Jami' at-Tirmidhi - Hadith 2116

Nos narró Ibn Abi Umar, nos narró Sufyan ibn Uyayna, de al-Zuhri, de Amir ibn Sad ibn Abi Waqqas, de su padre, que dijo: “Enfermé el año de la Conquista con una enfermedad por la que estuve a punto de morir. Entonces vino a visitarme el Mensajero de Allah ﷺ, y dije: «¡Oh, Mensajero de Allah! Ciertamente tengo muchos bienes, y no me hereda sino mi hija. ¿Puedo disponer por testamento de todos mis bienes?». Dijo: «No». Dije: «¿Y de dos tercios de mis bienes?». Dijo: «No». Dije: «¿Y de la mitad?». Dijo: «No». Dije: «¿Y de un tercio?». Dijo: «Un tercio, y un tercio es mucho. Ciertamente, si dejas a tus herederos ricos es mejor que dejarlos necesitados, mendigando a la gente. Y ciertamente no gastarás un gasto sin que seas recompensado por ello, incluso el bocado que elevas a la boca de tu esposa»”. Dijo: Dije: “¡Oh, Mensajero de Allah! ¿Seré dejado atrás respecto de mi emigración?”. Dijo: “Ciertamente, no serás dejado atrás después de mí de modo que realices una obra con la que busques el rostro de Allah, sin que aumentes por ello en elevación y en grado. Y quizá seas dejado atrás hasta que se beneficien de ti algunas gentes y sean perjudicadas por ti otras. ¡Oh Allah! Lleva a término para mis compañeros su emigración y no los hagas volver sobre sus talones. Pero el desdichado es Sad ibn Jawla”. El Mensajero de Allah ﷺ se condolía por él, por haber muerto en La Meca. Dijo Abu Isa: Y en este capítulo hay también transmisión de Ibn Abbas. Este es un hadiz bueno y auténtico, y este hadiz ha sido transmitido por más de una vía de Sad ibn Abi Waqqas. Y la práctica entre la gente del conocimiento, conforme a esto, es que no le es lícito al hombre disponer por testamento de más de un tercio. Y algunos de la gente del conocimiento han considerado recomendable que se reduzca por debajo de un tercio, por la palabra del Mensajero de Allah ﷺ: “Y un tercio es mucho”.