Jami' at-Tirmidhi - Hadith 2638

Nos narró Qutayba, nos narró al-Layth, de Ibn ‘Ajlan, de Muhammad ibn Yahya ibn Habban, de Ibn Muhayriz, de al-Sunabihi, de ‘Ubada ibn al-Samit (ra), que dijo: “Entré a verlo cuando estaba en la agonía, y lloré. Entonces dijo: ‘Con calma, ¿por qué lloras? Por Dios, si se me concede el martirio, ciertamente daré testimonio en tu favor; y si se me concede interceder, ciertamente intercederé por ti; y si puedo, ciertamente te beneficiaré’. Luego dijo: ‘Por Dios, no hay ningún hadiz que haya oído del Mensajero de Dios ﷺ en el que haya para vosotros un bien, sin que os lo haya transmitido, salvo un solo hadiz; y os lo transmitiré hoy, cuando ya mi propia vida ha sido cercada. Oí al Mensajero de Dios ﷺ decir: “Quien atestigüe que no hay divinidad sino Dios y que Muhammad es el Mensajero de Dios, Dios le ha vedado el Fuego”’”. Y sobre este asunto hay también transmisiones de Abu Bakr (ra), ‘Umar (ra), ‘Uthman (ra), ‘Ali (ra), Talha (ra), Jabir (ra), Ibn ‘Umar (ra) y Zayd ibn Jalid (ra). Dijo: Oí a Ibn Abi ‘Umar decir: Oí a Ibn ‘Uyayna decir: “Muhammad ibn ‘Ajlan era digno de confianza y seguro en el hadiz”. Dijo Abu ‘Isa: Este es un hadiz bueno y auténtico, singular por esta vía; y al-Sunabihi es ‘Abd al-Rahman ibn ‘Usayla, Abu ‘Abd Allah. Y se ha transmitido de al-Zuhri que se le preguntó acerca de la palabra del Profeta ﷺ: “Quien diga: no hay divinidad sino Dios, entrará en el Paraíso”. Entonces dijo: “Esto fue únicamente al comienzo del islam, antes del descenso de las obligaciones prescritas, y de las órdenes y las prohibiciones”. Dijo Abu ‘Isa: El sentido de este hadiz, según algunos de la gente del conocimiento, es que la gente del monoteísmo entrará en el Paraíso, aunque sea castigada en el Fuego por sus pecados, pues no permanecerá eternamente en el Fuego. Y se ha transmitido de ‘Abd Allah ibn Mas‘ud (ra), Abu Dharr (ra), ‘Imran ibn Husayn (ra), Jabir ibn ‘Abd Allah (ra), Ibn ‘Abbas (ra), Abu Sa‘id al-Judri (ra) y Anas ibn Malik (ra), del Profeta ﷺ, que dijo: “Saldrá del Fuego un grupo de la gente del monoteísmo y entrarán en el Paraíso”. Así se ha transmitido de Sa‘id ibn Jubayr, Ibrahim al-Naja‘i y más de uno de los tabi‘un. Y se ha transmitido por más de una vía, de Abu Hurayra (ra), del Profeta ﷺ, acerca de la interpretación de esta aleya: “Quizá los que han negado desearán haber sido musulmanes”. Dijeron: “Cuando la gente del monoteísmo sea sacada del Fuego y sea introducida en el Paraíso, los que han negado desearán haber sido musulmanes”.