Detallados

{Y ese fue vuestro pensamiento que pensasteis acerca de vuestro Señor: os llevó a la perdición, y amanecisteis entre los perdedores} (23) Y Su dicho: {Y no os ocultabais para que no testificaran contra vosotros vuestro oído, ni vuestras vistas, ni vuestras pieles} es decir: los miembros y las pieles les dirán, cuando ellos las reprochen por testificar contra ellos: no os encubríais [25677] de lo que estabais haciendo; antes bien, desafiabais a Allah abiertamente con la incredulidad y las desobediencias, y —según vuestra pretensión— no os preocupabais por Él; porque no creíais que Él supiera todas vuestras acciones. Por eso dijo: {Pero pensasteis que Allah no sabía mucho de lo que hacíais; y ese fue vuestro pensamiento que pensasteis acerca de vuestro Señor: os llevó a la perdición} es decir: este pensamiento corrupto —que es vuestra creencia de que Allah no sabe mucho de lo que hacéis— es lo que os destruyó y os precipitó a la perdición ante vuestro Señor. {y amanecisteis entre los perdedores} es decir: en las situaciones del Día de la Resurrección perdisteis a vuestras propias almas y a vuestras familias.

Dijo el Imán Ahmad —que Allah tenga misericordia de él—: Nos narró Abu Mu‘awiya; nos narró al-A‘mash, de ‘Umara, de ‘Abd ar-Rahman ibn Yazid [25678], de ‘Abd Allah, quien dijo: Yo estaba oculto tras los velos de la Ka‘ba cuando llegaron tres hombres: un qurayshí y sus dos cuñados thaqafíes —o un thaqafí y sus dos cuñados qurayshíes—, de vientres muy grasos y de corazones de escasa comprensión. Hablaron unas palabras que no oí. Entonces uno de ellos dijo: «¿Creéis que Allah oye estas palabras nuestras?» El otro dijo: «Si alzamos la voz, las oye [25679]; y si no la alzamos, no las oye». Y el otro dijo: «Si oye algo de ello, lo oye todo». Dijo: Se lo mencioné al Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y Allah, Poderoso y Majestuoso, reveló: {Y no os ocultabais para que no testificaran contra vosotros vuestro oído, ni vuestras vistas, ni vuestras pieles} hasta Su dicho: {entre los perdedores}.

Y así lo transmitió también at-Tirmidhi de Hannad, de Abu Mu‘awiya, con su cadena, de manera semejante [25680] Y lo recogieron asimismo Ahmad, Muslim y at-Tirmidhi, a partir del hadiz de Sufyan ath-Thawri, de al-A‘mash, de ‘Umara ibn ‘Umayr, de Wahb ibn

Rabi‘a, de ‘Abd Allah ibn Mas‘ud —que Allah esté complacido con él—, de manera semejante [25681] Y lo narraron también al-Bujari y Muslim, a partir del hadiz de los dos Sufyanes, de Mansur, de Mujahid, de Abu Ma‘mar ‘Abd Allah ibn Sakhbara, de Ibn Mas‘ud, con ello [25682]

Y dijo ‘Abd ar-Razzaq: Nos informó Ma‘mar, de Bahz ibn Hakim, de su padre, de su abuelo, del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz— acerca de Su dicho: {para que no testificaran contra vosotros vuestro oído, ni vuestras vistas, ni vuestras pieles}. Dijo: «En verdad, seréis llamados mientras se os pone un bozal sobre vuestras bocas; y lo primero que se manifestará [25683] de uno de vosotros será su muslo y su palma [25684][25685]».

Dijo Ma‘mar: Y al-Hasan recitó: {Y ese fue vuestro pensamiento que pensasteis acerca de vuestro Señor: os llevó a la perdición} Luego dijo: Dijo el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—: «Allah dijo: Yo estoy con Mi siervo conforme a lo que él piense de Mí, y estoy con él cuando Me invoca». Luego al-Hasan se quedó reflexionando sobre esto y dijo: Ciertamente, la gente obra según la medida de sus pensamientos acerca de su Señor: en cuanto al creyente, tiene buen pensamiento de su Señor y obra bien; y en cuanto al incrédulo y al hipócrita, tienen mal pensamiento de Allah y obran mal. Luego dijo: Dijo Allah, Altísimo: {Y no os ocultabais para que no testificaran contra vosotros vuestro oído, ni vuestras vistas, ni vuestras pieles} hasta Su dicho: {Y ese fue vuestro pensamiento que pensasteis acerca de vuestro Señor: os llevó a la perdición, y amanecisteis entre los perdedores}.

Y dijo el Imán Ahmad: Nos narró an-Nadr ibn Isma‘il al-Qass [25686]—que es Abu al-Mughira—; nos narró Ibn Abi Layla, de Abu az-Zubayr, de Jabir [25687], quien dijo: Dijo el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—: «Que ninguno de vosotros muera sino teniendo buen pensamiento de Allah; pues a un pueblo los llevó a la perdición su mal pensamiento de Allah. Entonces Allah, Altísimo, dijo: {Y ese fue vuestro pensamiento que pensasteis acerca de vuestro Señor: os llevó a la perdición, y amanecisteis entre los perdedores} [25688]

[25677] - (7) En أ: «تكتمون».

[25678] - (8) En ت: «Lo narró el Imán Ahmad con su cadena de transmisión».

[25679] - (9) En ت: «lo oye».

[25680] - (10) Al-Musnad (1/381) y Sunan at-Tirmidhi, n.º (3249).

[25681] - (1) Al-Musnad (1/408), Sahih Muslim, n.º (2775), y Sunan at-Tirmidhi, n.º (3249).

[25682] - (2) Sahih al-Bujari, n.º (4817), y Sahih Muslim, n.º (2775).

[25683] - (3) En أ: «habla».

[25684] - (4) En أ: «y su hombro».

[25685] - (5) Tafsir de ‘Abd ar-Razzaq (2/151) y Al-Musannaf (20115). Y lo narró an-Nasa’i en As-Sunan (5/4) e Ibn Mayah en As-Sunan, n.º (2536), por la vía de Bahz ibn Hakim, de manera semejante.

[25686] - (6) En أ: «al-qadi».

[25687] - (7) En ت: «Y el Imán Ahmad narró de Jabir».

[25688] - (8) Al-Musnad (3/390).