El Arrepentimiento

{¡Oh Profeta! Combate a los incrédulos y a los hipócritas, y sé severo con ellos. Su morada será el Infierno. ¡Y qué pésimo destino!} (73) Allah —Exaltado sea— ordena a Su Mensajero —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— combatir a los incrédulos y a los hipócritas, y ser duro con ellos, del mismo modo que le ordenó bajar el ala para quienes le siguieron de entre los creyentes; y le informó de que el destino de los incrédulos y de los hipócritas es el Fuego en la Morada Última. Ya se ha mencionado, de parte del Príncipe de los Creyentes, ‘Alí ibn Abí Tálib, que dijo: El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— fue enviado con cuatro espadas: una espada contra los idólatras: {Y cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los idólatras} [At-Tawbah: 5] y una espada contra los incrédulos, la Gente del Libro: {Combatid a quienes no creen en Allah ni en el Último Día, ni prohíben lo que Allah y Su Mensajero han prohibido, ni profesan la religión de la verdad, de entre aquellos a quienes se les dio el Libro, hasta que entreguen la yizya de propia mano, estando sometidos} [At-Tawbah: 29] y una espada contra los hipócritas: {Combate a los incrédulos y a los hipócritas} [At-Tawbah: 73, At-Tahrím: 9] y una espada contra los rebeldes: {Combatid, pues, a la que se rebela hasta que vuelva al mandato de Allah} [Al-Huyurát: 9]

Esto implica que se les combate con las espadas [13647] si manifiestan la hipocresía; y esta es la opción elegida por Ibn Yarír.

E Ibn Mas‘úd dijo, respecto a la palabra de Allah —Exaltado sea—: {Combate a los incrédulos y a los hipócritas} Dijo: con su mano, [si no puede, entonces con su lengua; y si no puede, entonces con su corazón] [13648] si no puede, que frunza el ceño en su rostro.

E Ibn ‘Abbás dijo: Allah —Exaltado sea— le ordenó combatir a los incrédulos con la espada, y a los hipócritas con la lengua, y apartó de ellos la indulgencia.

Y Ad-Dahhák dijo: Combate a los incrédulos con la espada, y sé severo con los hipócritas mediante la palabra; y eso es combatirlos. Y de Muqátil y Ar-Rabí‘ se transmite algo semejante.

Y Al-Hasan y Qatádah dijeron: Su combate consiste en aplicarles las penas legales.

Y puede decirse: que no hay contradicción entre estas opiniones, pues unas veces se les reprende por esto y otras veces por aquello, según las circunstancias. Y Allah sabe más.

[13647] :- [13648] :-

[13647] - En A: «con la espada».

[13648] - Adición de ت, ك, A y At-Tabarí.