Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1556

Nos narró Qutayba, nos narró Hatim ibn Isma‘il, de Ya‘far ibn Muhammad, de su padre, de Yazid ibn Hurmuz, que Nayda al-Haruri escribió a Ibn ‘Abbas preguntándole si el Mensajero de Allah ﷺ salía de expedición con las mujeres y si les asignaba una parte. Entonces Ibn ‘Abbas le escribió: “Me has escrito preguntándome si el Mensajero de Allah ﷺ salía de expedición con las mujeres. Y salía de expedición con ellas: trataban a los enfermos y recibían una dádiva del botín. En cuanto a la asignación de una parte, no les asignaba una parte”. Y en este capítulo hay también transmisiones de Anas y de Umm ‘Atiyya (ra). Y este es un hadiz bueno y auténtico. Y la práctica conforme a esto, según la mayoría de la gente del conocimiento, es la opinión de Sufyan al-Tawri y de al-Shafi‘i. Y algunos de ellos dijeron: “Se asigna una parte a la mujer y al niño”. Y esta es la opinión de al-Awza‘i. Al-Awza‘i dijo: “El Profeta ﷺ asignó una parte a los niños en Jaybar, y los imames de los musulmanes asignaron una parte a todo recién nacido que naciera en tierra de guerra”. Al-Awza‘i dijo: “Y el Profeta ﷺ asignó una parte a las mujeres en Jaybar, y los musulmanes adoptaron eso después de él”. Nos transmitió esto ‘Ali ibn Jashram: nos narró ‘Isa ibn Yunus, de al-Awza‘i, con esto. Y el sentido de su dicho “y recibían una dádiva del botín” es que se les concedía una porción de algo del botín, se les daba algo.