Jami' at-Tirmidhi - Hadith 256
كتاب الصلاة
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي، هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَجَابِرٍ وَعُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَبِهَذَا يَقُولُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمُ ابْنُ عُمَرَ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَنَسٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَغَيْرُهُمْ وَمِنَ التَّابِعِينَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ وَعَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ وَنَافِعٌ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَغَيْرُهُمْ . وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ وَالأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَدْ ثَبَتَ حَدِيثُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ وَذَكَرَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ وَلَمْ يَثْبُتْ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلاَّ فِي أَوَّلِ مَرَّةٍ . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الآمُلِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ . قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ . وَقَالَ يَحْيَى وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ كَانَ مَعْمَرٌ يَرَى رَفْعَ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلاَةِ . وَسَمِعْتُ الْجَارُودَ بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعُمَرُ بْنُ هَارُونَ وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا افْتَتَحُوا الصَّلاَةَ وَإِذَا رَكَعُوا وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ .
Dijo Abu Isa: nos narró al-Fadl ibn al-Sabbah al-Bagdadi, nos narró Sufyan ibn Uyayna, nos narró al-Zuhri, con este isnad, de manera semejante al hadiz de Ibn Abi Umar.
Dijo: y sobre este asunto hay también transmisiones de Umar, de Ali, de Wa’il ibn Huyr, de Malik ibn al-Huwayrith, de Anas, de Abu Hurayra, de Abu Humayd, de Abu Usayd, de Sahl ibn Sa‘d, de Muhammad ibn Maslama, de Abu Qatada, de Abu Musa al-Ash‘ari, de Yabir y de Umayr al-Laythi. Dijo Abu Isa: el hadiz de Ibn Umar es un hadiz bueno y auténtico. Y conforme a esto opinan algunos de la gente del conocimiento, de entre los Compañeros del Profeta ﷺ, entre ellos Ibn Umar, Yabir ibn Abd Allah, Abu Hurayra, Anas, Ibn Abbas, Abd Allah ibn al-Zubayr y otros; y de entre los Seguidores: al-Hasan al-Basri, Ata, Tawus, Muyahid, Nafi‘, Salim ibn Abd Allah, Sa‘id ibn Yubayr y otros. Y conforme a ello opinan Malik, Ma‘mar, al-Awza‘i, Ibn Uyayna, Abd Allah ibn al-Mubarak, al-Shafi‘i, Ahmad e Ishaq. Y dijo Abd Allah ibn al-Mubarak: “Ha quedado firmemente establecido el hadiz de quien levanta sus dos manos”, y mencionó el hadiz de al-Zuhri, de Salim, de su padre; y no ha quedado firmemente establecido el hadiz de Ibn Mas‘ud, según el cual el Profeta ﷺ no levantó sus dos manos sino en la primera vez. Nos transmitió esto Ahmad ibn Abda al-Amuli: nos narró Wahb ibn Zam‘a, de Sufyan ibn Abd al-Malik, de Abd Allah ibn al-Mubarak. Dijo: y nos narró Yahya ibn Musa; dijo: nos narró Isma‘il ibn Abi Uways; dijo: Malik ibn Anas consideraba que se levantaban las dos manos en la oración. Y dijo Yahya: y nos narró Abd al-Razzaq; dijo: Ma‘mar consideraba que se levantaban las dos manos en la oración. Y oí a al-Yarud ibn Mu‘adh decir: Sufyan ibn Uyayna, Umar ibn Harun y al-Nadr ibn Shumayl levantaban sus manos cuando iniciaban la oración, cuando se inclinaban y cuando alzaban sus cabezas.
Grado de Autenticidad
Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 256
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 108
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 2, Hadith 256