9

El Arrepentimiento

التوبة At-Tawbah
Aya 7

Versículo (Español)

[9:7] ¿Cómo podrían Dios y Su Mensajero tener un pacto con los idólatras [siendo que ellos no dudaron en combatirlos]? Pero si aquellos con quienes ustedes pactaron anteriormente junto a la Mezquita Sagrada [en La Meca] cumplen lo pactado, cúmplanlo ustedes también. Dios ama a los piadosos [que respetan los pactos].

Tafsir de Ibn Kathir

{¿Cómo podría haber para los asociadores un pacto ante Allah y ante Su Mensajero, salvo aquellos con quienes pactasteis junto a la Mezquita Sagrada? Mientras se mantengan rectos con vosotros, manteneos rectos con ellos. Ciertamente, Allah ama a los temerosos de Él} (7) Allah, Exaltado sea, expone [13268] Su sabiduría en la declaración de ruptura con los asociadores y en concederles un plazo de cuatro meses; y, después de ello, la espada afilada dondequiera que se les encuentre. Dijo, pues, el Altísimo: {¿Cómo podría haber para los asociadores un pacto} y una garantía de seguridad, y que se les deje en lo que están, siendo ellos asociadores con Allah, incrédulos [13269] en Él y en Su Mensajero, {salvo aquellos con quienes pactasteis junto a la Mezquita Sagrada}, es decir, el día de al-Hudaybiyya, como dijo el Altísimo: {Ellos son quienes negaron y os apartaron de la Mezquita Sagrada, y al animal de sacrificio, retenido, para que no llegara a su lugar de inmolación} la aleya [al-Fath: 25], {Mientras se mantengan rectos con vosotros, manteneos rectos con ellos}, es decir: mientras [13270] se aferren a aquello sobre lo que los contratasteis y con lo que los comprometisteis —la abstención de la guerra entre vosotros y ellos durante diez años—, {manteneos rectos con ellos. Ciertamente, Allah ama a los temerosos de Él}. Y, ciertamente, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— hizo eso, y también los musulmanes: el pacto y la tregua con la gente de La Meca continuaron desde Dhu al-Qa‘da del año seis, hasta que Quraysh quebrantó el pacto y apoyó a sus aliados, Banū Bakr, contra Juzā‘a, aliados del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—; y los mataron junto con ellos también en el recinto sagrado. Entonces, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— los atacó en Ramadán del año ocho, y Allah le concedió la conquista de la Ciudad Sagrada y le dio dominio sobre sus cabecillas. A Allah pertenecen la alabanza y el favor. Luego dejó en libertad a quienes de ellos abrazaron el Islam tras la coerción y la victoria sobre ellos; y fueron llamados los liberados (al-ṭulaqā’). Eran cerca de dos mil. Y a quien persistió en su incredulidad y huyó del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, se le envió una garantía de seguridad y la posibilidad de desplazarse por la tierra durante cuatro meses, para ir adonde quisiera: entre ellos, Ṣafwān ibn Umayya, ‘Ikrima ibn Abī Ŷahl y otros. Después, Allah los guio al Islam pleno. Y Allah es el digno de alabanza por todo cuanto decreta y hace.

[13268] :- En ت: «Allah, Exaltado sea, expone que». [13269] :- En ت, ك: «incrédulos», y es un error. [13270] :- En د: «pues mientras».

Notas y Referencias

[13268] - En ت: «Allah, Exaltado sea, expone que».

[13269] - En ت, ك: «incrédulos», y es un error.

[13270] - En د: «pues mientras».