Jami' at-Tirmidhi - Hadith 544
أَبْوَابُ السَّفَرِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ لاَ يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لأَتْمَمْتُهَا . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ مِثْلَ هَذَا . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ سُرَاقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ قَبْلَ الصَّلاَةِ وَبَعْدَهَا . وَقَدْ صَحَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ فِي السَّفَرِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ صَدْرًا مِنْ خِلاَفَتِهِ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلاَةَ فِي السَّفَرِ . وَالْعَمَلُ عَلَى مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ إِلاَّ أَنَّ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ التَّقْصِيرُ رُخْصَةٌ لَهُ فِي السَّفَرِ فَإِنْ أَتَمَّ الصَّلاَةَ أَجْزَأَ عَنْهُ .
Nos narró Abd al-Wahhab ibn Abd al-Hakam al-Warraq al-Bagdadí, nos narró Yahya ibn Sulaym, de Ubayd Allah, de Nafi‘, de Ibn Umar, que dijo: “Viajé con el Profeta ﷺ, con Abu Bakr, con Umar y con Uthman, y ellos rezaban el mediodía y la tarde dos rak‘as y dos rak‘as; no rezaban antes de ellas ni después de ellas”. Y Abd Allah dijo: “Si yo hubiera de rezar antes de ellas o después de ellas, las habría completado”.
Y dijo: “Y sobre este asunto hay transmisiones de Umar, de Alí, de Ibn Abbas, de Anas, de Imran ibn Husayn y de Aisha”.
Dijo Abu Isa: El hadiz de Ibn Umar es un hadiz bueno y singular; no lo conocemos sino por el hadiz de Yahya ibn Sulaym, como este.
Dijo Muhammad ibn Isma‘il: Y este hadiz ha sido transmitido de Ubayd Allah ibn Umar, de un hombre de la familia de Suraqa, de Abd Allah ibn Umar.
Dijo Abu Isa: Y se ha transmitido de Atiyya al-‘Awfí, de Ibn Umar, que el Profeta ﷺ solía realizar oraciones voluntarias en el viaje, antes de la oración obligatoria y después de ella.
Y se ha establecido como auténtico, del Profeta ﷺ, que solía abreviar en el viaje, y también Abu Bakr, Umar y Uthman al comienzo de su califato.
Y la práctica conforme a esto se halla entre la mayoría de la gente del conocimiento, de entre los compañeros del Profeta ﷺ y otros.
Y se ha transmitido de Aisha que ella completaba la oración en el viaje.
Y la práctica es conforme a lo que se ha transmitido del Profeta ﷺ y de sus compañeros; y esta es la opinión de al-Shafi‘í, de Ahmad y de Ishaq, salvo que al-Shafi‘í dice: el acortamiento es para él una concesión en el viaje; y si completa la oración, ello le es suficiente.
Grado de Autenticidad
Hasan(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 544
Referencia en el libro: Libro 6, Hadith 1
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 1, Hadith 544