Jami' at-Tirmidhi - Hadith 550

Nos narró Qutayba ibn Sa‘id, nos narró al-Layth ibn Sa‘d, de Safwan ibn Sulaym, de Abu Busra al-Ghifari, de al-Bara’ ibn ‘Azib, dijo: “Acompañé al Mensajero de Allah ﷺ en dieciocho viajes, y no lo vi dejar las dos rak‘as cuando el sol se inclinaba antes del mediodía.” Y en este capítulo hay también un hadiz de Ibn ‘Umar. Dijo Abu ‘Isa: el hadiz de al-Bara’ es un hadiz singular. Dijo: y pregunté a Muhammad acerca de él, y no lo conocía sino por el hadiz de al-Layth ibn Sa‘d, y no conocía el nombre de Abu Busra al-Ghifari, y lo consideró bueno. Y se transmitió de Ibn ‘Umar que el Profeta ﷺ no solía realizar oración voluntaria en el viaje antes de la oración obligatoria ni después de ella. Y se transmitió de él, del Profeta ﷺ, que solía realizar oración voluntaria en el viaje. Luego discreparon los hombres de conocimiento después del Profeta ﷺ: algunos de los Compañeros del Profeta ﷺ consideraron que el hombre realizara oración voluntaria en el viaje, y esto es lo que dicen Ahmad e Ishaq. Y un grupo de los hombres de conocimiento no consideró que se rezara antes de ella ni después de ella. Y el sentido de quien no realiza oración voluntaria en el viaje es la aceptación de la concesión; y quien realiza oración voluntaria, tiene en ello un mérito abundante. Y esta es la opinión de la mayoría de los hombres de conocimiento: prefieren la oración voluntaria en el viaje.