Los Rebaños
الأنعام Al-An'amVersículo (Español)
[6:24] Mira cómo se desmienten a sí mismos, finalmente los desvió aquello que inventaron.
Tafsir de Ibn Kathir
{ٱنظُرۡ كَيۡفَ كَذَبُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡۚ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ} (24)
Y Su dicho:
{ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ }
esto es: su argumento. Y dijo ʿAṭāʾ al-Jurāsānī, de Ibn ʿAbbās:
esto es: su disculpa. Y así lo dijo Qatāda. Y dijo Ibn Jurayj, de Ibn ʿAbbās:
esto es: su dicho. Y así lo dijo al-Ḍaḥḥāk.
Y dijo ʿAṭāʾ al-Jurāsānī:
«Luego no fue su calamidad, cuando fueron puestos a prueba,
{ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }»
Y dijo Ibn Jarīr:
Lo correcto es: «Luego no fue
[10610] su dicho, en el momento de que Nosotros los probamos
[10611] a ellos
[10612] como disculpa por lo que anteriormente habían cometido de asociar copartícipes a Allah,
{ إِلا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }
[10613]»
Y dijo Ibn Abī Ḥātim:
Nos narró Abū Saʿīd al-Ashajj; nos narró Abū Yaḥyā al-Rāzī, de ʿAmr ibn Abī Qays, de Muṭarrif, de al-Minhal, de Saʿīd ibn Jubayr,
de Ibn ʿAbbās, quien dijo:
Se le acercó un hombre y dijo: «¡Oh Abā
[10614]ʿAbbās!
He oído a Allah decir:
{ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }».
Dijo: En cuanto a Su dicho:
{ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ }
ciertamente ellos vieron que no entra en el Paraíso sino la gente de la oración; entonces dijeron:
«Venid, neguemos»; y negarán. Entonces Allah sellará sus bocas, y darán testimonio sus manos y sus pies, y no ocultarán a Allah relato alguno. ¿Hay ahora en tu corazón algo? No hay nada del Corán sino que ha descendido
[10615] acerca de ello algo, pero vosotros no conocéis
[10616] su sentido.
Y dijo al-Ḍaḥḥāk, de Ibn ʿAbbās:
Esto es acerca de los hipócritas.
Y en esto hay reparo, pues esta aleya es mequí, y los hipócritas solo estuvieron en Medina; y la que descendió acerca de los hipócritas es la aleya de al-Mujādala:
{ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ [ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ ] [10617]}
[ al-Mujādala: 18 ],
y así dijo respecto de estos:
{ انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ }
como dijo:
{ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا [ بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ ] [10618]}
[ Ghāfir: 73, 74 ].
[10610]
:في أ: "تكن".
[10611]
:في م: "فتنتهما"
[10612]
:في أ: "لهم".
[10613]
:تفسير الطبري (11/300).
[10614]
:في م، أ: "يا ابن".
[10615]
:في أ: "ترك".
[10616]
:في أ: "لا يعلمون".
[10617]
:زيادة من م، أ، وفي هـ: "الآية".
[10618]
:زيادة من م، أ، وفي هـ: "الآية".