Noé

{وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّٗا وَلَا سُوَاعٗا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسۡرٗا} (23) Y estos son los nombres de sus ídolos que adoraban en lugar de Allah.

Dijo al-Bujari: Nos narró Ibrāhīm; nos narró Hišām; de Ibn Ŷurayŷ; y dijo ʿAṭāʾ, de Ibn ʿAbbās: Los ídolos que estaban en el pueblo de Noé pasaron luego a los árabes: en cuanto a Wadd, pertenecía a Kalb en Dūmat al-Ŷandal; y en cuanto a Suwāʿ, pertenecía a Hudhayl; y en cuanto a Yaġūṯ pertenecía a Murād, y luego a los Banū Ġuṭayf en al-Ŷurf, junto a Sabaʾ; en cuanto a Yaʿūq, pertenecía a Hamdān; y en cuanto a Nasr, pertenecía a Ḥimyar, a la familia de Ḏī Kalāʿ; y son [29349] nombres de hombres rectos del pueblo de Noé, la paz sea con él. Cuando perecieron, Satanás inspiró a su gente: «Erigid en los lugares donde se sentaban unos monumentos y ponedles sus nombres». Y lo hicieron; pero no fueron adorados hasta que, cuando perecieron aquellos y se borró [29350] el conocimiento, fueron adorados. [29351]

Y así mismo fue transmitido de ʿIkrima, aḍ-Ḍaḥḥāk, Qatāda e Ibn Isḥāq, con un sentido semejante.

Y dijo ʿAlī ibn Abī Ṭalḥa, de Ibn ʿAbbās: Estos eran ídolos que [29352] se adoraban en tiempos de Noé.

Y dijo Ibn Ŷarīr: Nos narró Ibn Ḥumayd; nos narró Mihrān; de Sufyān; de Mūsā; de Muḥammad ibn Qays [ يَغُوثَ ] وَيَعُوقَ وَنَسْرًا } [29353] dijo: Eran gentes rectas entre Adán y Noé, y tenían seguidores que los tomaban como modelo. Cuando murieron, dijeron sus compañeros —que los tomaban como modelo—: «Si los representáramos, sería más estimulante para nosotros en la adoración cuando los recordemos». Así que los representaron. Luego, cuando murieron y vinieron otros, se infiltró entre ellos Iblīs y dijo: «En realidad, ellos no los adoraban sino que por medio de ellos se les daba la lluvia». Entonces los adoraron. [29354]

Y el ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir transmitió, en la biografía de Šīṯ, la paz sea con él, por la vía de Isḥāq ibn Bišr, quien dijo: Y me informó Ŷuwaybir y Muqātil, de aḍ-Ḍaḥḥāk, de Ibn ʿAbbās, que dijo: A Adán —la paz sea con él— le nacieron cuarenta hijos: veinte varones y veinte mujeres. Y entre quienes vivieron de ellos estuvieron: Hābīl, Qābīl, Ṣāliḥ y ʿAbd ar-Raḥmān —a quien él había llamado ʿAbd al-Ḥāriṯ—, y Wadd. Y a Wadd se le llamaba «Šīṯ» y se le llamaba: «Hibat Allāh». Y sus hermanos lo habían puesto como señor; y le nacieron Suwāʿ, Yaġūṯ, Yaʿūq y Nasr. [29355]

Y dijo Ibn Abī Ḥātim: Nos narró mi padre; nos narró Abū ʿUmar ad-Dūrī; me narró Abū Ismāʿīl al-Muʾaddib; de ʿAbd Allāh ibn Muslim ibn Hurmaz, de Abī Ḥazra, de ʿUrwa ibn az-Zubayr, que dijo: Adán —la paz sea con él— enfermó, y junto a él estaban sus hijos: Wadd y Yaġūṯ, [ y Yaʿūq ] [29356] y Suwāʿ y Nasr. Dijo: Y Wadd era el mayor de ellos y el más piadoso con él.

Y dijo Ibn Abī Ḥātim: Nos narró Aḥmad ibn Manṣūr; nos narró al-Ḥasan ibn Mūsā; nos narró Yaʿqūb, de Abī al-Muṭahhar, que dijo: Mencionaron ante Abū Ŷaʿfar —mientras estaba de pie rezando— a Yazīd ibn al-Muhallab. Dijo: Cuando terminó su oración, dijo: «Habéis mencionado a Yazīd ibn al-Muhallab; ciertamente, fue muerto en la primera tierra en la que se adoró a otro distinto de Allah». Dijo: Luego mencionó a Wadd — dijo: Y Wadd era un hombre musulmán y era querido entre su gente. Cuando murió, acamparon alrededor de su tumba en la tierra de Babilonia y se afligieron por él. Cuando Iblīs vio su aflicción por él, adoptó la forma de un ser humano, y luego dijo: «Veo vuestra aflicción por este hombre; ¿queréis que os haga una imagen semejante a él, para que esté en vuestro lugar de reunión y lo recordéis?». Dijeron: «Sí». Entonces se les hizo una imagen semejante a él. Dijo: Y la colocaron en su lugar de reunión y se pusieron a recordarlo. Cuando vio lo que les ocurría por recordarlo, dijo: «¿Queréis que ponga en la casa de cada uno de vosotros una estatua semejante a él, para que [29357] la tenga en su hogar y lo recordéis?». Dijeron: «Sí». Dijo: Así que hizo para la gente de cada casa una estatua semejante a él, y se volcaron en recordarlo por medio de ella. Dijo: Y alcanzaron a sus hijos, que empezaron a ver lo que hacían con ello. Dijo: Y se multiplicaron, y se borró el asunto de que se les recordaba por él, hasta que los hijos de sus hijos lo tomaron como una divinidad a la que adoraban en lugar de Allah. Así, lo primero que fue adorado aparte de Allah fue: el ídolo al que llamaron Wadd.

[29349] :- (1) En A: «y Nasr, y es». [29350] :- (2) En M: «y se copió». [29351] :- (3) Ṣaḥīḥ al-Bujārī, con el número (4920). [29352] :- (4) En M: «eran estos ídolos». [29353] :- (5) Adición de M. [29354] :- (6) Tafsīr aṭ-Ṭabarī (29/62). [29355] :- (7) Tārīḫ Dimašq (8/165) «manuscrito»). [29356] :- (8) Adición de M, A. [29357] :- (1) En M: «para que sea».

[29349] - (1) En A: «y Nasr, y es».

[29350] - (2) En M: «y se copió».

[29351] - (3) Ṣaḥīḥ al-Bujārī, con el número (4920).

[29352] - (4) En M: «eran estos ídolos».

[29353] - (5) Adición de M.

[29354] - (6) Tafsīr aṭ-Ṭabarī (29/62).

[29355] - (7) Tārīḫ Dimašq (8/165) «manuscrito»).

[29356] - (8) Adición de M, A.

[29357] - (1) En M: «para que sea».