El Botín
الأنفال Al-AnfalVersículo (Español)
[8:26] Recuerden cuando eran solo unos pocos, eran perseguidos y oprimidos donde estuvieran, y temían que la gente los apresara. Pero Dios los protegió, los fortaleció con Su auxilio y los agració con un sustento lícito, para que sean agradecidos.
Tafsir de Ibn Kathir
{وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ أَنتُمۡ قَلِيلٞ مُّسۡتَضۡعَفُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَـَٔاوَىٰكُمۡ وَأَيَّدَكُم بِنَصۡرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ} (26)
El Altísimo amonesta a Sus siervos creyentes acerca de Sus mercedes sobre ellos y de Su beneficencia hacia ellos: pues eran pocos y Él los multiplicó; y estaban oprimidos y temerosos, y Él los fortaleció y les dio la victoria; y eran pobres, dependientes, y Él los sustentó con las cosas buenas; y les pidió que agradecieran
[12842], de modo que Le obedecieron y cumplieron todo cuanto les ordenó. Y esto
[12843] era el estado de los creyentes durante su permanencia en La Meca: pocos, ocultos y forzados
[12844], temiendo que la gente los arrebatara desde las demás tierras de Dios: de entre idólatras, magos y romanos; todos eran enemigos suyos
[12845] por su escasez y falta de fuerza. Y así continuó siendo su condición hasta que Dios les permitió emigrar a Medina: les dio refugio en ella y les dispuso a sus gentes, quienes dieron refugio y auxiliaron en el día de Badr y en otros, y los consolaron con sus bienes, y entregaron sus vidas en la obediencia a Dios y en la obediencia a Su Mensajero.
Dijo Qatādah ibn Diʿāmah as-Sadūsī —que Dios tenga misericordia de él—, acerca de la palabra del Altísimo:
{ وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الأرْضِ }
Dijo: «Este clan de los árabes era el más humillado de la gente en humillación, el más desdichado en modo de vida, el de vientres más hambrientos, el de pieles más desnudas, y el más manifiesto en extravío; amordazados sobre la cima de una roca, entre los dos leones: Persia y Roma. Y no, por Dios, no había en sus tierras en aquel entonces nada por lo que se les envidiara. Quien de ellos vivía, vivía desdichado; y quien moría, era arrojado al Fuego. Eran devorados y no devoraban. Por Dios, no conocemos tribu alguna de los habitantes sedentarios de la tierra en aquel tiempo que tuviera morada peor que la suya, hasta que Dios trajo el Islam: con él les dio firmeza en las tierras, con él les amplió el sustento, y con él los hizo reyes sobre las cervices de la gente. Y por el Islam Dios otorgó lo que habéis visto. Así pues, agradeced a Dios Sus mercedes, pues vuestro Señor es Munʿim (Dador de mercedes) y ama el agradecimiento; y la gente del agradecimiento recibe de Dios aumento» [ تعالى ] [12846][12847]
Notas y Referencias
[12842] En A: «واستكثرهم».
[12843] En D: «وهكذا».
[12844] En D, K, M, A: «مضطهدين».
[12845] En M: «أعدائهم».
[12846] Adición de A.
[12847] Lo transmitió aṭ-Ṭabarī en su Tafsir (13/478). Y estas son palabras grandiosas de un imán ilustre, que muestran que no hay honor sino por el Islam. Y se ha transmitido de ʿUmar ibn al-Jaṭṭāb —que Dios esté complacido con él—: «Somos un pueblo al que Dios honró con el Islam; y cuando busquemos (el honor) por algo distinto del Islam, Dios nos humillará».