9

El Arrepentimiento

التوبة At-Tawbah
Aya 33

Versículo (Español)

[9:33] Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión verdadera para que llegue a prevalecer sobre toda religión [falsa], aunque esto disguste a los idólatras.

Tafsir de Ibn Kathir

{Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión de la verdad, para hacerla prevalecer sobre toda religión, aunque lo detesten los asociadores} (33) Luego dijo el Altísimo: {Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión de la verdad} La guía: es lo que él trajo de informaciones veraces, la fe correcta y el conocimiento beneficioso. Y la religión de la verdad: son las obras [piadosas] [13396] correctas y provechosas en esta vida y en la Otra.

{para hacerla prevalecer sobre toda religión} Es decir: sobre todas las demás religiones, como está establecido en el Sahih, que el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— dijo: «Ciertamente, Allah me recogió la tierra, sus orientes y sus occidentes, y el dominio de mi comunidad alcanzará aquello que me fue recogido de ella» [13397]

Y dijo el Imam Ahmad: Nos narró Muhammad ibn Ja‘far; nos narró Shu‘bah, de Muhammad ibn Abi Ya‘qub: Oí a Shaqiq ibn Hayyan relatar de Mas‘ud ibn Qabisah — o: Qabisah ibn Mas‘ud— que decía: Este clan de «Muharib» realizó la oración del alba; y cuando terminaron de orar, un joven de entre ellos dijo: Oí al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— decir: «Ciertamente, se os abrirán los orientes de la tierra y sus occidentes; y sus gobernadores estarán en el Fuego, excepto quien tema a Allah y cumpla el depósito (la confianza)» [13398]

Y dijo el Imam Ahmad: Nos narró Abu al-Mughirah; nos narró Safwan; nos narró Sulaym ibn ‘Amir, de Tamim ad-Dari —Allah esté complacido con él—, que dijo: Oí al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— decir: «Este asunto alcanzará aquello que alcance la noche y el día; y Allah no dejará casa de barro cocido ni de pelo (de tienda) sin que esta religión entre en ella: con la dignidad de un digno o con la humillación de un humillado; una dignidad con la que Allah dignifica al Islam, o una humillación con la que Allah humilla a la incredulidad». Entonces Tamim ad-Dari solía decir: He reconocido eso en la gente de mi casa: ciertamente, a quienes de ellos abrazaron el Islam les alcanzó el bien, el honor y la dignidad; y ciertamente, a quienes de ellos permanecieron incrédulos les alcanzó la humillación, la bajeza y la yizya. [13399]

Y dijo el Imam Ahmad: Nos narró Yazid ibn ‘Abd Rabbih; nos narró al-Walid ibn Muslim; me narró Ibn Jabir. Oí a Sulaym ibn ‘Amir decir: Oí a al-Miqdad ibn al-Aswad decir: Oí al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— decir: «No quedará sobre la faz de la tierra casa de barro cocido ni de pelo (de tienda) sin que Allah haga entrar en ella la palabra del Islam: con la dignidad de un digno o con la humillación de un humillado; o bien Allah los dignifica y los hace de su gente, o bien los humilla y se someten a ella». [13400]

Y también en el Musnad: Nos narró Muhammad ibn Abi ‘Adiyy, de Ibn ‘Awn, de Ibn Sirin, de Abu Hudhayfah, de ‘Adi ibn Hatim, quien lo oyó [13401] decir: Entré donde estaba el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— y dijo: «¡Oh ‘Adi! Abraza el Islam y estarás a salvo». Dije: Ciertamente, yo soy de gente de una religión. Dijo: «Yo conozco tu religión mejor que tú». Dije: ¿Tú conoces mi religión mejor que yo? Dijo: «Sí. ¿Acaso no eres de la Rakusiyyah y comes el murba‘ de tu pueblo?». Dije: Sí. Dijo: «Pues esto no te es lícito en tu religión». Dijo: No tardó en decirla y yo me humillé ante ello. Dijo: «Ciertamente, yo sé qué es lo que te impide entrar en el Islam: Dices: “Solo lo siguen los débiles de la gente y quien no tiene fuerza; y los árabes los han arrojado (contra ellos)”. ¿Conoces al-Hirah?». Dije: No la he visto, pero he oído hablar de ella. Dijo: «Por Aquel en Cuya mano está mi alma: Allah completará este asunto hasta que la mujer en litera salga de al-Hirah y circunvale la Casa sin la protección de nadie; y ciertamente se abrirán [13402] los tesoros de Kisra ibn Hurmuz». Dije: ¿Kisra ibn Hurmuz? Dijo: «Sí, Kisra ibn Hurmuz; y ciertamente se derramará la riqueza hasta que nadie la acepte». Dijo ‘Adi ibn Hatim: Pues esa mujer en litera sale de al-Hirah y circunvala la Casa sin la protección de nadie; y ciertamente yo estuve entre quienes abrieron los tesoros de Kisra ibn Hurmuz; y por Aquel en Cuya mano está mi alma, ciertamente ocurrirá la tercera, porque el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— lo ha dicho. [13403]

Y dijo Muslim: Nos narró Abu Ma‘n Zayd ibn Yazid ar-Raqqashi; nos narró Khalid ibn al-Harith; nos narró ‘Abd al-Hamid ibn Ja‘far, de al-Aswad ibn al-‘Ala’, de Abu Salamah, de ‘A’ishah —Allah esté complacido con ella—, que dijo: Oí al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— decir: «No se irá la noche y el día hasta que se adore a al-Lat y a al-‘Uzza». Entonces dije: ¡Oh Mensajero de Allah! Ciertamente, yo pensaba, cuando Allah —Poderoso y Majestuoso— reveló: {Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión de la verdad} hasta Sus palabras: {aunque lo detesten los asociadores} que eso era completo. Dijo: «Ciertamente, de ello ocurrirá lo que Allah —Poderoso y Majestuoso— quiera; luego Allah enviará un viento bueno [que tomará el alma de todo aquel en cuyo corazón haya el peso de un grano de mostaza de fe] [13404] y quedará quien no tenga bien alguno, y entonces volverán a la religión de sus padres». [13405]

Notas y Referencias

[13396] - Adición de K.

[13397] - Sahih Muslim, n.º (2889), del hadiz de Thawban —Allah esté complacido con él—.

[13398] - Al-Musnad (5/366).

[13399] - Al-Musnad (4/103). Y al-Haythami dijo en Al-Majma‘ (6/14): «Los transmisores de Ahmad son los transmisores del Sahih».

[13400] - Al-Musnad (6/4). Y lo narró Ibn Hibban en su Sahih, n.º (1631), «Mawarid», por la vía de ‘Abd ar-Rahman ibn Ibrahim, de al-Walid ibn Muslim, con él.

[13401] - En ت, أ: «lo oyó».

[13402] - En ت, أ: «y ciertamente se abrirán».

[13403] - Al-Musnad (4/377, 378). Y parece que el hafiz lo abreviò aquí.

[13404] - Adición de ت, ك, أ, y Muslim.

[13405] - Sahih Muslim, n.º (2907).