta ﷺ, algo semejante a esto. Y lo correcto es lo que se transmitió de Ibn Umar: que el Profeta ﷺ dijo: “La oración de la noche es de dos en dos”. Y los transmisores fidedignos narraron de Abd Allah ibn Umar, del Profeta ﷺ, y no mencionaron en ello la oración del día. Y se ha transmitido de ‘Ubayd Allah, de Nafi‘, de Ibn Umar, que él solía orar por la noche de dos en dos y, de día, cuatro unidades. Y los sabios discreparon acerca de ello: algunos consideraron que la oración de la noche y del día es de dos en dos; y esta es la opinión de al-Shafi‘i y Ahmad. Y otros dijeron: la oración de la noche es de dos en dos, y consideraron que la oración voluntaria de día es de cuatro unidades, como las cuatro antes del mediodía y otras oraciones voluntarias; y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak e Ishaq.

Grado de Autenticidad

Hasan(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 597
Referencia en el libro: Libro 6, Hadith 54
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 1, Hadith 597
Nos narró Muhammad ibn Bashshar, nos narró Abd al-Rahman ibn Mahdi, nos narró Shu‘ba, de Ya‘la ibn ‘Ata’, de ‘Ali al-Azdi, de Ibn Umar, del Profeta ﷺ, que dijo: “La oración de la noche y del día es de dos en dos”. Abu ‘Isa dijo: Los compañeros de Shu‘ba discreparon respecto del hadiz de Ibn Umar: algunos lo elevaron hasta el Profeta ﷺ y otros lo detuvieron en Ibn Umar. Y se transmitió de Abd Allah al-‘Umari, de Nafi‘, de Ibn Umar, del Profeta ﷺ, algo semejante a esto. Y lo correcto es lo que se transmitió de Ibn Umar: que el Profeta ﷺ dijo: “La oración de la noche es de dos en dos”. Y los transmisores fidedignos narraron de Abd Allah ibn Umar, del Profeta ﷺ, y no mencionaron en ello la oración del día. Y se ha transmitido de ‘Ubayd Allah, de Nafi‘, de Ibn Umar, que él solía orar por la noche de dos en dos y, de día, cuatro unidades. Y los sabios discreparon acerca de ello: algunos consideraron que la oración de la noche y del día es de dos en dos; y esta es la opinión de al-Shafi‘i y Ahmad. Y otros dijeron: la oración de la noche es de dos en dos, y consideraron que la oración voluntaria de día es de cuatro unidades, como las cuatro antes del mediodía y otras oraciones voluntarias; y esta es la opinión de Sufyan al-Thawri, Ibn al-Mubarak e Ishaq.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 597 — El Libro sobre los Viajes
Hasan(Darussalam)
sunnah.es