Jami' at-Tirmidhi - Hadith 1036

Libro: El Libro sobre Jana'iz (Funerales)
Capítulo: Lo que se ha relatado sobre no realizar la Salat (funeral) por el mártir

كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ وَقَالَ ‏"‏ أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاَءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَرُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَهُ عَنْ جَابِرٍ ‏.‏ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الصَّلاَةِ عَلَى الشَّهِيدِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلَّى عَلَى الشَّهِيدِ ‏.‏ وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى عَلَى حَمْزَةَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ ‏.‏
Nos narró Qutayba, nos narró al-Layth, de Ibn Shihab, de Abd al-Rahman ibn Kab ibn Malik, que Yabir ibn Abd Allah le informó que el Profeta ﷺ solía reunir a dos hombres de entre los caídos de Uhud en una sola mortaja; luego decía: “¿Cuál de los dos había memorizado más del Corán?”. Y cuando se le señalaba a uno de ellos, lo adelantaba en la sepultura lateral y decía: “Yo seré testigo sobre estos el Día de la Resurrección”. Y ordenó que fueran enterrados con su sangre, y no realizó la oración fúnebre por ellos ni fueron lavados. Y en este capítulo se transmite también de Anas ibn Malik (ra). Dijo Abu Isa: el hadiz de Yabir es un hadiz bueno y auténtico. Y este hadiz ha sido transmitido de al-Zuhri, de Anas, del Profeta ﷺ. Y se ha transmitido de al-Zuhri, de Abd Allah ibn Thalaba ibn Abi Suayr, del Profeta ﷺ. Y entre ellos hay quien lo mencionó de Yabir. Los sabios discreparon acerca de la oración fúnebre por el mártir: algunos de ellos dijeron que no se realiza la oración fúnebre por el mártir; y esta es la opinión de la gente de Medina, y así lo sostiene al-Shafii y Ahmad. Y algunos de ellos dijeron que sí se realiza la oración fúnebre por el mártir; y argumentaron con el hadiz del Profeta ﷺ según el cual realizó la oración fúnebre por Hamza; y esta es la opinión de al-Thawri y de la gente de Kufa, y así lo sostiene Ishaq.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Jami` at-Tirmidhi 1036
Referencia en el libro: Libro 10, Hadith 72
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 5, Hadith 1036
Nos narró Qutayba, nos narró al-Layth, de Ibn Shihab, de Abd al-Rahman ibn Kab ibn Malik, que Yabir ibn Abd Allah le informó que el Profeta ﷺ solía reunir a dos hombres de entre los caídos de Uhud en una sola mortaja; luego decía: “¿Cuál de los dos había memorizado más del Corán?”. Y cuando se le señalaba a uno de ellos, lo adelantaba en la sepultura lateral y decía: “Yo seré testigo sobre estos el Día de la Resurrección”. Y ordenó que fueran enterrados con su sangre, y no realizó la oración fúnebre por ellos ni fueron lavados. Y en este capítulo se transmite también de Anas ibn Malik (ra). Dijo Abu Isa: el hadiz de Yabir es un hadiz bueno y auténtico. Y este hadiz ha sido transmitido de al-Zuhri, de Anas, del Profeta ﷺ. Y se ha transmitido de al-Zuhri, de Abd Allah ibn Thalaba ibn Abi Suayr, del Profeta ﷺ. Y entre ellos hay quien lo mencionó de Yabir. Los sabios discreparon acerca de la oración fúnebre por el mártir: algunos de ellos dijeron que no se realiza la oración fúnebre por el mártir; y esta es la opinión de la gente de Medina, y así lo sostiene al-Shafii y Ahmad. Y algunos de ellos dijeron que sí se realiza la oración fúnebre por el mártir; y argumentaron con el hadiz del Profeta ﷺ según el cual realizó la oración fúnebre por Hamza; y esta es la opinión de al-Thawri y de la gente de Kufa, y así lo sostiene Ishaq.
Jami' at-Tirmidhi
Hadith 1036 — El Libro sobre Jana'iz (Funerales)
Sahih(Darussalam)
sunnah.es